തസ്യ വംശേഽപി സര്പാണാം ന ഭയം സ്യാന്ന കില്ബിഷമ്
അവന്റെ വംശത്തിൽ പാമ്പുകളെക്കുറിച്ചും പാപത്തെക്കുറിച്ചും ഭയം ഉണ്ടാകില്ല.
അപുത്രസ്തത്ര യഃ ശ്രാദ്ധം കരോതി സുതവാംഛയാ
മകനില്ലാത്തവൻ അവിടെ മകനുണ്ടാകണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ,
തഥാ വംധ്യാ ച യാ നാരീ പംചമ്യാം ഭാസ്കരോദയേ സാ സദ്യോ ലഭതേ പുത്രം സ്വവംശോദ്ധരണക്ഷമമ്
അതുപോലെ, വന്ധ്യയായ സ്ത്രീയും അഞ്ചാം തീയതിയിൽ സൂര്യോദയസമയത്ത് അങ്ങനെ ചെയ്താൽ,
സര്വരോഗവിനിര്മുക്തം സുരൂപം വിനയാന്വിതമ്
അവൾക്ക് ഉടൻ തന്നെ എല്ലാ രോഗങ്ങളും ഇല്ലാത്ത, സുന്ദരനും വിനയമുള്ളവനുമായ ഒരു മകൻ ലഭിക്കും, തന്റെ വംശം ഉയർത്താൻ യോഗ്യനായി.
തതഃ പൂജയതേ നാഗാഞ്ഛ്രാവണേ പംചമീദിനേ ൬.൩൧.
അതിനുശേഷം ശ്രാവണ മാസത്തിലെ അഞ്ചാം ദിവസത്തിൽ നാഗങ്ങളെ ആരാധിക്കണം.
യേഷാം മൃത്യുര്മനുഷ്യാണാം ജായതേ സര്പഭക്ഷണാത്
പാമ്പ് കടിയേറ്റ് മരണപ്പെടുന്ന മനുഷ്യർക്കായി,
യാവന്ന ക്രിയതേ ശ്രാദ്ധം തസ്മിംസ്തീര്ഥേ ദ്വിജോത്തമാഃ ശ്രാദ്ധം കാര്യം പ്രയത്നേന തസ്മിംസ്തീര്ഥേഽഹിസംഭവേ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ആ തിരുവിടയിൽ ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്നത് വരെ, പാമ്പ് സംഭവിച്ച അതേ തിരുവിടയിൽ തന്നെ പരിശ്രമപൂർവ്വം ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം.
അത്ര വഃ കീര്തയിഷ്യാമി പുരാവൃത്താം കഥാം ശുഭാമ്
ഇവിടെ ഞാൻ നിങ്ങൾക്കൊരു പുരാതനവും ശുഭകരവുമായ കഥ പറയാം.
ഇന്ദ്രസേനോ മഹീപാലഃ പുരാസീദ്രിപുദര്പഹാ
ഇന്ദ്രസേനൻ എന്ന രാജാവാണ് ഒരിക്കൽ ശത്രുക്കളുടെ അഹങ്കാരം തകർത്തവൻ ആയിരുന്നത്.
തതഃ സ ദൈവയോഗേന പ്രസുപ്തഃ ശയനേ ശുഭേ വിയുക്തശ്ചൈവ സഹസാ ജീവിതവ്യേന തത്ക്ഷണാത്
ശേഷം ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, ആ രാജാവ് നല്ല കിടക്കയിൽ ഉറങ്ങുമ്പോൾ തന്നെ, അപ്പോൾ തന്നെ ജീവൻ വിട്ടുപോയി.
തതസ്തസ്യ സുതോഽഭീഷ്ടസ്തസ്യോദ്ദേശേന കൃത്സ്നശഃ
അതിനുശേഷം, അവന്റെ പ്രിയപുത്രൻ അച്ഛന്റെ പേരിൽ വേണ്ട എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളും ചെയ്തു.
ഗംഗായാമസ്ഥിപാതം ച കൃത്വാ ശ്രാദ്ധാനി ഷോഡശ
അവൻ അസ്ഥികൾ ഗംഗയിൽ ഒഴിച്ച്, പതിനാറ് ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു.
അഥ സ്വപ്നാംതരേ പ്രാപ്തഃ പിതാ തസ്യ സ ഭൂപതിഃ
പിന്നീട്, ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ അവന്റെ അച്ഛൻ, ആ രാജാവ്, അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സര്പമൃത്യോഃ സകാശാന്മേ പ്രേതത്വം പുത്ര സംസ്ഥിതമ്
പാമ്പ് കടിച്ചാണ് ഞാൻ മരിച്ചത്; ആ മരണത്തിന്റെ ലോകത്ത് ഞാൻ ഇപ്പോഴും പ്രേതരൂപത്തിൽ കഴിയുന്നു, മകനേ.
ചമത്കാരപുരം ക്ഷേത്രം തസ്മാത്ത്വം ഗച്ഛ സത്വരമ് ൬.൩൧.
അതുകൊണ്ട് നീ വേഗത്തിൽ ചമത്സ്കാരപുരം എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം.
യേന സംജായതേ മോക്ഷഃ പ്രേതത്വാ ദ്ദാരുണാന്മമ
അവിടെ നിന്നാണ് ഈ ഭയങ്കരമായ പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നത്.
പ്രേതരൂപസ്യ ദുഃഖാര്തസ്തത്തീര്ഥം സത്വരം ഗതഃ
പ്രേതരൂപത്തിൽ ദു:ഖം അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ വേഗത്തിൽ ആ തിരുവിടയിലേക്ക് പോയി.
സ്നാത്വാ ശ്രദ്ധാസമോപേതഃ സംനിവേശ്യ പുരോധസമ്
അവൻ കുളിച്ച്, വിശ്വാസത്തോടെ, പുരോഹിതനെ മുന്നിൽ ഇരുത്തി,
പ്രേ തരൂപേണ ദുഃഖാര്തോ വാക്യമേതദുവാച ഹ
പ്രേതരൂപത്തിൽ ദു:ഖിതനായി, അവൻ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:
ഫലം ശ്രാദ്ധസ്യ ചാത്ര ത്വം കാരണം ശൃണു പുത്രക
മകനേ, ഇവിടെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നതിന്റെ കാരണവും ഫലവും നീ കേൾക്കു.
ക്ഷേത്രേഽപി ഗര്ഹിതാഃ ശ്രാദ്ധേ യേഽന്യത്ര വ്യംഗകാദയഃ
ഈ സ്ഥലത്തും, മറ്റിടങ്ങളിൽ അപമാനിക്കപ്പെടുന്ന വംശകാടികൾ പോലുള്ളവർക്ക് ശ്രാദ്ധത്തിൽ അവിടെപ്പോലെ തന്നെ അപമാനം ഉണ്ടാകും.
തഥാന്യദപി വിപ്രാര്ഹം കര്മ യജ്ഞസമുദ്ഭവമ് പരോക്ഷേ വാപി സംപൂര്ണം വൃഥാ സംജായതേ സ്ഫുടമ്
അതു പോലെ, യജ്ഞത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച മറ്റേതെങ്കിലും ബ്രാഹ്മണർക്ക് യോജിച്ച കര്മ്മം രഹസ്യമായി അല്ലെങ്കിൽ അപൂർണ്ണമായി ചെയ്താൽ അതിന് ഫലം ഉണ്ടാകില്ല.
തസ്മാദസ്മാത്പുരാദ്വിപ്രാന്സമാനീയ തതഃ പരമ്
അതിനാൽ, ഈ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, പിന്നെ—
അഥാസൌ പ്രാതരുത്ഥായ സ്മരമാണഃ പിതുര്വചഃ
ശേഷം, രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ്, അച്ഛന്റെ വാക്കുകൾ ഓർത്ത്—
തതശ്ചാന്വേഷയാമാസ ശ്രാദ്ധാര്ഹാന്ബ്രാഹ്മണാന്നൃപഃ ൬.൩൧.
അതിനുശേഷം രാജാവ് ശ്രാദ്ധത്തിന് അർഹമായ ബ്രാഹ്മണരെ അന്വേഷിച്ചു.
ന തത്ര ദുഃഖിതഃ കശ്ചിദ്ദരിദ്രോഽപി ന ദുഃഖിതഃ
അവിടെ ആരും ദുഃഖിതനല്ല; ദരിദ്രനും ദുഃഖം അനുഭവിച്ചില്ല.
സ്ഥാനേസ്ഥാനേ മഹാനാദാ ഉത്സവാശ്ച ഗൃഹേഗൃഹേ
ഓരോ സ്ഥലത്തും വലിയ ശബ്ദങ്ങൾ ഉയർന്നു; ഓരോ വീട്ടിലും ഉത്സവങ്ങൾ നടന്നു.
ശ്രൂയംതേ യാജ്ഞികാനാം ച യജ്ഞകര്മസമുദ്ഭവാഃ ന മൃത്യുഃ കസ്യചിത്തത്ര പുരേ ബ്രാഹ്മണ സേവിതേ
യജ്ഞം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണരുടെ യജ്ഞശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കപ്പെട്ടു; ബ്രാഹ്മണർ സേവിച്ച ആ നഗരത്തിൽ ആരെയും മരണമെത്തിയില്ല.
യഥര്തുവര്ഷീ പര്ജന്യഃ സസ്യാനി ഗുണവന്തി ച
മഴ ശരിയായ കാലത്ത് പെയ്യുന്നതുപോലെ, വിളകൾ നല്ലതും സമൃദ്ധവുമായിരുന്നു.
യംയം പ്രാര്ഥയതേ വിപ്രം സ ശ്രാദ്ധാര്ഥം മഹീപതിഃ
രാജാവ് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ ഏത് ബ്രാഹ്മണനെ അഭ്യർത്ഥിച്ചാലും,