ഏതേ മദാവലിപ്താനാമേത ഏവ സതാം ദമാഃ
ഇവരാണ് അഭിമാനത്തിൽ മദം പിടിച്ചവർക്കുള്ള സത്പുരുഷന്മാരുടെ ശമം.
തത്ര യേഽപി ഹി യുഷ്മാകം മദാ ഏവ വ്യവസ്ഥിതാഃ
നിങ്ങളിൽ, ആരെങ്കിലും മദത്തിൽ ഉറച്ചവരാണ്.
സദാ സൌഹൃദനിര്മുക്താഃ പിതരോഽപി സുതൈഃ സഹ
അവരുടെ പിതാക്കന്മാർക്കും, മക്കളോടൊപ്പം, എപ്പോഴും സൗഹൃദം ഇല്ലാതെയാണ്.
ഏവമുക്ത്വാ സ വിപ്രേന്ദ്രോ നിവൃത്തസ്തദനന്തരമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണൻ പിന്നെ പിന്മാറി.
അഥ തന്മധ്യഗോ വിപ്ര ആസീദ്വൃദ്ധതമഃ സുധീഃ
അതിനുശേഷം, അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രായം കൂടിയ, ബുദ്ധിമാനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ ദൃഷ്ട്വാ തം മുനിം ക്രുദ്ധം ഗച്ഛംതമപമാനിതമ്
അവൻ, കോപവും അപമാനവും നിറഞ്ഞ് പോകുന്ന ആ മുനിയെ കണ്ടു.
അഥാസാദ്യ ഗതം ദൂരം പ്രണിപത്യ മുനിം ച സഃ ൬.൩൭.
അവൻ ദൂരത്ത് പോയ മുനിയെ സമീപിച്ചു, വണങ്ങി, സംസാരിച്ചു.
ഏതൈഃ സ്വാധ്യായസംപന്നൈര്ന ശ്രുതം വചനം തവ
ഈ സ്വാധ്യായത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, നിന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല.
തസ്മാദ്ഭൂമിര്മയാ ദത്താ ശംഭുഹര്മ്യകൃതേ തവ
അതിനാൽ, ശംഭുവിന്റെ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ ഞാൻ ഭൂമി നൽകിയിരിക്കുന്നു.
തസ്യ തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ദുര്വാസാ ഹര്ഷസംയുതഃ പ്രാസാദം നിര്മമേ പശ്ചാത്തസ്യ വാക്യേ വ്യവസ്ഥിതഃ
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ദുർവാസസ് സന്തോഷത്തോടെ, അതിനുശേഷം ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, അവന്റെ വാക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു.
അഥ തേ ബ്രാഹ്മണാ ജ്ഞാത്വാ സുശീലേന വസുന്ധരാ
അതിനുശേഷം, ആ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ഭൂമി സുശീലൻ നൽകിയെന്ന് അറിഞ്ഞു.
സര്വേ കോപസമായുക്താഃ സുശീലം പ്രതി തേ ദ്വിജാഃ
അവരൊക്കെ, കോപം നിറച്ച്, സുശീലന്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞു.
തതഃ പ്രോചുഃ സമാസാദ്യ യേന ശപ്താ ദുരാത്മനാ
അവരെ ശപിച്ച ദുഷ്ടനെ സമീപിച്ച്, അവർ സംസാരിച്ചു.
തസ്മാത്ത്വമപി ചാസ്മാകം ബാഹ്യ ഏവ ഭവിഷ്യസി
അതുകൊണ്ട് നീയും ഞങ്ങളുടെ കൂട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താവും.
ഏഷോഽപി താപസോ ദുഷ്ടോ യഃ കരോതി ശിവാലയമ് ॥। നൈവ തസ്യ ഭവേത്സിദ്ധിശ്ചാപി വര്ഷശതൈരപി
ഈ തപസ്സുകാരൻ ദുഷ്ടനാണ്; ശിവക്ഷേത്രം പണിയുന്നവൻ. അവൻ നൂറു വർഷം ശ്രമിച്ചാലും വിജയിക്കില്ല.
തഥാ കീര്തികൃതാം ലോകേ കീര്തനം ക്രിയതേ നരൈഃ
ലോകത്തിൽ, പ്രശസ്തി നേടുന്നവരുടെ പ്രവർത്തികൾ മനുഷ്യർ ആഘോഷിക്കുന്നു.
ഏഷ ദുഃശീലസംജ്ഞോ വൈ തവ നാമ്നാ ഭവിഷ്യതി ൬.൩൭.
നിന്റെ പേരിൽ 'ദുഷ്ശീലൻ' എന്നറിയപ്പെടും; ദുഷ്ചാരിയുള്ളവൻ.
യസ്മാത്സൌഹൃദനിര്മുക്താഃ കൃതാസ്തേന വയം ദ്വിജാഃ
അവൻ കാരണം ഞങ്ങൾ സൗഹൃദം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ദ്വിജന്മാരേ.
തസ്മാദേഷോഽപി പാപാത്മാ ഭവിഷ്യതി സ കോപഭാക്
അതുകൊണ്ട് ഈ പാപാത്മാവും കോപത്തിന് അടിമയാകും.
ഏവമുക്ത്വാഥ തേ വിപ്രാഃ കോപസംരക്തലോചനാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ബ്രാഹ്മണന്മാർ കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവന്നവരായി നിന്നു.
ദുഃശീലോഽപി ബഹിശ്ചക്രേ ഗൃഹം തസ്യ പുരസ്യ ച
ദുഷ്ശീലൻ തന്റെ വീടും നഗരവും പുറത്താക്കി.
തസ്യാന്വയേഽപി യേ ജാതാസ്തേ ബാഹ്യാഃ സംപ്രകീര്തിതാഃ
അവന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരും പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ദുര്വാസാഃ പ്രാഹ ദുഃശീലം കോപസംരക്തലോ ചനഃ
ദുര്വാസസ് കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവന്നവനായി ദുഷ്ശീലനോട് പറഞ്ഞു.
മമ സിദ്ധിം ഗതാ മംത്രാഃ സമര്ഥാഃ ശത്രുസംക്ഷയേ
എന്റെ മന്ത്രങ്ങൾ വിജയിച്ചിരിക്കുന്നു; ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ അവയ്ക്ക് കഴിവുണ്ട്.
തസ്മാദേതത്പുരം കൃത്സ്നം പശുപക്ഷി സമന്വിതമ്
അതുകൊണ്ട് ഈ നഗരം മുഴുവൻ, അതിലെ മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും ഉൾപ്പെടെ,
ബ്രാഹ്മണാനാം കൃതേ കര്മ ബ്രാഹ്മണസ്യ വിശേഷതഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കായി, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു ബ്രാഹ്മണനുവേണ്ടി,
നിഘ്നംതോ വാ ശപംതോ വാ വദംതോ വാപി നിഷ്ഠുരമ് ൬.൩൭.
കൊന്നാലും, ശപിച്ചാലും, കഠിനമായി സംസാരിച്ചാലും,
ബ്രാഹ്മണൈര്നിര്ജിതൈര്മേനേ യ ആത്മാനം ജയാന്വിതമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് കീഴടക്കപ്പെട്ടിട്ടും താൻ ജയിച്ചവനെന്ന് കരുതുന്നവൻ,
ആത്മനശ്ച പരാഭൂതിം തസ്മാദ്വിപ്രാത്സഹേത വൈ
ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ തോൽവിയെ സഹിക്കണം.
ഏതേഷാം ബ്രാഹ്മണേംദ്രാണാം ക്ഷേത്രേ സിദ്ധിം സമാഗതാഃ
ഈ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരുടെ സ്ഥലത്ത് വിജയം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.