പരം തേന വിധിസ്തേഷാംകൃതോ യസ്തം മഹീപതേ
അവർക്കായി ഈ നിയമം സൃഷ്ടിച്ചവൻ തന്നെയാണ്, രാജാവേ, ഈ വിധി നിശ്ചയിച്ചത്.
സുപ്തം മൈഥുനസംയുക്തം സ്തനപാനക്രിയോദ്യതമ്
ഉറങ്ങുകയോ, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയോ, പാൽ കുടിക്കാൻ തയ്യാറാവുകയോ, അമ്മയുടെ പാൽ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന സമയത്തും,
ഏതസ്മാത്കാരണാച്ഛാപസ്തവ ദത്തോ മയാ നൃപ
ഈ കാരണത്താൽ തന്നെയാണ്, രാജാവേ, ഞാൻ നിന്നെ ശപിച്ചത്.
ഏവമുക്ത്വാ മൃഗീ പ്രാണാന്സാ മുമോച വ്യഥാന്വിതാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, വേദനയാൽ പീഡിതയായ ആ മൃഗി ജീവൻ വിട്ടു.
സ ദൃഷ്ട്വാ കുഷ്ഠസംയുക്തം പാര്ഥിവഃ സ്വം കലേവരമ്
തനിക്കു തന്നെ കുഷ്ടരോഗം ബാധിച്ചിരിക്കുന്ന ശരീരം രാജാവ് കണ്ടു.
അഹം തപശ്ചരിഷ്യാമി പൂജയിഷ്യാമി ശംകരമ്
ഞാൻ കഠിനതപം അനുഷ്ഠിച്ചു ശങ്കരനെ ആരാധിക്കും.
യത്കിംചിത്ത്രിഷു ലോകേഷു പ്രാര്ഥയംതി നരാഃ സുഖമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും മനുഷ്യർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ സന്തോഷവും,
സമഃ ശത്രുഷു മിത്രേഷു സമലോഷ്ടാശ്മകാംചനഃ ൬.൧൦.
ശത്രുക്കളോടും സ്നേഹിതരോടും ഒരുപോലെയാണ് അവൻ. മണ്ണിനെയും കല്ലിനെയും പൊന്നിനെയും തുല്യമായി കാണുന്നു.
ഏവം താന്സേവകാന്ഭൂപഃ സോഽഭിധായ വിസൃജ്യ ച
ഇങ്ങനെ തന്റെ സേവകരോട് പറഞ്ഞ് രാജാവ് അവരെ വിട്ടയച്ചു.
തതഃ കാലേന മഹതാ പ്രാപ്യ വിപ്രസമുദ്ഭവമ്
അതിനുശേഷം, ദീർഘകാലത്തിന് ശേഷം, അവൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനായി ജനിച്ചു.
ഹാടകേശ്വരജേ ക്ഷേത്രേ സര്വവ്യാധിവിനാശകമ്
ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രത്തിൽ, എല്ലാ രോഗങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്,
തത്രാഽസൌ സ്നാനമാത്രേണ തത്ക്ഷണാത്പാര്ഥിവോതമഃ
അവിടെ, വെറും സ്നാനം ചെയ്തതുകൊണ്ട് തന്നെ ആ മഹാരാജാവ് ഉടൻ രോഗമുക്തനായി.
ഋഷയ ഊചുഃ ചമത്കാരഃ കഥം രാജാ മുക്തഃ കുഷ്ഠേന സൂതജ
ഋഷിമാർ ചോദിച്ചു: സുതപുത്രാ, ചമത്കാരനാമമുള്ള രാജാവ് എങ്ങനെ കുഷ്ടരോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി?
കതമേ ബ്രാഹ്മണാസ്തേ വൈ ശംഖതീര്ഥം പ്രദര്ശിതമ്
ഏത് ബ്രാഹ്മണന്മാരാണ് ശംഖതീർഥം അവനു കാണിച്ചുതന്നത്?
കതമം ശംഖതീര്ഥം തത്കസ്മിന്സ്ഥാനേ വ്യവസ്ഥിതമ്
ആ ശംഖതീർഥം ഏതാണ്? അത് എവിടെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്?
സര്വപാപഹരാം വിപ്രാശ്ചമത്കാരനൃപോദ്ഭവാമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കംചെയ്യുന്ന, ചമത്കാരരാജാവിനാൽ പ്രസിദ്ധമായ ശംഖതീർഥത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്കു പറയൂ.
സ ഭ്രാംതഃ സര്വതീര്ഥാനി പ്രഭാസാദ്യാനി കൃത്സ്നശഃ
അവൻ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും, പ്രഭാസം മുതൽ, മുഴുവനായും സഞ്ചരിച്ചു.
പൃച്ഛമാനോ ഭിഷഗ്മുഖ്യാനൌഷധാനി മുഹുര്മുഹുഃ
അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും മികച്ച വൈദ്യന്മാരോടു മരുന്നുകളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
ന ലേഭേ കിംചിദിഷ്ടം വാ സ മംത്രം ഭേഷജം ച വാ
അവൻ ആഗ്രഹിച്ച മന്ത്രമോ ഔഷധമോ ഒന്നും ലഭിച്ചില്ല.
തതശ്ച പാര്ഥിവശ്രേഷ്ഠോ വൈരാഗ്യം പരമം ഗതഃ
അതിനുശേഷം ആ രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ പരമമായ വൈരാഗ്യം നേടി.
നിവാസമകരോത്തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ പുണ്യതമേ ചിരമ് അന്യ സ്യാഽന്യസ്യ വൃക്ഷസ്യ മദാഹംകാരവര്ജിതഃ
അവൻ ആ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, മറ്റാരോടും മറ്റേതെങ്കിലും വൃക്ഷത്തോടും അഹങ്കാരമോ അഭിമാനമോ ഇല്ലാതെ, ദീർഘകാലം താമസിച്ചു.
തതഃ കതിപയാഹസ്യ ഭ്രമമാണോ മഹീപതിഃ 6.11.
അതിനുശേഷം കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കു ശേഷം, രാജാവ് വീണ്ടും സഞ്ചരിച്ചു.
അസ്തി കശ്ചിദുപായോഽത്ര ദൈവോ വാ മാനുഷോഽപി വാ
ഇവിടെ ദൈവികമോ മാനുഷികമോ ആയ ഏതെങ്കിലും മാർഗം ഉണ്ടോ?
അഥവാ വിത്ഥ നോ യൂയം ത്യക്ഷ്യാമീഹ കലേവരമ്
അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ഈ ശരീരം ഇവിടെ ഉപേക്ഷിക്കും.
തസ്യ തദ്വചനം ശ്രുത്വാ സര്വേ തേ ദ്വിജസത്തമാഃ
അവന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാരും—
അസ്തി പാര്ഥിവശാര്ദൂല സ്ഥാനാദസ്മാദദൂരതഃ
രാജാക്കന്മാരിൽ സിംഹമേ, ഈ സ്ഥലത്തുനിന്ന് അകലെ അല്ലാതെ—
യേ നരാ വ്യാധിനാ ഗ്രസ്താഃ കാണാശ്ചാംധാസ്തഥാ ജഡാഃ
രോഗം ബാധിച്ചവരും, കുരുടരും, അന്ധരും, മന്ദബുദ്ധികളും—
തേഽപി ചൈത്രസ്യ കൃഷ്ണാദൌ സ്നാതാസ്തത്രാകൃതാശനാഃ
അവരും ചൈത്രമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷം തുടങ്ങുമ്പോൾ അവിടെ കുളിച്ച് ഉപവസിച്ചാൽ—
അസ്മാഭിഃ ശതശോ ദൃഷ്ടാ ദ്വാദശാര്കസമപ്രഭാഃ 6.11.
അവിടെ നൂറുകണക്കിന് ആളുകളെ, പന്ത്രണ്ടു സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവരായി, ഞങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
രാജോവാച ശംഖതീര്ഥം കഥം ജ്ഞേയം മയാ ബ്രാഹ്മണസത്തമാഃ
രാജാവ് ചോദിച്ചു: ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ശംഖതീർഥം ഞാൻ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയണം?