അഥ ദൃഷ്ട്വാ മഹത്തേജോ വൈഷ്ണവം ദൂരതോഽപി തമ്
ദൂരത്ത് നിന്ന് തന്നെ വലിയ വൈഷ്ണവതേജസ് അവർ കണ്ടു.
അത്രൈവ ത്വം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ തിഷ്ഠ ദൂരേഽപി തേജസഃ
"ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, നീ ഈ സ്ഥലത്ത്, ആ തേജസ്സിൽ നിന്ന് അകലെ തന്നെ നിൽക്കുക."
നോ ചേത്സംപത്സ്യസേ ഭസ്മ പതംഗ ഇവ പാവകമ്
"അല്ലെങ്കിൽ, നീ ഒരു പുഴുവിനെപ്പോലെ തീയിൽ ചുട്ട് ചാരമാകും."
ആവാഭ്യാം തത്പ്രസാദേന സോഢമേതത്സുദുഃസഹമ്
"അവന്റെ കൃപ കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഈ അത്യന്തം സഹിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതിനെ സഹിച്ചിരിക്കുന്നത്."
ഏവം തം ബ്രാഹ്മണം തത്ര മുക്ത്വാ ദൂരേ സുതാന്വിതമ്
അങ്ങനെ, ആ ബ്രാഹ്മണനെയും അവന്റെ പുത്രന്മാരെയും അകലെ വിട്ട്,
ദിവ്യസ്തുതിപരൌ മൂര്ധ്നി ധൃതഹസ്താംജലീപുടൌ
ദൈവസ്തുതിയിൽ ലീനരായി, കൈകൾ തലയിൽ ചേർത്ത്,
ത്രിഃപരികമ്യ തം ദേവമഷ്ടാംഗം പ്രണതൌ ഹരിമ് ൬.൮൦.
അവർ ആ ദേവനെ മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, അഷ്ടാംഗപ്രണാമത്തോടെ ഹരിയെ വണങ്ങി.
പാദസംവാഹനാസക്താം വിഷ്ണു വക്ത്രാഹിതേക്ഷണാമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങൾ മസാജ് ചെയ്യുന്നതിൽ ലഗ്നരായി, ദൃഷ്ടി വിഷ്ണുവിന്റെ മുഖത്തേയ്ക്ക് പതിപ്പിച്ചു,
സന്നിവിഷ്ടാം തദഭ്യാശേ സമ്യഗ്ധ്യാനപരായണാമ്
അവർ അടുത്ത് ഇരുന്നു, മനസ്സിൽ മുഴുവൻ ധ്യാനത്തിൽ ലീനരായി.
അഥ തൌ വിഷ്ണുനാ ഹര്ഷാദുഭാവപി പ്രഹര്ഷിതൌ
അപ്പോൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ കൃപകൊണ്ട് ഇരുവരും ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങി.
ഗരുഡോ വൈ ബ്രാഹ്മണായ യന്മാം പൃച്ഛസി കേശവ
കേശവാ, നീ എന്നെ, ഗരുഡനെ, ബ്രാഹ്മണന്റെ വേണ്ടി ചോദിക്കുന്നു.
കച്ചിന്നേംദ്രസ്യ സംജാതം ഭയം ദാനവസംഭവമ്
ഇന്ദ്രന് ദാനവന്മാരിൽ നിന്നുള്ള ഭയം ഉണ്ടായോ?
യജ്ഞഭാഗം ലഭംതേ സ്മ കച്ചിദ്ദേവാഃ സവാസവാഃ
ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും യജ്ഞത്തിൽ അവരുടെ ഭാഗം ലഭിച്ചോ?
രോരൂയമാണാ ഭാരാര്താ ദാനവൈഃ പീഡിതാ ഭൃശമ്
ദാനവന്മാരാൽ വളരെ പീഡിക്കപ്പെട്ട ദേവന്മാർ ഭാരത്തിൽ വിഷമിച്ച് നിലവിളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണോ?
ഉഗ്രസേനസുതഃ കംസഃ സംഭൂതഃ സ മഹാസുരഃ
ഉഗ്രസേനന്റെ മകനായ കംസൻ, ആ മഹാസുരൻ, ജനിച്ചു.
അരിഷ്ടോ ധേനുകഃ കേശീ പ്രലമ്ബോനാമ ചാപരഃ
അരിഷ്ടൻ, ധേനുകൻ, കേശി, മറ്റൊരാൾ പ്രലമ്പൻ എന്ന പേരിൽ—
ഇതശ്ചേതശ്ച ധാവദ്ഭിര്ദാനവൈരേഭിരേവ ച ൬.൮൦.
ഈ ദാനവന്മാർ എല്ലായിടത്തും ഓടിച്ചുറ്റുന്നു.
ഊര്ധ്വബാഹുസ്തഥാ ജാതോ മര്ത്യലോകേ ജനോഽധുനാ
ഇപ്പോൾ മനുഷ്യലോകത്ത് ജനങ്ങൾ കൈകൾ ഉയർത്തി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
ഭാരാവതരണം ദേവ ന കരിഷ്യസി ചാശു ചേത്
ദേവാ, നീ ഭൂമിയുടെ ഭാരമെടുത്ത് ഉടൻ സഹായിക്കില്ലെങ്കിൽ—
തസ്യാസ്തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ബ്രഹ്മണാ ലോകകര്തൃണാ
അവളുടെ ആ വാക്കുകൾ ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവു കേട്ടു.
പ്രോക്തവ്യോ ഭഗവാന്വാക്യം ത്വയാ ദേവോ ജനാര്ദനഃ
മഹർഷേ, ഈ സന്ദേശം ഭഗവാൻ ജനാർദ്ദനനോട് നീ അറിയിക്കണം.
തസ്മാദ്ഭൂഭിതലേ ദേവ കൃത്വാ ജന്മ സ്വയം വിഭോ
അതുകൊണ്ട്, ഭഗവാനേ, നീ തന്നെ ഭൂമിയിൽ ജനനം സ്വീകരിക്കണം.
ഭാരാവതരണം ഭൂമേഃ സാകം ദേവൈഃ സവാസവൈഃ
ദേവന്മാരോടും ഇന്ദ്രനോടും കൂടെ ഭൂമിയുടെ ഭാരമെടുത്ത് രക്ഷിക്കണം.
ഏവമുക്ത്വാഽഥ തം വിഷ്ണുര്നാരദം മുനിപുംഗവമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, വിഷ്ണു മഹർഷികളിൽ പ്രധാനനായ നാരദനോട് പറഞ്ഞു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം ഷഷ്ഠേ നാഗരഖണ്ഡേ ശ്രീഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ സുപര്ണാഖ്യമാഹാത്മ്യേ വിഷ്ണുദര്ശനമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമാശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ എൺപതാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു; ഇത് 'വിഷ്ണുദർശനത്തിന്റെ മഹത്വം' എന്ന പേരിൽ, ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ, സൂപർണ്ണന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഭാഗത്താണ്, എൺപത്തിയെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ശ്രീസ്കാന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ ആറാം നാഗരഖണ്ഡത്തിൽ.
ശ്രീഗരുഡ ഉവാച മമാസ്തി ദയിതം മിത്രം ബ്രാഹ്മണോ ഭൃഗുവംശജഃ
ശ്രീ ഗരുഡൻ പറഞ്ഞു: എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടൊരു സുഹൃത്ത് ഉണ്ട്; ഭൃഗുവംശത്തിൽ പിറന്ന ബ്രാഹ്മണൻ.
ന തസ്യാഃ സദൃശഃ കാംതഃ പ്രാപ്തസ്തേന മഹാത്മനാ അനുരൂപം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ യദ്യഹം സംമതസ്തവ
ആ മഹാത്മാവിന് അവളെക്കൊണ്ട് യോജിച്ച ഭർത്താവിനെ ഇതുവരെ കണ്ടെത്താനായിട്ടില്ല; ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, എനിക്ക് നിനക്ക് യോജ്യനായവനായി തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ—
തതോ മയാഽഖിലാ ഭൂമിസ്തദ്വരാര്ഥം വിലോകിതാ
അതിനാൽ ആ വിവാഹത്തിനായി ഞാൻ മുഴുവൻ ഭൂമിയും അന്വേഷിച്ചു.
തതസ്ത്വം പുണ്ഡരീകാക്ഷ മമ ചിത്തേ വ്യവസ്ഥിതഃ
അതിനുശേഷം, കമലനയനനായവനേ, നീ എന്റെ മനസ്സിൽ സ്ഥിരമായി വസിക്കുന്നു.
തസ്മാത്പാണിഗ്രഹം തസ്യാഃ സ്വീകുരുഷ്വ സുരേശ്വര
അതുകൊണ്ട്, ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, അവളുടെ കൈ വിവാഹത്തിന് സ്വീകരിക്കണമെന്നു ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.