ക്ഷീരോദശായിനം വിഷ്ണും ശേഷപര്യ്യംകശായിനമ്
ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ശേഷനിന്റെ മേൽ വിശ്രമിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിനെ—
നാരദാദ്യൈര്മുനിവരൈരുദ്ഗീതഗുഗൌരവമ്
നാരദനും മറ്റു മഹർഷികളും അവന്റെ മഹത്വം പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു.
ക്ഷീരാബ്ധിജലകല്ലോലമദബിന്ദ്വംകിതാമ്ബരമ്
ക്ഷീരസാഗരത്തിലെ തിരമാലകളുടെ ജലബിന്ദുക്കൾ അലങ്കരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചവനാണ് അവൻ.
പീതാംബരമതിസ്മേരവികാശദ്ഭാവഭാവിതമ്
മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, അതിയായ സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖം, പ്രകാശമുള്ള ഭാവം—അവൻ അങ്ങനെ തിളങ്ങുന്നു.
രത്നവല്ലീമിവ സ്വച്ഛാം ശ്വേതദ്വീപനിവാസിനീമ് 2.8.6.
മുത്തുകളുടെ മാലപോലെ സുതാര്യവും, ശ്വേതദ്വീപത്തിൽ വസിക്കുന്നതുപോലുമാണ് അവൾ.
മിത്രസ്യ രാഹുവിത്രാസനിവര്ത്തനമിവാപരമ്
രാഹുവിന്റെ ഭയം മാറിയ ശേഷം മിത്രൻ തിരികെ വരുന്നതുപോലൊരു മറ്റൊരു അത്ഭുതം.
പരാം ചതുര്മുഖോത്പത്തികല്പസംകല്പനാമിവ
അവൻ, നാലു മുഖങ്ങളുള്ള ബ്രഹ്മാവിന്റെ പരമമായ സൃഷ്ടിയെ ധ്യാനിക്കുന്നതുപോലെ ആയിരുന്നു.
തസ്മിന്നവസരേ ശംഭുഃ സര്വദേവഗണൈഃ സഹ
അത് സമയത്ത് ശംഭു, എല്ലാ ദേവഗണങ്ങളോടൊപ്പം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
മോഹ തീവ്രതമോ ഹാരി ചന്ദ്രായ ഹരയേ നമഃ
തീവ്രമായ മായയെ അകറ്റുന്ന, ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള ഹരിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സ്ഫുരത്സംവിന്മണിശിഖാം ചിത്തസംഗതിചംദ്രികാമ്
പ്രകാശമുള്ള ചൈതന്യത്തിന്റെ രത്നജ്വാലയും, മനസ്സിന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ ചന്ദ്രികയും ആയവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഹേലോല്ലസത്സമുത്സാഹശക്തിം വ്യാപ്തജഗത്ത്രയാമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലുമെല്ലാം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന, കളിയോടെ തിളങ്ങുന്ന ശക്തിയോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
പവനാംദോലിതാംഭോജദലപര്വാംതവര്ത്തിനാമ്
കാറ്റിൽ ആടുന്ന താമരയുടെ ഇലകളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ പാർക്കുന്നവരെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നമഃ സൂര്യ്യാത്മനേ തുഭ്യം സംവിത്കിരണമാലിനേ
സൂര്യൻതന്നെ സ്വരൂപമായി, ചൈതന്യത്തിന്റെ കിരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നമസ്തസ്മൈ യമവതേ യോഗിനാം ഗതയേ സദാ
യമനായവനേ, യോഗിമാർക്ക് എപ്പോഴും ആശ്രയമായവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യജ്ഞായ ഭുക്തഹവിഷ ഋഗ്യജുഃസാമരൂപിണേ 2.8.6.
യജ്ഞമായവനേ, ഹോമം സ്വീകരിച്ചവനേ, ഋക്, യജുസ്, സാമ Vedങ്ങൾ ആയി പ്രത്യക്ഷമായവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശാംതായ ധര്മനിധയേ ക്ഷേത്രജ്ഞായാമൃതാത്മനേ ഘോരായ മായാവിധയേ സഹസ്രശിരസേ നമഃ
ശാന്തനായവനേ, ധർമ്മത്തിന്റെ നിധിയായവനേ, ക്ഷേത്രജ്ഞനായ അമൃതാത്മാവേ, ഭയങ്കരനായ മായാവിദ്ധനായ ആയിരം തലകളുള്ളവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യോഗനിദ്രാത്മനേ നാഭിപദ്മോദ്ഭൂതജഗത്സൃജേ
യോഗനിദ്രയാണ് സ്വരൂപമായവനേ, നാഭിയിലെ താമരയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
കാര്യമേയായ ബലിനേ ജീവായ പരമാത്മനേ
പ്രവൃത്തികളുടെ ലക്ഷ്യവും അളവുമാകുന്നവനേ, ബലവാനായ ജീവനായ പരമാത്മാവേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ദൃപ്തായ സിംഹവപുഷേ ദൈത്യസംഹാരകാരിണേ
ഗർവ്വമുള്ളവനേ, സിംഹശരീരമുള്ളവനേ, ദാനവരെ സംഹരിക്കുന്നവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സംസാരകാരണാജ്ഞാനമഹാസംതമസച്ഛിദേ
സംസാരത്തിന് കാരണമാകുന്ന അജ്ഞാനത്തിന്റെ മഹാന്ധകാരത്തെ ചിരുതുടയ്ക്കുന്നവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശാന്തായ ശാന്തകല്ലോലകൈവല്യപദദായിനേ
ശാന്തനായവനേ, ആഴമുള്ള ശാന്തതയും തരംഗരഹിതമായ മോക്ഷപദവും നൽകുന്നവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഇന്ദീവരദലശ്യാമം സ്ഫൂര്ജത്കിംജല്കവിഭ്രമമ്
നീലവര്ണമുള്ള താമരയുടെ ഇലപോലെയുള്ള കറുപ്പും, തിളങ്ങുന്ന പുഷ്പരേണുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും ആയവനായിരുന്നു.
വവര്ഷ ദൃഷ്ടിസുധയാ സര്വാന്ദേവാന്കൃപാന്വിതഃ
അവൻ കരുണയോടെ ദൃഷ്ടിയുടെ അമൃതം മുഴുവൻ ദേവന്മാര്ക്കും ചൊരിഞ്ഞു.
ദൈതേയൈര്വിക്രമാക്രാന്തം പദം സമരദര്പിതൈഃ
യുദ്ധത്തിൽ ഉല്ലാസത്തോടെ ദൈത്യന്മാർ വീര്യത്തോടെ പിടിച്ചെടുത്ത സ്ഥലം.
സബലൈര്ബലഹീനാനാം പ്രതാപോ വിജിതഃ പരൈഃ 2.8.6.
ശക്തിയുള്ളവരുടെ വീര്യം ദുർബലരെ കീഴടക്കി, പിന്നെ അതും മറ്റുള്ളവരാൽ ജയിക്കപ്പെട്ടു.
അയോധ്യാനഗരേ ഗത്വാ കരിഷ്യേ തപ ഉത്തമമ്
ഞാൻ അയോധ്യാ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി ഏറ്റവും ഉന്നതമായ തപസ്സ് ചെയ്യാം.
ഭവന്തോഽപി തപസ്തീവ്രം കുര്വംത്വമലമാനസാഃ
നിങ്ങളും മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്യണം.
അഗസ്ത്യ ഉവാച ഇത്യുക്ത്വാംതര്ദധേ ദേവാന്ദേവോ ഗരുഡവാഹനഃ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഗരുഡവാഹനനായ ദേവൻ ദേവന്മാരുടെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി.
ഗുപ്തോ ഭൂത്വാ യദാ വിദ്വന്സുരതേജോഭിവൃദ്ധയേ
അവൻ മറഞ്ഞപ്പോൾ, ദൈവശക്തി ദേവന്മാരിൽ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആയിരുന്നു, ജ്ഞാനിയേ.
ആഗതസ്യ ഹരേഃ പൂര്വം യത്ര ഹസ്തതലാച്ച്യുതമ്
ഹരിയുടെ വരവിനു മുമ്പ് അവന്റെ കൈയിലുനിന്ന് എന്തോ വീണിരുന്ന സ്ഥലത്താണ്—