ഏതസ്മാത്കാരണാദസ്യ നിഗ്രഹോഽയം മയാ കൃതഃ
ഇതിന്റെ കാരണത്താൽ, ഞാൻ അവനു ഈ നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്തി.
മമ വാക്യാനുരോധേന യദിമാം മന്യസേ ശുഭേ
എന്റെ വാക്ക് മാനിച്ച് നീ എന്നെ അനുകൂലമായി കാണുന്നുവെങ്കിൽ, ശുഭേ,
നാന്യഥാ ജായതേ ദേവ വിശേഷാത്കോപയുക്തയാ ॥ ൬.൮൨.
ദേവാ, പ്രത്യേകിച്ച് കോപം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, ഇതിന് മറ്റെന്തെങ്കിലും വഴി ഇല്ല.
തസ്മാദേഷ മമാദേശാദാരാധ യതു ശംകരമ്
അതിനാൽ, എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം നീ ശങ്കരനെ അടുക്കി ആരാധിക്കണം.
അഥവാ പുംഡരീകാക്ഷ രൂപമീദൃഗ്വ്യവസ്ഥിതഃ
അല്ലെങ്കിൽ, കമലനയനാ, ഈ രൂപം ഇങ്ങനെ തന്നെ നിലനിൽക്കും.
ഗരുഡം ദൈന്യസംയുക്തം ഭാസപിംഡോപമം സ്ഥിതമ്
ദുഃഖം നിറഞ്ഞ ഗരുഡൻ പ്രകാശം പോലെ തെളിഞ്ഞു നിന്നു.
ഏഷ ഏവ വരശ്ചാസ്യാ ദ്വിപദേശ്യാ ദ്വിജോത്തമ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ഇരുപാദികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇവള്ക്ക് ഇതാണ് വരം.
തസ്മാദാരാധയ ക്ഷിപ്രം ത്വം ദേവം ശശിശേഖരമ്
അതിനാൽ നീ വേഗത്തിൽ ചന്ദ്രൻ കിരീടമണിഞ്ഞ ദേവനെ ആരാധിക്കണം.
യേന തേ തത്പ്രഭാവേന ഭൂയഃ സ്യാത്താദൃശം വപുഃ
അവന്റെ ശക്തിയാൽ, നിനക്ക് വീണ്ടും അത്തരം രൂപം ലഭിക്കും.
തച്ഛ്രുത്വാ ഗരുഡസ്തൂര്ണം ധൃതപാശുപതവ്രതഃ
അത് കേട്ട ഗരുഡൻ ഉടൻ പാശുപത വ്രതം സ്വീകരിച്ചു.
ചാംദ്രായണാനി കൃച്ഛ്രാണി തഥാ സാംതപനാനി ച
അവൻ ചാന്ദ്രായണവും കൃച്ച്രവും സാന്തപനവും ചെയ്തുവന്നു.
സ്നാത്വാ ത്രിഷവണം പശ്ചാദ്ഭസ്മസ്നാന പരായണഃ
മൂന്നു പ്രാവശ്യം കുളിച്ച്, പിന്നെ അവൻ ഭസ്മത്തിൽ കുളിക്കാൻ സമർപ്പിതനായി.
ചക്രേ പൂജാം സ്വയം തസ്യ സ്നാപയിത്വാ യഥാവിധി ൬.൮൨.
അവൻ തന്നെ, ആചാരപ്രകാരം അവനെ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ച്, ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജ നടത്തി.
ഏവം തസ്യ വ്രതസ്ഥസ്യ ജപപൂജാപരസ്യ ച അബ്രവീദ്വരദോഽസ്മീതി വൃണുഷ്വേഷ്ടം ദ്വിജോത്തമ
അങ്ങനെ, വ്രതം പാലിച്ച് ജപവും പൂജയും ചെയ്യുന്ന അവനെ നോക്കി, അനുഗ്രഹദായകൻ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തെങ്കിലും ചോദിക്കൂ."
പക്ഷപാതഃ കൃതോഽസ്മാകം തമഹം പ്രാര്ഥയാമി വൈ
നമുക്ക് പ്രത്യേക അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു; അതാണ് ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നത്.
ത്വയാത്രൈവ സദാ ലിംഗേ സ്ഥേയം ഹര മമാധുനാ
ഹരാ, ഇനി മുതൽ ഞാൻ എപ്പോഴും ഈ ലിംഗത്തിൽ നിന്നോടൊപ്പം ഇരിക്കട്ടെ.
ത്വം ച തദ്രൂപസംപന്നോ വിശേഷാദ്ബലവേഗഭാക്
നീയും അതേ രൂപത്തിൽ, പ്രത്യേകമായി വലിയ ശക്തിയും ബലവും ഉള്ളവനാകും.
ഭവിഷ്യസി ന സംദേഹോ മത്പ്രസാദാദ്വിഹംഗമ
എന്റെ കൃപയാൽ, പക്ഷീ, നീ അങ്ങനെ തന്നെ ആകും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
തതോഽസ്യ പക്ഷൌ സംജാതൌ തത്ക്ഷണാദേവ സുന്ദരൌ
അപ്പോൾ അതേ നിമിഷം തന്നെ, അവന്റെ രണ്ട് മനോഹരമായ ചിറകുകൾ ഉദിച്ചുവന്നു.
തതഃ പ്രണമ്യ തം ദേവം പ്രഹഷ്ടഃ സ വിഹംഗമഃ
ശേഷം, ആ ദേവനോട് നമസ്കരിച്ച്, ആ പക്ഷി അതീവ സന്തോഷിച്ചു.
തസ്യ ചായതനേ പുണ്യേ യോഗാത്പ്രാണാന്പരിത്യജേത് ॥ പ്രായോപവേശനം കൃത്വാ ന സ ഭൂയോഽപി ജായതേ
ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ യോഗബലത്തോടെ ജീവൻ വിട്ടാൽ, പ്രായോപവേശം ആചരിച്ചാൽ, അവൻ ഇനി ജനിക്കേണ്ടതില്ല.
അപി പാപ സമാചാരഃ കൌലോ വാ നിര്ഘൃണോഽപി വാ ൬.൮൨.
പാപകരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ ആയാലും, കൗലമാർഗ്ഗത്തിൽ ഉള്ളവൻ ആയാലും, ക്രൂരനായാലും —
ത്രികാലം പൂജയന്യസ്തു ശ്രദ്ധാപൂതേന ചേതസാ ॥। സംവത്സരം വസേത്സോഽപി ശിവലോകേ മഹീയതേ
ആൾ വിശ്വാസത്തോടെ മനസ്സു ശുദ്ധീകരിച്ച്, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം പൂജിച്ചാൽ, ഒരു വർഷം മാത്രം അവിടെ പാർത്താലും ശിവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
അഥവാ സോമവാരേണ യസ്തം പശ്യതി മാനവഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ഏതെങ്കിലും മനുഷ്യൻ സോമവാരത്തിൽ അവനെ കണ്ടാൽ —
സോഽപി യാതി ന സംദേഹഃ പുരുഷഃ ശിവമന്ദിരേ
അവനും സംശയമില്ലാതെ ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തും.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന കലികാലേ വിശേഷതഃ
അതിനാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് കലിയുഗത്തിൽ, എല്ലാ ശ്രമവുംകൊണ്ട് —
സംത്യാജ്യാശ്ച തഥാ പ്രാണാസ്തദഗ്രേപ്രായസംശ്രിതൈഃ
അവന്റെ മുമ്പിൽ വ്രതം എടുത്ത് അവിടെയേയ്ക്ക് ജീവൻ വിട്ടാൽ നന്നാണ്.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം ഷഷ്ഠേ നാഗരഖണ്ഡേ ശ്രീഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ സുപര്ണേശ്വരാഖ്യമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ദ്വ്യശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിൽ, എൺപത്തിരണ്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള സമാഹിതയിൽ, ആറാമത്തെ നഗരഖണ്ഡത്തിൽ, ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹാത്മ്യത്തിൽ, സുപർണേശ്വരാഖ്യ മഹാത്മ്യവിവരണം എന്ന എൺപത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
അഹം വഃ കീര്തയിഷ്യാമി പുരാണേ യദുദാഹൃതമ്
പുരാണത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതു ഞാൻ നിങ്ങളോട് വിവരിക്കാം.
വേണുര്നാമ മഹീപാലഃ പുരാസീത്സൂര്യവംശജഃ
പണ്ടു സൂര്യവംശത്തിൽ ജനിച്ച വേണു എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.