ഇതി രാമോ വരം പ്രാദാത്സീതായൈ ച പ്രജാപ്രിയഃ
അങ്ങനെ ജനപ്രിയനായ രാമൻ സീതയ്ക്ക് ആ വരം നൽകി.
സീതാകുണ്ഡമിതി ഖ്യാതം ജനാനാം പരമാദ്ഭുതമ്
ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ അതിനെ സീതാകുണ്ട് എന്ന പേരിൽ അത്ഭുതമായി അറിയപ്പെടുന്നു.
തത്ര സ്നാനേന ദാനേന തപസാ ച വിശേഷതഃ രാമം സംപൂജ്യ സീതാം ച മുക്തഃ സ്യാന്നാത്ര സംശയഃ
അവിടെ സ്നാനവും ദാനവും, പ്രത്യേകിച്ച് തപസ്സും നടത്തി രാമനെയും സീതയെയും ആദരിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
മാര്ഗേ മാസി ച സ്നാതവ്യം ഗര്ഭവാസോ ന ജായതേ
മാർഗത്തിൽക്കും മാസത്തിൽക്കും സ്നാനം ചെയ്യണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഗർഭം ഉണ്ടാകില്ല.
വിഭോര്വിഷ്ണുഹരേര്വിപ്ര രമ്യേ പശ്ചിമദിക്തടേ 2.8.6.
ബ്രാഹ്മണനേ, വിഷ്ണു-ഹരിയുടെ മനോഹരമായ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത്—
തസ്യ ചക്രഹരേര്വിപ്ര മഹിമാ ന ഹി മാനവൈഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, ഹരിയുടെ ചക്രത്തിന്റെ മഹത്വം മനുഷ്യർക്ക് അളക്കാൻ കഴിയില്ല.
തതഃ പശ്ചിമദിഗ്ഭാഗേ നാമ്നാ പുണ്യം ഹരിസ്മൃതി യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
അതിനുശേഷം പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിൽ ഹരിസ്മരണി എന്ന പുണ്യസ്ഥലം ഉണ്ട്; അതു കാണുന്നവർക്കു മാത്രം എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങും.
തയോര്ദര്ശനതോ യാംതി തേഷാം പാപാനി ദേഹിനാമ്
അവരെ കണ്ടാൽ ശരീരധാരികൾക്കുള്ള പാപങ്ങൾ അകന്നു പോകും.
പുരാ ദേവാസുരേ ജാതേ സംഗ്രാമേ ഭൃശദാരുണേ
പണ്ടെ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം ഉണ്ടായി.
തേഷാം പലായമാനാനാം ദേവാനാമഗ്രണീര്ഹരഃ
അവിടെ ഓടിപ്പോയ ദേവന്മാരുടെ നേതാവായിരുന്നു ഹരി.
ക്ഷീരോദശായിനം വിഷ്ണും ശേഷപര്യ്യംകശായിനമ്
ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ശേഷനിന്റെ മേൽ വിശ്രമിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിനെ—
നാരദാദ്യൈര്മുനിവരൈരുദ്ഗീതഗുഗൌരവമ്
നാരദനും മറ്റു മഹർഷികളും അവന്റെ മഹത്വം പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു.
ക്ഷീരാബ്ധിജലകല്ലോലമദബിന്ദ്വംകിതാമ്ബരമ്
ക്ഷീരസാഗരത്തിലെ തിരമാലകളുടെ ജലബിന്ദുക്കൾ അലങ്കരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചവനാണ് അവൻ.
പീതാംബരമതിസ്മേരവികാശദ്ഭാവഭാവിതമ്
മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, അതിയായ സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖം, പ്രകാശമുള്ള ഭാവം—അവൻ അങ്ങനെ തിളങ്ങുന്നു.
രത്നവല്ലീമിവ സ്വച്ഛാം ശ്വേതദ്വീപനിവാസിനീമ് 2.8.6.
മുത്തുകളുടെ മാലപോലെ സുതാര്യവും, ശ്വേതദ്വീപത്തിൽ വസിക്കുന്നതുപോലുമാണ് അവൾ.
മിത്രസ്യ രാഹുവിത്രാസനിവര്ത്തനമിവാപരമ്
രാഹുവിന്റെ ഭയം മാറിയ ശേഷം മിത്രൻ തിരികെ വരുന്നതുപോലൊരു മറ്റൊരു അത്ഭുതം.
പരാം ചതുര്മുഖോത്പത്തികല്പസംകല്പനാമിവ
അവൻ, നാലു മുഖങ്ങളുള്ള ബ്രഹ്മാവിന്റെ പരമമായ സൃഷ്ടിയെ ധ്യാനിക്കുന്നതുപോലെ ആയിരുന്നു.
തസ്മിന്നവസരേ ശംഭുഃ സര്വദേവഗണൈഃ സഹ
അത് സമയത്ത് ശംഭു, എല്ലാ ദേവഗണങ്ങളോടൊപ്പം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
മോഹ തീവ്രതമോ ഹാരി ചന്ദ്രായ ഹരയേ നമഃ
തീവ്രമായ മായയെ അകറ്റുന്ന, ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള ഹരിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സ്ഫുരത്സംവിന്മണിശിഖാം ചിത്തസംഗതിചംദ്രികാമ്
പ്രകാശമുള്ള ചൈതന്യത്തിന്റെ രത്നജ്വാലയും, മനസ്സിന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ ചന്ദ്രികയും ആയവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഹേലോല്ലസത്സമുത്സാഹശക്തിം വ്യാപ്തജഗത്ത്രയാമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലുമെല്ലാം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന, കളിയോടെ തിളങ്ങുന്ന ശക്തിയോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
പവനാംദോലിതാംഭോജദലപര്വാംതവര്ത്തിനാമ്
കാറ്റിൽ ആടുന്ന താമരയുടെ ഇലകളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ പാർക്കുന്നവരെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നമഃ സൂര്യ്യാത്മനേ തുഭ്യം സംവിത്കിരണമാലിനേ
സൂര്യൻതന്നെ സ്വരൂപമായി, ചൈതന്യത്തിന്റെ കിരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നമസ്തസ്മൈ യമവതേ യോഗിനാം ഗതയേ സദാ
യമനായവനേ, യോഗിമാർക്ക് എപ്പോഴും ആശ്രയമായവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യജ്ഞായ ഭുക്തഹവിഷ ഋഗ്യജുഃസാമരൂപിണേ 2.8.6.
യജ്ഞമായവനേ, ഹോമം സ്വീകരിച്ചവനേ, ഋക്, യജുസ്, സാമ Vedങ്ങൾ ആയി പ്രത്യക്ഷമായവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശാംതായ ധര്മനിധയേ ക്ഷേത്രജ്ഞായാമൃതാത്മനേ ഘോരായ മായാവിധയേ സഹസ്രശിരസേ നമഃ
ശാന്തനായവനേ, ധർമ്മത്തിന്റെ നിധിയായവനേ, ക്ഷേത്രജ്ഞനായ അമൃതാത്മാവേ, ഭയങ്കരനായ മായാവിദ്ധനായ ആയിരം തലകളുള്ളവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യോഗനിദ്രാത്മനേ നാഭിപദ്മോദ്ഭൂതജഗത്സൃജേ
യോഗനിദ്രയാണ് സ്വരൂപമായവനേ, നാഭിയിലെ താമരയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
കാര്യമേയായ ബലിനേ ജീവായ പരമാത്മനേ
പ്രവൃത്തികളുടെ ലക്ഷ്യവും അളവുമാകുന്നവനേ, ബലവാനായ ജീവനായ പരമാത്മാവേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ദൃപ്തായ സിംഹവപുഷേ ദൈത്യസംഹാരകാരിണേ
ഗർവ്വമുള്ളവനേ, സിംഹശരീരമുള്ളവനേ, ദാനവരെ സംഹരിക്കുന്നവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സംസാരകാരണാജ്ഞാനമഹാസംതമസച്ഛിദേ
സംസാരത്തിന് കാരണമാകുന്ന അജ്ഞാനത്തിന്റെ മഹാന്ധകാരത്തെ ചിരുതുടയ്ക്കുന്നവനേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.