തസ്മാത്സ്ഥാനാദ്വിനിഷ്ക്രാംതം സൂതപുത്ര വദസ്വ നഃ
സൂതപുത്രാ, ആ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് പുറപ്പെട്ടവനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
പുത്ര ശോകാഭിഭൂതേന തോഷിതോ ഗരുഡധ്വജഃ
മകനു വേണ്ടി ദുഃഖം അനുഭവിച്ചവനെ ഗരുഡധ്വജൻ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
തസ്യ പുത്രഃ സുവിഖ്യാതഃ സുവര്ചാ ഇതി വിശ്രുതഃ ൬.൯൩.
അവന്റെ മകൻ പ്രശസ്തനായി, 'സുവർചാ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു.
പൂര്വകര്മവിപാകേന സ ബാലോഽപി ച തത്സുതഃ
മുൻകൃത്യഫലത്താൽ, ബാലനാണെങ്കിലും ആ മകൻ—
അഥ തത്കാമികം ക്ഷേത്രം സ ഗത്വാ പൃഥിവീപതിഃ
അതിനുശേഷം, ഭൂമിയുടെ രാജാവ് ആഗ്രഹിച്ച കൃഷിഭൂമിയിൽ എത്തി.
തതസ്തുഷ്ടിം ഗതസ്തസ്യ സ്വയമേവ ജനാര്ദനഃ
പിന്നീട്, ജനാർദ്ദനൻ സ്വയം അവനിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി.
പരിതുഷ്ടോഽസ്മി തേ വത്സ തസ്മാച്ചിത്തേഽഭിവാംഛിതമ്
കുഞ്ഞേ, ഞാൻ നിന്നിൽ സന്തുഷ്ടനാണ്; അതിനാൽ, നിന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും—
ബാലോഽപി തത്കുരുഷ്വാസ്യ കുഷ്ഠവ്യാധിപരിക്ഷയമ്
നീ ബാലനാണെങ്കിലും, അവന്റെ കുഷ്ഠരോഗം നീക്കം ചെയ്യുക.
ബ്രഹ്മണ്യശ്ച കൃതജ്ഞശ്ച സര്വശാസ്ത്രാര്ഥപാരഗഃ
അവൻ ബ്രഹ്മണിൽ ഭക്തിയുള്ളവനും, കൃതജ്ഞനുമായും, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കിയവനുമായിരുന്നു.
കസ്യചിത്ത്വഥ കാലസ്യ ബ്രാഹ്മണോഽനേന ഘാതിതഃ
പിന്നീട്, ഒരിക്കൽ, അവൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു.
അഥ പശ്യതി യാവത്സ പ്രഭാതേഽഭ്യുദിതേ രവൌ
പിന്നീട്, പ്രഭാതത്തിൽ സൂര്യൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അതു കണ്ടു.
അഥ തം ബ്രാഹ്മണം മത്വാ ഘൃണാവിഷ്ടഃ സുദുഃഖിതഃ
ആ ബ്രാഹ്മണനെ ഓർത്ത്, അവനെ ദയയും വലിയ ദുഃഖവും പിടിച്ചു.
രാജ്യേ പുത്രം സമാധായ വൈരാഗ്യം പരമം ഗതഃ ൬.൯൩.
രാജ്യം മകനിൽ ഏൽപ്പിച്ച്, അവൻ പരമമായ വൈരാഗ്യം നേടി.
തതഃ കാലേന സംപ്രാപ്തോ യമസ്യ സദനം പ്രതി
അതിനുശേഷം, കുറച്ച് കാലം കഴിഞ്ഞ്, അവൻ യമന്റെ ഭവനത്തിലെത്തിച്ചു.
ബ്രഹ്മഘാതോദ്ഭവേനൈവ ബാലഭാവേഽപി സംസ്ഥിതേ തൈര്നൂനം ബ്രാഹ്മണാഘാതോ വിഹിതശ്ചാന്യജന്മനി
ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം കൊണ്ടു, ബാലാവസ്ഥയിലായിരുന്നെങ്കിലും, മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ അവനു ബ്രാഹ്മണഹത്യ നിർണയിക്കപ്പെട്ടതായിരുന്നു.
ഹാടകേശ്വരജേ ക്ഷേത്രേ യോ ഗത്വാ ശ്രാദ്ധമാചരേത്
ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രത്തിൽ ചെന്നു അവിടെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ
ന ബ്രാഹ്മണവധാദ്ബാഹ്യം കുഷ്ഠവ്യാധിഃ പ്രജായതേ
അതിനു പുറത്തുള്ള ബ്രാഹ്മണഹത്യകൊണ്ട് കുഷ്ടരോഗം ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
പ്രസന്നേ ത്വയി ദേവേശ നാസാധ്യം വിദ്യതേ ഭുവി
ദേവാദിദേവാ, നിങ്ങൾ സന്തോഷിച്ചാൽ ഭൂമിയിൽ അസാധ്യമായത് ഒന്നുമില്ല.
ഏവമുക്തസ്തതസ്തേന ഭഗവാന്മധുസൂദനഃ
അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭഗവാൻ മധുസൂദനൻ
സാ ധ്യാതാ സഹസാ തേന വിഷ്ണുനാ പ്രഭവിഷ്ണുനാ
ശക്തനായ വിഷ്ണു അവളെ ഉടൻ ധ്യാനിച്ചു.
തതഃ പ്രോവാച വചനമംബരീഷം ചതുര്ഭുജഃ
അപ്പോൾ നാലു കൈകളുള്ളവൻ അംബരീഷനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യേന കുഷ്ഠവിനിര്മുക്തസ്തത്ക്ഷണാദേവ ജായതേ
അത് ചെയ്താൽ ഉടൻ കുഷ്ടരോഗം മാറും.
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു സമാനീയ സുതം നൃപഃ ൬.൯൩.
അതു തന്നെയായ സമയത്ത് രാജാവ് തന്റെ മകനെ വിളിച്ചു വരുത്തി.
തതഃ സ ബാലകഃ സദ്യഃ സ്നാതമാത്രോ ദ്വിജോത്തമാഃ
അപ്പോൾ ആ ബാലൻ, കുളിച്ച് ഉടനെ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ,
തതഃ പ്രണമ്യ തം ദേവം ഹര്ഷേണ മഹതാഽന്വിതഃ
അപ്പോൾ ദൈവത്തെ നമസ്കരിച്ച്, അവൻ വലിയ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
തസ്മിന്ഗതേ മഹീപാലേ സപുത്രേ തത്ക്ഷണാദ്ധരിഃ
രാജാവും മകനും പോയപ്പോൾ, അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ഹരി—
ഏതസ്മാത്കാരണാത്പൂര്വം തത്തോയം സര്വപാപഹൃത്
ഈ കാരണം കൊണ്ടാണ്, മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്ന ആ ജലം എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നത്.
അദ്യാപി തജ്ജലസ്പര്ശാത്സുപവിത്രോ ധരാതലേ തസ്യ നാശം ദ്രുതം യാംതി ഗലഗംഡാദികാ ഇഹ
ഇന്നും ആ ജലത്തെ സ്പർശിച്ചാൽ ഭൂമിയിൽ ഏറ്റവും വിശുദ്ധനായിത്തീരും; ഗലഗണ്ഡം പോലുള്ള രോഗങ്ങൾ ഇവിടെ വേഗത്തിൽ നശിക്കും.
വ്യാധയോപി മഹാരൌദ്രാ ദദ്രുപാമാ സമുദ്ഭവാഃ
ഭയങ്കരമായ രോഗങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന് കുഷ്ഠം പോലുള്ള ചർമ്മരോഗങ്ങൾ പോലും ഇവിടെ ഉണ്ടാകാം.
നിഷ്കാമസ്തു പുനര്മര്ത്യോ യഃ സ്നാനം തത്ര ഭക്തിതഃ
എന്നാൽ, ആ സ്ഥലത്ത് ആഗ്രഹമില്ലാതെ ഭക്തിയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻ—