യ ഏകാഹേന സംപാദ്യ പ്രാസാദം സ്ഥാപയിഷ്യതി
ആരെങ്കിലും ഒരുദിവസംകൊണ്ട് ഒരു പ്രാസാദം പണിതു സ്ഥാപിച്ചാൽ,
സഹസ്രഗുണിതം സമ്യക്ഛ്രദ്ധാപൂതേന ചേതസാ
ശ്രദ്ധയും വിശുദ്ധമായ മനസ്സും കൊണ്ട് ചെയ്താൽ, ആയിരംമടങ്ങ് ഫലം ലഭിക്കും.
വംശോച്ഛേദം സമാസാദ്യ നരകം സ പ്രയാസ്യതി
എങ്കിലും, വംശം നശിച്ചാൽ, അവൻ നരകത്തിൽ പോകേണ്ടിവരും.
പ്രാസാദം രാത്രിനാഥസ്യ സുപുണ്യമപി സദ്ദ്വിജാഃ
രാത്രിയുടെ നാഥന്റെ പ്രാസാദം പോലും, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ, അത്യന്തം പുണ്യമുള്ളതാണ്.
പ്രാസാദസ്ത്വംബരീഷേണ ഭൂഭുജാ സ വിനിര്മിതഃ
അമ്പരീഷനാമകനായ രാജാവാണ് ആ പ്രാസാദം പണിതത്.
തസ്യൈവോത്തരദിഗ്ഭാഗേ ദ്വിതീയോഽന്യഃ പ്രതിഷ്ഠിതഃ ൬.൮൭.
അതിന്റെയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് മറ്റൊരു രണ്ടാം പ്രാസാദം സ്ഥാപിച്ചു.
തതശ്ച തൌ മഹീപാലൌ തത്പ്രഭാവാദുഭൌ ദ്വിജാഃ
അതിനാൽ, ആ രണ്ടു രാജാക്കന്മാർക്കും അതിന്റെ ശക്തിയാൽ,
പ്രാസാദോഽന്യസ്തൃതീയസ്തു ക്ഷേത്രേ പ്രാഭാസികേ തഥാ
പ്രഭാസം എന്ന സ്ഥലത്തും മറ്റൊരു മൂന്നാമത്തെ പ്രാസാദം പണിതു.
പ്രാസാദത്രയമേതദ്ധി മുക്ത്വാത്ര ധരണീതലേ ഏകോഽസ്തി നര്മദാതീരേ പുണ്യേ രേവോരിസംഗമേ
ഭൂമിയിൽ ഈ മൂന്നു പ്രാസാദങ്ങൾ പറഞ്ഞതിനു പുറമെ, നർമദയുടെ പുണ്യതീരത്തും രേവയുമായി സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്തും ഒന്നുണ്ട്.
ഏതദ്വഃ സര്വമാഖ്യാതം ചന്ദ്രമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
ഇവയെല്ലാം, ചന്ദ്രന്റെ പരമമായ മഹത്വം, നിങ്ങൾക്കു ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം ഷഷ്ഠേനാഗരഖണ്ഡേ ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രമാഹത്മ്യേ സോമപ്രാസാദമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ സപ്താശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീസ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിൽ, എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള സംഹിതയിൽ, ആറാം അഗരഖണ്ഡത്തിൽ, ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ, സോമപ്രാസാദത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന എഴുപത്തിയേഴാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ചമത്കാരീ മഹിത്ഥാ ച മഹാലക്ഷ്മീസ്തഥാഽപരാ
ചമത്കാരി, മഹിത്താ, മഹാലക്ഷ്മി, അപരാ എന്നിങ്ങനെ,
അംബാവൃദ്ധാ ചതുര്ഥീ ച താസാം തിസ്രഃ പ്രകീര്തിതാഃ
അംബാവൃദ്ധയും, ചതുർത്ഥിയും ചേർന്ന്, ഇവയിൽ മൂന്നു പേരാണ് പ്രസിദ്ധമായത്.
ഏതസ്യാഃ സര്വമാചക്ഷ്വ പ്രഭാവം സൂതസംഭവ
ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മുഴുവൻ മഹത്വവും, സുതപുത്രനേ, എന്നോട് പറയൂ.
യഥാത്ര സംസ്ഥിതാ പൂര്വം തത്സര്വം ശ്രൂയതാം മമ
ഇവിടെ മുമ്പ് എങ്ങനെ സ്ഥാപിതമായിരുന്നു എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നതു കേൾക്കൂ.
ചമത്കാരമഹീപേന പുരമേതദ്യദാ കൃതമ് ചതസ്രോ ദേവതാ ഹ്യേതാഃ സംമതേന ദ്വിജന്മനാമ്
ചമത്കാര മഹീപാലൻ ഈ നഗരം നിർമ്മിച്ചപ്പോൾ, ഈ നാലു ദേവതകളും ദ്വിജന്മാരുടെ സമ്മതത്തോടെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.
അഥ തസ്യ മഹീപസ്യ അംബാനാമാഭവത്സുതാ
അപ്പോൾ ആ രാജാവിന് അംബാ എന്ന പേരിലുള്ള ഒരു മകൾ ജനിച്ചു.
ഉഭേ തേ കാശിരാജേന പരിണീതേ ദ്വിജോത്തമാഃ
അവരെ ഇരുവരെയും കാശിരാജാവ് വിവാഹം ചെയ്തു, മഹാനായ ബ്രാഹ്മണരേ.
കസ്യചിത്ത്വഥ കാലസ്യ കാശിരാജസ്യ ഭൂപതേഃ
അപ്പോൾ കുറെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, ഭൂമിയുടെ ഭരണാധികാരി ആയ കാശിരാജാവ്
അഥ തൈര്നിഹതഃ സംഖ്യേ സഭൃത്യബലവാഹനഃ
അവന്റെ ഭൃത്യന്മാരോടും സേനയോടും വാഹനങ്ങളോടും കൂടി യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
അഥാംബാ ചൈവ വൃദ്ധാ ച വൈധവ്യം പ്രാപ്യ ദുഃഖദമ് ൬.൮൮.
അപ്പോൾ അംബയും വയസ്സായ സ്ത്രീയും വിധവയായി ദു:ഖം അനുഭവിച്ചു.
ദേവ്യാ ആരാധനേ യത്നം കൃതവത്യൌ തതഃ പരമ്
അതിനുശേഷം, അവർ രണ്ടുപേരും ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി.
യാവദ്വര്ഷശതം സാഗ്രം ന ച തുഷ്ടാ സുരേശ്വരീ
നൂറ്റാണ്ടിലധികം അവർ പരിശ്രമിച്ചെങ്കിലും, ദേവരാജ്ഞി സന്തോഷിച്ചില്ല.
മംത്രൈരാഥര്വണൈര്വിപ്രാഃ ക്ഷുരികാസൂക്തസംഭവൈഃ
അഥർവ്വവേദ മന്ത്രങ്ങളോടും ക്ഷുരികാസൂക്തത്തിലെ ശ്ലോകങ്ങളോടും കൂടി,
കൃതവത്യൌ തതോ ഹോമം സുസമിദ്ധേ ഹുതാശനേ
അവർ പിന്നീട് നല്ലപോലെ തെളിഞ്ഞ ഹോമകുണ്ഡത്തിൽ ഹോമം നടത്തി.
ശ്വേതവസ്ത്രാ വിനിഷ്ക്രാംതാ നാരീ ബാലാര്കസവ്രിഭാ ॥ തഥാന്യാ ച സുനേത്രാസ്യാ തപ്തഹാടകസന്നിഭാ
വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു സ്ത്രീ, ബാലസൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ച് പുറത്തുവന്നു; മറ്റൊരാൾ മനോഹരമായ കണ്ണുകളും മുഖവും കൊണ്ട് ഉരുകിയ പൊന്നുപോലെ തിളങ്ങി.
തസ്മാത്കുണ്ഡാദ്വിനിഷ്ക്രാംതാ ധൃതഖഡ്ഗാ ഭയാവഹാ
അവിടെയുള്ള കുണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് വാളു പിടിച്ച ഭയാനകമായ ഒരു സ്ത്രീ പുറത്തുവന്നു.
പ്രോചതുസ്തേ വരം ഹൃത്സ്ഥം പ്രാര്ഥ്യതാമിതി ദുര്ലഭമ്
അവർ പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, കിട്ടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായാലും, ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ.'
നിഹതഃ സംഗരേ ക്രുദ്ധൈര്യവനൈഃ കാലപൂര്വകൈഃ
അവൻ ക്രുദ്ധനായ യവനന്മാരാൽ, സമയത്തിന്റെ വിധിപോലെ, യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
യുഷ്മദീയ പ്രസാദേന യഥാ തേഷാം പരിക്ഷയഃ
നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, അവരുടെയൊക്കെ നാശം സംഭവിക്കട്ടെ.