തതഃ പ്രാതസ്തൃതീയേഽഹ്നി കൃതഘ്നസ്യ മഹീപതിഃ
അതിനുശേഷം, മൂന്നാം രാവിലേ, നന്ദിയില്ലാത്ത രാജാവ്.
തതഃ സോഽപി സമായാതസ്തസ്യ സ്വപ്നേ മഹീപതേഃ
പിന്നീട്, അവനും രാജാവിന്റെ സ്വപ്നത്തിൽ എത്തി.
ന മേ ഗതിര്മഹാരാജ സംജാതാ പാപകര്മിണഃ
രാജാവേ, ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തവർക്കു എനിക്ക് വഴിയൊന്നും കണ്ടില്ല.
തസ്മാത്സംജായതേ മുക്തിര്യഥാ മേ പാര്ഥിവോത്തമ
അതിനാൽ, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ എനിക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു.
സത്യമേവ പരം ബ്രഹ്മ സത്യമേവ പരം തപഃ
സത്യം തന്നെയാണ് പരമ ബ്രഹ്മം; സത്യം തന്നെയാണ് ഉത്തമമായ തപസ്സ്.
സത്യേന വായു ര്വഹതി സത്യേന തപതേ രവിഃ ൬.൧൯.
സത്യത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ കാറ്റ് വീശുന്നു; സത്യത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
തീര്ഥസേവാ തപോ ദാനം സ്വാധ്യായോ ഗുരുസേവനമ്
തീർത്ഥങ്ങളിൽ സേവനം, തപസ്സ്, ദാനം, വേദപഠനം, ഗുരുസേവനം—
സര്വേ ധര്മാ ധൃതാഃ പൂര്വമേകത്രാഽന്യത്ര ചാപ്യൃതമ്
ഈ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങൾ മുമ്പ് പാലിച്ചിരുന്നു; എന്നാൽ മറ്റിടങ്ങളിൽ അസത്യം ആണ് പ്രബലമായത്.
തസ്മാത്സത്യം പുരസ്കൃത്യ മാം താരയ മഹാമതേ
അതുകൊണ്ട്, സത്യം മുൻനിർത്തി, മഹാവിവേകമുള്ളവനേ, എന്നെ രക്ഷിക്കണം.
കരോമി യേന തത്കര്മ യദ്യപി സ്യാത്സുദുഷ്കരമ് ഃ
എന്ത് പ്രവർത്തി എനിക്ക് ചെയ്യേണ്ടതോ, അതു എത്രയെങ്കിലും ദുഷ്കരമായാലും ഞാൻ ചെയ്യാം.
ആസ്തേ പാംസുഭിരാച്ഛന്നം കലേര്ഭീതം ഗയാശിരഃ
കലിയുഗത്തെ ഭയപ്പെട്ട് ഗയയുടെ തല പൊടിയിൽ മൂടിയിരിക്കുന്നു.
അധസ്താത്പ്ലക്ഷവൃക്ഷസ്യ ദര്ഭസ്ഥാനൈഃ സമംതതഃ
പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തിന്റെ താഴെ, ദർഭപുല്ലുകളുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങൾ ചുറ്റി നിലകൊള്ളുന്നു.
തത്ര ഗത്വാ തിലൈസ്തൈസ്ത്വം തൈഃ ശാകൈസ്തൈഃ കുശൈസ്തഥാ
അവിടെ ചെന്നു, ആ തിലങ്ങളുമായി, ആ പച്ചക്കറികളുമായി, അതുപോലെ ആ ദർഭപുല്ലുകളുമായി—
തസ്യ തദ്വചനം ശ്രുത്വാ സ ദീനസ്യ ദയാന്വിതഃ
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ദുഃഖിതനോടു കരുണയോടെ നിറഞ്ഞവൻ—
ദൃഷ്ട്വാ ശാകാംസ്തിലാംസ്താംസ്തു ദര്ഭാംസ്തേന യഥോദിതാന്
അവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ആ പച്ചക്കറികൾ, ആ തിലങ്ങൾ, ആ ദർഭപുല്ലുകൾ കണ്ടു—
തതഃ കൃതഘ്നമുദ്ദിശ്യ ശ്രാദ്ധം ചക്രേ യഥോദിതമ് ൬.൧൯.൩. വിമാനവരമാരൂഢോ വിദൂരഥമഥാഽബ്രവീത്
പിന്നീട്, കൃതഘ്നനു വേണ്ടി നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം ശ്രാദ്ധം നടത്തി, മനോഹരമായ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി, വിദ്യൂരഥനോട് പറഞ്ഞു.
മുക്തോഽഹം ത്വത്പ്രസാദാച്ച പ്രേതത്വാദ്ദാരുണാദ്വിഭോ
നിന്റെ കൃപയാൽ, പ്രഭുവേ, ഞാൻ ഭയാനകമായ പ്രേതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചിതനായി.
പിതൄണാം പുഷ്ടിദാ നിത്യം ഗയാശീര്ഷസമുദ്ഭവാ
ഗയയുടെ തല അവിടെ ഉദിച്ചത്, പിതൃകൾക്ക് എപ്പോഴും പോഷണം നൽകുന്നു.
പ്രേതപക്ഷസ്യ ദര്ശായാം യസ്തസ്യാം ശ്രാദ്ധമാചരേത്
അവിടെ, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ അമാവാസ്യയിൽ, പ്രേതങ്ങൾക്ക് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ—
കൃംതിതൈശ്ച തഥാ ദര്ഭൈഃ സമ്യക്ഛ്രദ്ധാസമന്വിതഃ । സ പ്രാപ്നോതി ഫലം കൃത്സ്നം കൃതഘ്നപ്രേതതീര്ഥതഃ
തിലവും ദർഭപുല്ലും, ശരിയായ വിശ്വാസത്തോടെ ഉപയോഗിച്ചാൽ, കൃതഘ്നനും പ്രേതത്തിനും വേണ്ടി ആ തീർത്ഥത്തിൽ മുഴുവൻ ഫലം ലഭിക്കും.
അഗ്നിഷ്വാത്താഃ പിതൃഗണാസ്തഥാ ബര്ഹിഷദശ്ച യേ
അഗ്നിഷ്വാത്തരായ പിതൃഗണങ്ങളും ബർഹിഷദരായവരും,
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന ശ്രാദ്ധം തത്ര സമാചരേത്
അതിനാൽ എല്ലാ ശ്രമവും കൊണ്ട് അവിടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
ഭ്രമമാണോ ധരാപൃഷ്ഠേ സീതാലക്ഷ്മണസംയുതഃ
ഭൂമിയിൽ സീതയും ലക്ഷ്മണനും കൂടെ ചുറ്റി നടക്കുമ്പോൾ,
സമാഽഽയാതോ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ യത്ര സാ പിതൃകൂപികാ
അവൻ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ആ പിതൃകൂപികയുള്ള സ്ഥലത്ത് എത്തി.
ഏതസ്മിന്നംതരേ പ്രാപ്തോ ഭഗവാന്ദിനനായകഃ
അത് സമയത്ത്, ദിനനാഥനായ ഭഗവാൻ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
തതഃ പ്ലക്ഷനഗാധസ്താത്പര്ണാന്യാസ്തീര്യ ഭൂതലേ
പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തിന് കീഴിൽ, അവൻ നിലത്ത് ഇലകൾ വിരിച്ചു.
അഥാഽവലോകയാമാസ സ്വപ്നേ ദശരഥം നൃപമ്
പിന്നീട്, സ്വപ്നത്തിൽ ദശരഥ രാജാവിനെ അവൻ കണ്ടു.
തതഃ പ്രഭാതേ വിമലേ പ്രോദ്ഗതേ രവിമണ്ഡലേ
അതിനുശേഷം, പ്രഭാതത്തിൽ, സൂര്യന്റെ വട്ടം തെളിഞ്ഞപ്പോൾ,
അദ്യ സ്വപ്നേ മയാ വിപ്രാഃ പ്രിയാലാപപരഃ പിതാ
“ഇന്ന്, ബ്രാഹ്മണരേ, സ്വപ്നത്തിൽ എന്റെ അച്ഛൻ സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിച്ചു...”
തത്കീദൃക്പരിണാമോഽസ്യ സ്വപ്നസ്യ ദ്വിജസത്തമാഃ
“ഈ സ്വപ്നത്തിന്റെ ഫലം എന്താണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠരേ?”