പ്രാപ്തേ പ്രസവകാലേ തു യാ ജലം പ്രാശയിഷ്യതി
പ്രസവ സമയത്ത്, അവൾ ജലം കുടിപ്പിക്കാൻ നൽകുമ്പോൾ—
ദിതിരുവാച തവോച്ഛേദായ ദേവേശ യാചിതഃ പ്രാങ്മയാ ഹരഃ
ദിതി പറഞ്ഞു: ദേവേശാ, നിന്റെ നാശത്തിനായി ഞാൻ മുമ്പ് ഹരനോട് അപേക്ഷിച്ചിരുന്നു.
ത്വയാ ചൈകോനപംചാശത്പ്രകാരഃ സ വിനിര്മിതഃ
നീ ഹരനെ അമ്പത്തൊന്ന് വിധത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയതാണു.
യജ്ഞഭാഗസ്യ ഭോക്താരോ ദിതേഃ ശക്രസ്യ ശാസനാത്
ശക്രന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ദിതിയുടെ പുത്രന്മാർ യജ്ഞഫലത്തിൽ പങ്കുചേരും.
അഥ പ്രാഹ സഹസ്രാക്ഷോ ദേവാചാര്യം ബൃഹസ്പതിമ്
അതിനുശേഷം, ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ ദേവഗുരു ബൃഹസ്പതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ലിംഗം സംസ്ഥാപയാമാസ സ്വയമേവ ദ്വിജോത്തമാഃ
അവൻ തന്നെയാണ് ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചത്, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരേ.
ത്രികാലം പൂജയാമാസപുഷ്പധൂപാനുലേപനൈഃ
അവൻ ദിവസം മൂന്ന് പ്രാവശ്യം പൂക്കളും ധൂപവും ലേപനവും ഉപയോഗിച്ച് പൂജിച്ചു.
തതോ വര്ഷസഹസ്രാംതേ തുഷ്ടസ്തസ്യ മഹേശ്വരഃ
അതിനുശേഷം, ആയിരം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ മഹേശ്വരൻ അവനോട് സന്തോഷിച്ചു.
മാതുര്ദ്രോഹകൃതം പാപം യാതു മേ ത്രിപുരാംതക പൂജയിഷ്യംതി സദ്ഭക്ത്യാ സ്നാനം കൃത്വാ സമാഹിതാഃ
ത്രിപുരാന്തകാ, അമ്മയെ ദ്രോഹിച്ചതിന്റെ പാപം എന്റെിൽ നിന്ന് മാറട്ടെ; സത്യഭക്തിയോടെ, സ്നാനം ചെയ്ത്, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി പൂജിക്കുന്നവർ—
സൂത ഉവാച സ തഥേതി പ്രതിജ്ഞായ ജഗാമാദര്ശനം ഹരഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശേഷം ഹരൻ ദൃശ്യാതീതനായി.
ഏവം തത്ര സമുത്പന്നം തീര്ഥം തദ്ബാലമംഡനമ് ॥। സ്വാമിദ്രോഹകൃതാത്പാപാന്മുച്യംതേ യത്ര മാനവാഃ
അങ്ങനെ, അവിടെ ബാലമണ്ഡനം എന്ന തീർത്ഥം ഉദിച്ചു; അപ്പോൾ, സ്വാമിയെ ദ്രോഹിച്ചതിന്റെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യർ മോചിതരാകുന്നു.
ഏതദ്വഃ സര്വമാഖ്യാതം ബാലമംഡനസംഭവമ്
ബാലമണ്ഡനത്തിന്റെ ഉത്ഭവം മുഴുവൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ആശ്വിനസ്യ സിതേ പക്ഷേ ദശമ്യാദി യഥാക്രമമ്
ആശ്വിന മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, പത്താം തീയതി മുതൽ ക്രമമായി—
തീര്ഥാനാം സ ഹി സര്വേഷാം സ്നാനജം ലഭതേ ഫലമ് ൬.൨൨.
അവിടെ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
തസ്മിന്കാലേ സഹസ്രാക്ഷഃ സമാഗച്ഛതി ഭൂതലേ
ആ സമയത്ത്, ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ ഭൂമിയിൽ വരുന്നു.
യാവദ്ഭൂമിതലേ ശക്രസ്തിഷ്ഠത്യേവം ദ്വിജോത്തമാഃ
ശക്രൻ ഭൂമിയിൽ ഇങ്ങനെ നിലകൊള്ളുന്നവരെ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരേ—
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന തസ്മിന്കാലേ വിശേഷതഃ
അതിനാല് എല്ലാ ശ്രമവും ഉപയോഗിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച് ആ സമയത്ത്,
അത്ര ശ്ലോകൌ പുരാ ഗീതൌ നാരദൈന സുര ഷിംണാ
ഇവിടെ നാരദന് ദേവന്മാരുടെയും ഋഷിമാരുടെയും ഇടയില് പാടിയ ശ്ലോകങ്ങള് ഉണ്ട്:
ബാലമംഡനകേ സ്നാത്വാ ശക്രേശ്വരമഥേക്ഷയേത് സ പാപൈര്മുച്യതേ സര്വൈരാജന്മമരണാദ്ഭുവി
ബാലമണ്ഡനത്തില് സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം ശക്രന്റെ ദൈവത്തെ ദര്ശിക്കണം; അങ്ങനെ ഭൂമിയില് ജനനം മരണം ഉള്പ്പെടെ എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും, രാജാവേ.
പ്രഭാവാത്തസ്യ തീര്ഥസ്യ സത്യമേതദ്ദ്വിജോത്തമാഃ
ആ തീര്ത്ഥത്തിന്റെ ശക്തിയാല് ഇതെല്ലാം സത്യമാണെന്ന്, ദ്വിജന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠരായവരേ.
സൂത ഉവാച അസ്തി പുണ്യതമം ഖ്യാതം സമസ്തേ ധരണീതലേ । തത്ര യേ മാനവാസ്തീര്ഥേ സമ്യക്ഛ്രദ്ധാസമന്വിതാഃ
സൂതന് പറഞ്ഞു: ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും പുണ്യമായ, പ്രശസ്തമായ ഒരു സ്ഥലമുണ്ട്; അവിടെ, ശരിയായ വിശ്വാസത്തോടെ തീര്ത്ഥത്തില് എത്തുന്ന മനുഷ്യര്—
മധ്യേ സ്ഥിതേ ന തേ യാംതി തിര്യഗ്യോനൌ കഥംചന
അവിടെ നിലകൊള്ളുമ്പോള് അവര് ഒരിക്കലും താഴ്ന്ന ജന്മത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ല.
കൃതഘ്നാ നാസ്തികാശ്ചൌരാ മര്യാദാഭേദകാസ്തഥാ വിമാനവരമാരൂഢാഃ സ്തൂയമാനാശ്ച കിംനരൈഃ
അവിടെ കൃതഘ്നര്, നാസ്തികര്, കള്ളന്മാര്, അതിരുകള് ലംഘിക്കുന്നവര് എന്നിവരും കിന്നരന്മാര് പ്രശംസിക്കുന്ന ഉത്തമമായ ആകാശയാനങ്ങളില് കയറിയിരിക്കുന്നു.
കിം പ്രഭാവം സമാചക്ഷ്വ പരം കൌതൂഹലം ഹി നഃ
അത് എത്ര വലിയ ശക്തിയാണെന്ന് പറയൂ; ഞങ്ങള്ക്ക് അതിനേക്കുറിച്ച് വലിയ ആകാംക്ഷയുണ്ട്.
നാനാവിഹംഗസംഘുഷ്ടേ നാനാവൃക്ഷസമാകുലേ
അവിടം പലതരം പക്ഷികളുടെ കൂട്ടങ്ങള് നിറഞ്ഞതും, പലതരം വൃക്ഷങ്ങള് അടങ്ങിയതുമാണ്.
സമായാതാ മഹാരൌദ്രാ ലുബ്ധ കാശ്ചാപപാണയഃ
അവിടെ ഭയാനകമായ വേട്ടക്കാര്, ദ്രവ്യലോഭികളും, ദുഷ്ടായുധങ്ങളുമായി എത്തിയിരുന്നു.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദൃഷ്ടം മൃഗയൂഥം തരോരധഃ
അന്നേ സമയം, ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ കീഴില് മൃഗങ്ങളുടെ കൂട്ടം കണ്ടു.
അഥ താഁല്ലുബ്ധകാന്ദൃഷ്ട്വാ ദൂരതോഽപി ഭയാതുരാഃ
അവ വേട്ടക്കാര് ദൂരത്ത് നിന്ന് കണ്ടതോടെ, മൃഗങ്ങള് ഭയത്തോടെ വിറച്ചു.
അഥ തേ സന്നിധൌ ദൃഷ്ട്വാ ഗംഭീരം സലിലാശയമ് ൬.൨൩.
അവിടെ അടുത്ത് ആഴമുള്ള വെള്ളക്കുളം കണ്ടു.
തതസ്തത്സലിലസ്യാംതസ്തേ മൃഗാഃ സര്വ ഏവ ഹി
അവ മൃഗങ്ങള് എല്ലാവരും ആ വെള്ളത്തില് കയറി.