തദിദം പുഷ്കരം ജ്യേഷ്ഠം ഭവാന്യത്ര ശ്രമാതുരഃ
അപ്പോൾ ഈ പുഷ്കരം ഏറ്റവും ഉത്തമമായതാകുന്നു; ഇവിടെ കഠിനപ്രയത്നത്തിൽ ക്ഷീണിച്ചവൻ,
ഏതദ്വീക്ഷ്യ നരോ ഹ്യത്ര സ്നാനം കുര്യാജ്ജലാശയേ
ഇത് കണ്ടാൽ, ഒരാൾ ഇവിടെ ജലാശയത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.
ഉച്ഛിഷ്ടേന ത്വയാ രാജന്ഹരണായ ഹി കേവലമ്
ഭക്ഷ്യശിഷ്ടം കൊണ്ട്, രാജാവേ, നീ ഇത് ചെയ്താൽ ദോഷം നീങ്ങും.
ബൃഹദ്ബല ഉവാച കഥം മേ സ്യാന്മുനിശ്രേഷ്ഠ കുഷ്ഠവ്യാധിപരിക്ഷയഃ ൬.൪൫.
ബൃഹദ്ബലൻ ചോദിച്ചു: മഹർഷിയേ, എനിക്ക് കുഷ്ഠരോഗം മാറാൻ എന്ത് ചെയ്യണം?
തതഃ പ്രാപ്സ്യസി സംസിദ്ധിം കുഷ്ഠനാശസമുദ്ഭവാമ്
അപ്പോൾ നീ കുഷ്ഠരോഗം മാറി പരിപൂർണ്ണമായ മോക്ഷം നേടും.
തച്ഛ്രുത്വാ സ മുനേര്വാക്യം ഭൂമിപാലോ ബൃഹദ്ബലഃ
അങ്ങനെ മഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ബൃഹദ്ബലൻ,
അര്ചയാമാസ വിധിവത്പുഷ്പധൂപാനുലേപനൈഃ
നിർദ്ദേശപ്രകാരം പുഷ്പം, ധൂപം, ചന്ദനം എന്നിവകൊണ്ട് ആരാധിച്ചു.
ഉപവാസപരോ ഭൂത്വാ രക്തചന്ദനസംയുതൈഃ
ഉപവാസത്തിൽ താല്പര്യത്തോടെ, ചുവന്ന ചന്ദനം ഉപയോഗിച്ച്,
തതഃ സംവത്സരസ്യാംതേ സ ബഭൂവ മഹീപതിഃ
അങ്ങനെ ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ആ രാജാവിന്
തതഃ സ്വം രാജ്യമാസാദ്യ ഭുക്ത്വാ ഭോഗാനനേകശഃ
തന്റെ രാജ്യം വീണ്ടെടുത്തു, അനേകം ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കാനായി.
സൂത ഉവാച ഏവം തത്ര ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ വിശ്വാമിത്രേണ ധീമതാ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ, മഹർഷി വിശ്വാമിത്രൻ അവിടെയുള്ള ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരോട്,
യസ്തത്ര കാര്തികേ മാസേ കാര്ത്തിക്യാം കൃത്തികാസു ച
കാർത്തിക മാസത്തിൽ, കാർത്തിക നക്ഷത്രത്തിൽ, കൃത്തരക്കകളിൽ,
തഥാ യോ ഭാസ്കരം പശ്യേദ്ബൃഹദ്വലപ്രതിഷ്ഠിതമ് സ മുച്യതേ നരോ രോഗൈര്യദി സ്യാദ്രോഗസംയുതഃ
അങ്ങനെ ഭൃഹദ്ബലൻ പോലെ സൂര്യനെ കാണുന്നവൻ, രോഗം ബാധിച്ചവനാണെങ്കിൽ, അവൻ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
നീരോഗോ വാ നരഃ സദ്യോ ലഭതേ മനസേപ്സിതമ് ൬.൪൫.
അല്ലെങ്കിൽ, രോഗമില്ലാത്തവൻ ആകുമ്പോൾ, അവൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ഉടൻ ലഭിക്കും.
കാര്ത്തിക്യാം കൃത്തികായോഗേ വൃഷോത്സര്ഗം കരോതി യഃ
കാർത്തിക നക്ഷത്രയോഗത്തിൽ, കാർത്തികയിൽ, കാളയെ വിടുവിക്കുന്നവൻ,
ഏഷ്ടവ്യാ ബഹവഃ പുത്രാ യദ്യേകോപി ഗയാം വ്രജേത്
അനേകം മക്കൾ ഉണ്ടാകണം; ഒരുവൻ പോലും ഗയയിലേക്ക് പോയാൽ മതിയാകുന്നു.
ഏകതഃ സര്വതീര്ഥാനി സര്വദാനാനി ചൈകതഃ
ഒരു വശത്ത് എല്ലാ തിര്ഥങ്ങളും, മറുവശത്ത് എല്ലാ ദാനങ്ങളും.
യശ്ചൈതച്ഛുണുയാന്നിത്യം പഠേദ്വാ ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ
ഈ കഥയെ പ്രതിദിനം ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവനും വായിക്കുന്നവനും,
താനി കീര്തയ സര്വാണി പരം കൌതൂഹലം ഹി നഃ
എല്ലാം ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ, കാരണം അത്യന്തം ആകാംക്ഷയോടെയാണ് ഞങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നത്.
യത്ര സ്നാതോഽതിമൂകോഽപി ഭവേദ്വാക്യവിചക്ഷണഃ
അവിടെ കുളിച്ചാൽ, വാക്ക് ഇല്ലാത്തവനും വാക്കിൽ പാടവമുള്ളവനാകുന്നു.
ലഭതേ ചേപ്സിതാന്കാമാന്മാനുഷാന്ദൈവികാനപി
മനുഷ്യനും ദൈവികവുമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ അവൻ നേടുന്നു.
പുരാസീത്പാര്ഥിവോ നാ്നാ വിഖ്യാതോ ബലവര്ധനഃ
പഴയകാലത്ത് ബലവർധനൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ പുത്രഃ സമുത്പന്നഃ സര്വലക്ഷണസംയുതഃ അമ്ബുവീചിരിതി സ്പഷ്ടം സമാഹൂയ ദ്വിജോത്തമാന്
അവനു എല്ലാ ഗുണങ്ങളുമുള്ള ഒരു മകൻ ജനിച്ചു; അംബുവീചി എന്ന് വ്യക്തമായി ദ്വിജന്മാരെ വിളിച്ചു പേരിട്ടു.
തതഃ സ വവൃധേ ബാലോ ലാലിതസ്തേന ഭൂഭുജാ
അപ്പോൾ ആ കുഞ്ഞ് രാജാവിന്റെ സ്നേഹത്തിൽ വളർന്നു.
തതോഽസ്യ സപ്തമേ വര്ഷേ സംപ്രാപ്തേ ബലവര്ധനഃ
അവന്റെ ഏഴാം വയസ്സിൽ, ബലവർധനൻ—
തതോ മൂകോഽപി ബാലോപി മംത്രിഭിസ്തസ്യ ഭൂപതേഃ
അപ്പോൾ ആ കുട്ടി വാക്കില്ലാതിരുന്നിട്ടും, ആ രാജാവിന്റെ മന്ത്രിമാർ—
ഏവം തസ്യ മഹീപസ്യ രാജ്യസ്ഥസ്യ ജഡാത്മനഃ
അങ്ങനെ, ആ ബുദ്ധിഹീനനായ രാജാവ് രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ,
തതോ ജലചരന്യായഃ സംപ്രവൃത്തോ മഹീതലേ ൬.൪൬.
അപ്പോൾ ജലജീവികളുടെ നിയമം ഭൂമിയിൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നു.
തതസ്തേ മംത്രിണഃ പ്രോചുര്വസിഷ്ഠം സ്വപുരോഹിതമ്
അപ്പോൾ മന്ത്രിമാർ അവരുടെ കുടുംബപുരോഹിതനായ വസിഷ്ഠനോട് പറഞ്ഞു:
പശ്യ കൃത്സ്നം ധരാപൃഷ്ഠേ ശൂന്യതാം സമുപസ്ഥിതമ്
നോക്കൂ, ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് മുഴുവൻ ശൂന്യത വന്നിരിക്കുന്നു.