ദൃശ്യതേ ചൈവ യത്രൈവ സസ്യം വാപി കഥംചന
എവിടെയെങ്കിലും വിളവു കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ,
ഏവമന്നക്ഷയേ ജാതേ പീഡിതേ ധരണീതലേ
ഇങ്ങനെ അന്നക്ഷയം സംഭവിച്ച് ഭൂമി ബുദ്ധിമുട്ടിൽ ആകുമ്പോൾ,
അത്രിശ്ചൈവ വസിഷ്ഠശ്ച കശ്യപഃ സുമഹാതപാഃ കൌശികോ ജമദഗ്നിശ്ച തഥൈവാരുംധതീ സതീ
അത്രി, വസിഷ്ഠൻ, മഹാ തപസ്സുകാരനായ കശ്യപൻ, കൗശികൻ, ജമദഗ്നി, സതിയായ അരുന്ധതി ഇവർ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അഥ തേഷാം സമസ്താനാം ചംഡാഭൂത്പരിചാരികാ
അവരിൽ എല്ലാവർക്കും ഒരുപാട് ക്രൂരമായ ഒരു സേവികയുണ്ടായിരുന്നു.
തതസ്തേ വിഷയം പ്രാപ്താ വൃഷാദര്ഭിമഹീപതേഃ
അവരെല്ലാവരും വൃഷാദർഭി രാജാവിന്റെ ദേശത്ത് എത്തി.
തതസ്തൈഃ പതിതോ ഭൂമൌ ദൃഷ്ടോ മൃതകുമാരകഃ
അവിടെ അവർ നിലത്ത് വീണു കിടക്കുന്ന ഒരു മരിച്ച ബാലനെ കണ്ടു.
അപചന്യാവദഗ്നൌ തം ക്ഷുധയാ പരിപീഡിതാഃ
അവരെ വിശപ്പുകൊണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ടിയപ്പോൾ, അവനെ അപമാനത്തിന്റെ തീയിൽ ഇട്ടു.
രാക്ഷസാനാമയം ധര്മോ മഹാമാംസസ്യ ഭക്ഷണമ്
രാക്ഷസന്മാരുടെ ആചാരമാണ് വലിയ ഇറച്ചി തിന്നുന്നത്.
സോഽഹം സസ്യം പ്രദാസ്യാമി ഗ്രാമാന്വ്രീഹീന്യവാനപി ൬.൩൨.
അതിനാൽ ഞാൻ ധാന്യവും ഗ്രാമങ്ങളും നെല്ലറകളും നൽകാം.
പ്രതിഗ്രഹസ്യ ഭൂപാലാ ദാപത്കാലേഽപി നോ നൃപ
രാജാവേ, അത്യാവശ്യസമയത്തും ഭരണാധികാരികൾ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കരുത്.
പശ്ചാത്തപശ്ചരിഷ്യാമോ മഹാമാംസസമുദ്ഭവമ്
വലിയ ഇറച്ചി കഴിച്ചതിന്റെ പാപത്തിന് ശേഷം ഞങ്ങൾ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യും.
ഗ്രാഹ്യോ മത്തസ്തതഃ സര്വൈര്നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
എന്നിൽ നിന്ന് എല്ലാവരും സ്വീകരിക്കട്ടെ; ഇവിടെ കൂടുതൽ ആലോചന വേണ്ട.
സ ദൂരാദ്ബ്രാഹ്മണൈസ്ത്യാജ്യോ വിശേഷാത്കൃതിഭിര്നൃപ
അവനെ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ച് യോഗ്യതയുള്ളവർ, ദൂരത്തുനിന്ന് ഒഴിവാക്കണം രാജാവേ.
ദശസൂനാസമശ്ചക്രീ ദശചക്രിസമോ ധ്വജീ
നടക്കുന്നവൻ പത്ത് മക്കളിനൊപ്പമാണ്; കൊടി ഉയർത്തുന്നവൻ പത്ത് രഥങ്ങൾക്കൊപ്പമാണ്.
ദശസൂനാസഹസ്രേണ തുല്യോ രാജപ്രതിഗ്രഹഃ
രാജാവിന്റെ സമ്മാനസ്വീകരണം പത്തു ആയിരം മക്കളിനൊപ്പമാണ്.
രൌരവാദിഷു സര്വേഷു നരകേഷു സ പച്യതേ
അവൻ റൗരവം തുടങ്ങിയ എല്ലാ നരകങ്ങളിലും വേവപ്പെടുന്നു.
വയമന്യത്ര യാസ്യാമോ ഗ്രഹീഷ്യാമോ ന തേ ധനമ്
ഞങ്ങൾ മറ്റിടത്തേക്ക് പോകും; നിന്റെ സമ്പത്ത് ഞങ്ങൾ എടുക്കില്ല.
പരിത്യജ്യ കുമാരം തം മൃതം തമപി ഭൂമിപമ്
അവൻ ആ രാജകുമാരനെയും മരിച്ച രാജാവിനെയും ഉപേക്ഷിച്ചു.
സോഽപി രാജാ തതസ്തൈസ്തു ഭര്ത്സിതോഽതിരുഷാന്വിതഃ ൬.൩൨.
അപ്പോൾ അവർ അവനെ ശാസിച്ചതോടെ രാജാവ് അത്യന്തം കോപിതനായി.
തതഃ സുവര്ണപൂര്ണാനി വിധായോദുമ്ബരാണി ച
അവൻ പൊന്നുകൊണ്ട് നിറച്ച ഉഡുംബരഫലങ്ങൾ ഒരുക്കി.
ഉദുമ്ബരാണി സംദൃഷ്ട്വാ ജഗൃഹുഃ ക്ഷുധയാര്ദിതാഃ
വിശപ്പാൽ ബുദ്ധിമുട്ടിയവർ ആ ഉഡുംബരഫലങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ എടുത്തു.
അഥ താനി സമാലക്ഷ്യ ഗുരൂണി മുനിസത്തമാഃ
അപ്പോൾ ആ ഭാരമുള്ള ഫലങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ച മഹർഷിമാർ.
അത്രിരുവാച നാസ്മാകം മുനയോഽജ്ഞാനം നാസ്മാകം ഗൃഹബുദ്ധയഃ
അത്രി പറഞ്ഞു: 'ഞങ്ങൾ മഹർഷിമാർക്ക് അജ്ഞാനമില്ല, ഞങ്ങൾ ഗൃഹസ്ഥരുടെ മനസ്സും ഇല്ല.'
തസ്മാദേതാനി സംത്യജ്യ ഹേമഗര്ഭാണി ദൂരതഃ
അതുകൊണ്ട് ഈ പൊന്നുകൊണ്ട് നിറച്ച ഫലങ്ങൾ ദൂരത്ത് വിട്ടുകളയണം.
സാര്വഭൌമോ മഹീപാല ഏകോഽന്യശ്ച നിരീഹകഃ
ഒരു രാജാവ് ഭൂമിയിലെ മുഴുവൻ ഭരണം കൈവശമാക്കുന്നു; മറ്റൊരാൾക്ക് ഒന്നും ഇല്ല, ശക്തിയും ഇല്ല.
ധര്മാര്ഥമപി വിപ്രാണാം സംചയോഽര്ഥസ്യ ഗര്ഹിതഃ
ധർമ്മത്തിനോ സമ്പാദ്യത്തിനോ വേണ്ടി ബ്രാഹ്മണന്മാർ ധനം കൂട്ടുന്നത് കുറ്റമാണ്.
ത്യജതഃ സംചയാന്സര്വാന്യാംതി ഹാനിമുപദ്രവാഃ
എല്ലാ സമ്പാദ്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചാൽ നഷ്ടങ്ങളും കഷ്ടതകളും അകന്നു പോകും.
നിര്ധനത്വം തഥാ രാജ്യം തുലായാം ധാരയേദ്ബുധഃ
ഒരു ജ്ഞാനി ദാരിദ്ര്യവും രാജത്വവും തുല്യമായി പരിഗണിക്കണം.
അര്ഥൈശ്വര്യവിമൂഢാത്മാ ശ്രേയസാ മുച്യതേ ഹി സഃ ॥ ൬.൩൨.
ധനത്തിലും അധികാരത്തിലും മനസ്സ് അകപ്പെട്ടവൻ സത്യമായുള്ള ക്ഷേമം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.
അര്ഥസംപദ്വിമോഹായ വിമോഹോ നരകായ ച
ധനസമ്പത്ത് മനസ്സിനെ മയക്കുന്നു; ആ മയക്കം നരകത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.