ബ്രഹ്മഘ്നേ ച സുരാപേ ച ചൌരേ ഭഗ്നവ്രതേ തഥാ
ബ്രാഹ്മണഹത്യ, മദ്യം കുടിയ്ക്കൽ, കള്ളൻ, വ്രതം ഭംഗം ചെയ്തവൻ — ഇവർക്കും പോലും,
തസ്മാത്കൃതഘ്നതാദോഷോ ന സ്യാന്മമ മുനീശ്വരാഃ
അതുകൊണ്ട്, മഹാമുനികളേ, കൃതഘ്നതയുടെ പാപം എന്നെ ബാധിക്കരുതേ.
ഗൃഹം കുരുഷ്വ നോ വാക്യാദ്ദേവസ്യ പരമേഷ്ഠിനഃ
പരമേശ്വരന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഇവിടെ ഒരു വീട് പണിയുക.
യേനാഽയം ബാലകസ്തേഽദ്യ കൃതോ മൃത്യുവിവര്ജിതഃ
ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ മകനെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചത് ആ ദൈവമാണ്.
പുത്രേണ സഹിതഃ പശ്ചാദാരാധയ ദിവാനിശമ്
പിന്നീട്, മകനോടൊപ്പം, അദേഹം ദിവസവും രാത്രിയും ആരാധിക്കുക.
നിത്യം പ്രപൂജയിഷ്യാമസ്തഥാന്യേഽപി ദ്വിജോത്തമാഃ ബാലസഖ്യമിതി ഖ്യാതം നാമ്നാ തേന ഭവിഷ്യതി
ഞാനും മറ്റു ശ്രേഷ്ഠബ്രാഹ്മണന്മാരും എല്ലായ്പ്പോഴും ഇവിടെ ആരാധിക്കും; 'ബാലസഖ്യം' എന്ന പേരിൽ ഇത് അറിയപ്പെടും.
തീര്ഥമന്യൈരിതി ഖ്യാതം ബാലകാനാം ഹിതാവഹമ്
മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇത് ബാലന്മാർക്ക് ഉപകാരപ്രദമായ ഒരു തീർത്ഥം എന്നറിയപ്പെടും.
അസ്മിംസ്തീര്ഥേ ശിശും ലോകാഃ സ്നാപയിഷ്യംതി യേ ദ്വിജ
ദ്വിജന്മാരേ, ഈ തീർത്ഥത്തിൽ ബാലനെ കുളിപ്പിക്കുന്നവർ,
ഭവിഷ്യതി ന സംദേഹഃ സര്വദോഷവിവര്ജിതഃ
അവർക്കു സംശയമില്ല, അവർ എല്ലാ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാകും.
യേ പുനര്മാനുഷാ വിപ്ര നിഷ്കാമാഃ ശ്രദ്ധയാന്വിതാഃ ൬.൨൧.
ബ്രാഹ്മണനേ, എന്നാൽ ആഗ്രഹം ഇല്ലാതെ വിശ്വാസത്തോടെ വരുന്ന മനുഷ്യർ,
ഏവമുക്ത്വാഥ തേ സര്വേ മുനയഃ ശംസിതവ്രതാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ആ മുനികൾ എല്ലാവരും വ്രതനിഷ്ഠരായി,
മൃകണ്ഡോഽപി സപുത്രശ്ച തസ്മിന്സ്ഥാനേ പിതാമഹമ്
മൃകണ്ടുവും മകനും കൂടി ആ പിതാമഹന്റെ സ്ഥലത്ത് താമസിച്ചു.
തതശ്ചാഽഽരാധയാമാസ ദിവാരാത്രമതംദ്രിതഃ
അതിനുശേഷം, രാവും പകലും ഒരിക്കലും ക്ഷീണം കാണാതെ അവൻ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു.
പാവനം സര്വജംതൂനാം ബാലാനാം രോഗനാശനമ്
അത് എല്ലാ ജീവികൾക്കും വിശുദ്ധവും, കുട്ടികൾക്ക് രോഗങ്ങൾ അകറ്റുന്നതുമാണ്.
ജ്യേഷ്ഠേ ജ്യേഷ്ഠാസു യോ ബാലസ്തത്ര സ്നാനം സമാചരേത്
ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിൽ, മുതിർന്നവരിൽ കുട്ടി അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യണം.
ഗ്രഹഭൂതപിശാചാനാം ശാകിനീനാം വിശേഷതഃ
ഗ്രഹങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, ശാകിനികൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകമായി രക്ഷ നേടാനാണ്.
സ്വാമിദ്രോഹകൃതാത്പാപാന്നിര്മുക്തോ യത്ര ലക്ഷ്മണഃ
അവിടെ, ലക്ഷ്മണാ, തൻ്റെ യജമാനനെ ദ്രോഹിച്ചതിന്റെ പാപത്തിൽ നിന്ന് ഒരാൾ മോചിതനാകും.
കഥം തത്ര പുരാ ശക്രഃ സ്വാമിദ്രോഹസമുദ്ഭവാത്
മുന്പ് അവിടെ ഇന്ദ്രൻ യജമാനനെ ദ്രോഹിച്ചതിൽ നിന്നുള്ള ആ പാപം എങ്ങനെ ഏറ്റുവാങ്ങി?
കസ്മാദ്ദിതേര്മഹേന്ദ്രേണ കൃതം കൃത്യം തഥാവിധമ്
മഹേന്ദ്രൻ ദിതിക്കെതിരെ അങ്ങനെയൊരു പ്രവർത്തി എന്തുകൊണ്ടാണ് ചെയ്തത്?
സ ച സംജനയാമാസ പചാശത്കന്യകാഃ ശുഭാഃ
അവൻ അപ്പുറം അൻപതു സദ്ഗുണമുള്ള പുത്രിമാരെ ജനിപ്പിച്ചു.
ദദൌ ച ദശ ധര്മായ കശ്യപായ ത്രയോദശ
അവൻ പത്ത് പുത്രിമാരെ ധർമ്മനു നൽകി, പതിമൂന്ന് കശ്യപനു നൽകി.
അദിതിശ്ച ദിതിശ്ചൈവ ദ്വേ ഭാര്യേ മുഖ്യതാം ഗതേ
അദിതിയും ദിതിയും പ്രധാന ഭാര്യമാരായി.
തതഃ സ ജനയാമാസ ദേവാഞ്ച്ഛക്രപുരഃസരാന്
അതിനുശേഷം, അവൻ ശക്രൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ദേവന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു.
തേഷാം ത്രൈലോക്യരാജ്യാര്ഥം മിഥോ ജജ്ഞേ മഹാഹവഃ
അവർക്കിടയിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ ആധിപത്യത്തിനായി വലിയൊരു യുദ്ധം ഉണ്ടായി.
തതഃ ശോകപരാ ചക്രേ ദിതിര്വ്രതമനുത്തമമ്
അതിനുശേഷം, ദിതി ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി ഒരു ഉത്തമ വ്രതം സ്വീകരിച്ചു.
തതോ വര്ഷസഹസ്രാംതേ തസ്യാസ്തുഷ്ടോ മഹേശ്വരഃ ൬.൨൨.
അങ്ങനെ ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം മഹേശ്വരൻ അവളിൽ സന്തോഷിച്ചു.
സാഽബ്രവീദ്യദി മേ തുഷ്ടസ്ത്വം ദേവ ശശിശേഖര യജ്ഞഭാഗപ്രഭോക്താരം ദേവാനാം ദര്പനാശനമ്
അവൾ പറഞ്ഞു: 'ദേവാ, ശശിശേഖരാ, നീ എനിക്കു സന്തുഷ്ടനാണെങ്കിൽ, യജ്ഞഭാഗം പിടിച്ചെടുക്കാനും ദേവന്മാരുടെ അഹങ്കാരം തകർക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു മകനെ എനിക്കു തരിക.'
അവധ്യം സംഗരേ പൂര്വൈഃ സര്വൈദേവൈഃ സവാസവൈഃ
'അവൻ മുൻകാല ദേവന്മാരും അവരുടെ പ്രധാനികളും ചേർന്നാലും യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലാനാവാത്തവനാകട്ടെ.'
ദിതിശ്ചൈവാഽദധാദ്ഗര്ഭം കശ്യപാന്മുനിപുംഗവാത് വദതോ മുനിമുഖ്യസ്യ നാരദസ്യ മഹാത്മനഃ
അപ്പോൾ, മഹാത്മാവായ നാരദൻ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ദിതി കശ്യപമഹർഷിയാൽ ഗർഭം ധരിച്ചു.
തതോ ദുഷ്ടാം മതിം കൃത്വാ തസ്യ ഗര്ഭസ്യ നാശനേ
അതിനുശേഷം, ദുഷ്ടമായ ഒരു ചിന്തയോടെ, ആ ഗർഭത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ അവൾ ശ്രമിച്ചു.