അസ്യാം സംപൂജിതോ വിഷ്ണുര്യാവന്മാസചതുഷ്ടയമ് ശാസ്ത്രോക്തവിധിനാ സമ്യഗ്വ്രതസ്ഥോ ജലശായിനമ്
നാലു മാസം, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി വ്രതം പാലിച്ച്, ജലത്തിൽ കിടക്കുന്ന വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ
ഏവം സ ചതുരോ മാസാന്ദ്വിതീയാദിവസേ ഹരിമ്
ഈ രീതിയിൽ, രണ്ടാം ദിവസം മുതൽ നാലു മാസം ഹരിയെ ആരാധിക്കണം.
തം ദൃഷ്ട്വാ തേജസാ യുക്തം പരിതുഷ്ടോ ജനാര്ദനഃ സര്വൈര്ദേവഗണൈഃ സാര്ധം വിജയസ്തേ ഭവിഷ്യതി
അവനെ പ്രകാശത്തോടെ കാണുമ്പോൾ, ജനാർദനൻ, എല്ലാ ദേവതകളോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ, വിജയം നല്കും.
ത്വയാ വിനാ ന ഗച്ഛാമി സാര്ധം സര്വൈഃ സുരൈരപി
നിനക്ക് കൂടാതെ, ഞാൻ മറ്റുള്ള ദേവതകളോടൊപ്പം പോലും പോകില്ല.
ഗമിഷ്യതി വധാര്ഥായ മദീയം സുരവിദ്വിഷാമ്
ദേവതകളെ ദ്വേഷിക്കുന്ന എന്റെ ശത്രുക്കളെ കൊല്ലാൻ അവൻ പോകും.
ഏവമുക്ത്വാ ഹരിശ്ചക്രം പ്രമുമോച സുദര്ശനമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഹരി സുദർശന ചക്രം വിടുവിച്ചു.
ശക്രോഽപി സഹിതസ്തേന ഗത്വാ ചക്രേണ കൃത്സ്നശഃ
ഇന്ദ്രനും അതിനൊപ്പം പോയി, ചക്രം ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാം നശിപ്പിച്ചു.
സ ചാപി ബാഷ്കലിസ്തേന ച്ഛിന്നശ്ചക്രേണ കൃത്സ്നശഃ
ബാഷ്കലിയും ആ ചക്രം കൊണ്ട് പൂർണ്ണമായും വെട്ടിക്കളയപ്പെട്ടു.
തഥാന്യേ ബഹവഃ ശൂരാ ദാനവാ ബലദര്പിതാഃ ൬.൪൧.
അതുപോലെ, ശക്തിയിൽ അഭിമാനിച്ച അനേകം ധാനവന്മാരും കൊല്ലപ്പെട്ടു.
തേഽപി ശക്രാദയോ ദേവാഃ പ്രഹൃഷ്ടാ ഗതസംശയാഃ ൪൧ പ്രഭാവാത്തവ ദേവേശ ഹതാഃ സര്വേഽമരാരയഃ
ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവതകളും സന്തോഷത്തോടെ, സംശയമില്ലാതെ പറഞ്ഞു: 'ദേവേശാ, നിന്റെ ശക്തിയാൽ, എല്ലാ അമരശത്രുക്കളും കൊല്ലപ്പെട്ടു.'
തസ്മാത്കീര്തയ യത്കൃത്യം തച്ച ശ്രേയസ്കരം മമ
അതുകൊണ്ട്, ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്നും, എനിക്ക് ഏറ്റവും നല്ലത് നൽകുന്ന കാര്യങ്ങൾ എന്താണെന്നും പറയൂ.
സര്വലോകഹിതാര്ഥായ ഹ്രദേ പുണ്യ ജലാശ്രയേ
എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ഭാവിക്കായി, പുണ്യജലമുള്ള ആ തടാകത്തിൽ—
ത്വയാ തസ്മാത്സമാഗമ്യ ചാതുര്മാസ്യം ശചീപതേ
അതുകൊണ്ട്, ശചീപതിയെ, നീ അവിടെ ചാതുര്മാസ്യ വ്രതത്തിനായി എന്നോടൊപ്പം കൂടണം.
ന ഭവംതി സഹസ്രാക്ഷ യേന തേ പരി പംഥിനഃ
സഹസ്രനയനനേ, ഇതു ചെയ്യാത്തവർ നിന്റെ കൂട്ടുകാരാകില്ല.
അന്യോഽപി യോ നരോ ഭക്ത്യാ പൂജയിഷ്യതി മാമിഹ
മറ്റാരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ഇവിടെ എന്നെ ആരാധിച്ചാൽ,
തസ്മാദ്ഗച്ഛ സഹസ്രാക്ഷ കുരു രാജ്യം ത്രിവിഷ്ടപേ കാര്യകാലേ സമായാതേ ശ്വേതദ്വീപേ യഥാ തഥാ
അതിനാൽ, ആയിരം കണ്ണുള്ളവനേ, നീ സ്വർഗത്തിൽ രാജ്യം നടത്തുക; സമയമെത്തുമ്പോൾ ശ്വേതദ്വീപിൽ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.
വാസുദേവോഽപി തത്രൈവ സ്ഥിതോ ലോകഹിതായ ച
വാസുദേവനും അവിടെ തന്നെ ലോകക്ഷേമത്തിനായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ഏവം തത്ര ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ ജലശായീ ജനാര്ദനഃ ൬.൪൧.
ഇങ്ങനെ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ജലത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന ജനാർദ്ദനൻ അവിടെയുണ്ട്.
യസ്തം പൂജയതേ ഭക്ത്യാ ശ്രദ്ധയാ പരയാ യുതഃ
ആയാൾ അവിടെ പരമവിശ്വാസത്തോടെ ഭക്തിയോടെ അവനെ ആരാധിച്ചാൽ,
തഥാ ദേവഗണൈഃ സര്വൈര്ദ്വാരകാ തത്ര സാ കൃതാ
അങ്ങനെ തന്നെ, എല്ലാ ദേവതകളും ചേർന്ന് അവിടെ ദ്വാരക സ്ഥാപിച്ചു.
ശേഷകാലേഽപി ചിത്തസ്ഥാന്കാമാന്മര്ത്യഃ സമാപ്നുയാത് സര്വേഷ്വപി ഹി കാലേഷു ചാതുമാസ്യേ വിശേഷതഃ
ജീവിതാവസാനത്തിലും, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങൾ മനുഷ്യൻ നേടും; എല്ലാകാലത്തും, പ്രത്യേകിച്ച് ചാതുർമാസ്യത്തിൽ.
ഏതദ്വഃ സര്വമാഖ്യാതം സര്വപാതകനാശനമ്
സകല പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതായിതെല്ലാം ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം ഷഷ്ഠേ നാഗരഖംഡേ ശ്രീഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യേ ജലശായ്യുത്പത്തിവര്ണനംനാമൈകചത്വാരിംശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീസ്കാന്ദപുരാണത്തിൽ, എൺപതിനൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ സംഹിതയിൽ, ആറാം നഗരഖണ്ഡത്തിൽ, ശ്രീഹാടകേശ്വരക്ഷേത്ര മഹാത്മ്യത്തിൽ, ജലശായിയുടെ ഉത്ഭവവിവരണം എന്ന പേരിലുള്ള നാല്പത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം.
സംതിഷ്ഠതേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാഃ സര്വകാമപ്രദായകമ്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നതായി അത് അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
തത്ര ചൈത്രതൃതീയായാം കൃതേ സ്നാനേ ഭവേന്നരഃ
അവിടെ, ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം കുളിച്ചാൽ,
നാരീ വാ ശ്രദ്ധയോപേതാ തത്ര സ്നാത്വാ പ്രജാവതീ
അഥവാ, വിശ്വാസം ഉള്ള സ്ത്രീ അവിടെ കുളിച്ചാൽ, സന്താനസമൃദ്ധിയുള്ളവളാകും.
ഋഷയ ഊചുഃ തീര്ഥം തസ്യ മുനേസ്തത്ര കസ്മിന്കാലേ വ്യവസ്ഥിതമ്
ഋഷിമാർ ചോദിച്ചു: ആ മുനിയുടെ തീർത്ഥം അവിടെ ഏത് സമയത്താണ് സ്ഥാപിതമായത്?
അവധൂതോ ധരാപൃഷ്ഠേ മാഹാത്മ്യേന വ്യവസ്ഥിതഃ
സകലമൊഴിഞ്ഞവൻ ഭൂമിയിൽ തന്റെ മഹത്വത്താൽ സ്ഥാപിതനായി.
യത്ര ദേവനദീ ഗംഗാ സ്വയമേവ വ്യവസ്ഥിതാ
അവിടെ ദൈവീയമായ ഗംഗാനദി സ്വയം നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
യസ്തത്ര കുരുതേ ശ്രാദ്ധം പിതൄനുദ്ദിശ്യ ഭാവിതഃ
അവിടെ, മനസ്സിൽ പിതൃക്കൾക്കായി ഉദ്ദേശിച്ച് ആരെങ്കിലും ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ,