ഏതല്ലിംഗം സമഭ്യര്ച്യ സ്നാത്വാ ഭാഗീരഥീജലേ ൬.൮.
ഈ ലിംഗത്തെ ആരാധിച്ച് ഭാഗീരഥി നദിയിൽ കുളിച്ചശേഷം,
തതോ ജജ്ഞേ മഹാംസ്തത്ര സ്വര്ഗേ വൃത്രവധോത്സവഃ
അതിനുശേഷം സ്വർഗത്തിൽ വൃത്രനെ കൊല്ലിയതിന്റെ മഹോത്സവം ആഘോഷിച്ചു.
മാഹാത്മ്യം ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാഃ സര്വപാതകനാശനമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഈ മഹത്വം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു.
യശ്ചൈതത്കീര്തയേദ്ഭക്ത്യാ ശൃണോതി ച സമാഹിതഃ
ആർ ആരായാലും ഭക്തിയോടെ ഇത് പാരായണം ചെയ്യുകയോ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ,
ഹാടകേശ്വരജേക്ഷേത്രേ മഹാന്നാഗബിലോഽസ്തി വൈ
ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു വലിയ പാമ്പിന്റെ ഗുഹയുണ്ട്.
തം പൂരയ മമാദേശാദ്ദ്രുതം ഗത്വാഽഭിപാംസുഭിഃ
എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം നീ വേഗത്തിൽ പോയി അതിനെ മണ്ണും മണലും കൊണ്ട് നിറയ്ക്കണം.
ലിംഗോദ്ഭവസ്തദാ ശാപഃ പ്രദത്തോ മേ പുരാരിണാ
അപ്പോൾ നഗരങ്ങളുടെ ശത്രുവായവൻ എനിക്ക് ലിംഗരൂപത്തിൽ ജനിക്കണമെന്ന ശാപം നൽകിയിരുന്നു.
യസ്മാല്ലിംഗം മമൈതദ്വൈ ത്വയാ പാംസുഭിരാവൃതമ്
നീ എന്റെ ഈ ലിംഗത്തെ മണ്ണുകൊണ്ട് മൂടിയതിനാലാണ്,
യദ്വത്കര്പൂരജം ഗന്ധം സമഗ്രം ത്വം ഹി വക്ഷ്യസി
നീ കർപ്പൂരത്തിന്റെ മുഴുവൻ സുഗന്ധം പറയുന്നതുപോലെയാണ്,
തസ്മാത്കുരു പ്രസാദം മേ വിദിത്വൈതത്സുരേശ്വര
അതുകൊണ്ട്, സുർദേശ്വരാ, ഇതറിയാതെ എന്നോട് ദയചെയ്യണം.
തതഃ സംചിംതയാമാസ പൂരണം ത്രിദശാധിപഃ
അതിനുശേഷം ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ അതെങ്ങനെ നിറയ്ക്കാമെന്നു ആലോചിച്ചു.
തതസ്തം പ്രാഹ ദേവേജ്യഃസ്വയ മേവ ശതക്രതുമ്
അപ്പോൾ ദേവന്മാരിൽ ആരാധനാർഹനായവൻ സ്വയം ശതക്രതുവിനോട് പറഞ്ഞു.
അസ്തി പര്വതമുഖ്യോഽത്ര നാമ്നാ ഖ്യാതോ ഹിമാലയഃ
ഇവിടെ ഹിമാലയം എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ പർവതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ഉണ്ട്.
മൈനാകഃ പ്രഥമഃ പ്രോക്തോ ദ്വിതീയോ നംദിവര്ധനഃ ൬.൯.
ആദ്യം മൈനാകം എന്നും രണ്ടാമതായി നന്ദിവർദ്ധനം എന്നും പറയുന്നു.
സ മൈനാകഃ സമുദ്രാംതഃ പ്രവിഷ്ടഃ ശക്ര തേ ഭയാത്
ശക്രാ, നിന്നെ ഭയന്ന് ആ മൈനാകം സമുദ്രത്തിനുള്ളിൽ കടന്നു.
നംദിവര്ധന ഇത്യേഷ ദ്വിതീയഃ പരികീര്തിതഃ
ഈ നന്ദിവർദ്ധനമാണ് രണ്ടാമതായി പറയപ്പെടുന്നത്.
ഹിമാചലസമാദേശാദ്വസിഷ്ഠസ്യ ച സന്മുനേഃ
ഹിമാചലന്റെയും മഹർഷി വസിഷ്ഠന്റെയും ആജ്ഞപ്രകാരം,
തൃതീയസ്തിഷ്ഠതേഽദ്യാപി രക്തശൃംഗഃ സ്മൃതോഽത്ര യഃ
മൂന്നാമത്തേതായി രക്തശൃംഗം എന്നത് ഇന്നും ഇവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
നാന്യഥാ പൂരിതും ശക്യോ ബിലോഽയം ത്രിദശാധിപ
ദേവന്മാരുടെ അധിപാ, ഈ ഗുഹയെ വേറേതു വഴിയില്ലാതെ മാത്രമേ നിറയ്ക്കാൻ കഴിയൂ.
തച്ഛ്രുത്വാ ദേവപൂജ്യസ്യ വചനം ത്രിദശാധിപഃ
ആ ആരാധനാർഹനായ ദേവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ
തതഃ പ്രോവാച തം ഗത്വാ സാമപൂര്വമിദം വചഃ
അതിനുശേഷം അവനോടു സമാധാനത്തോടെ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തേന ഗത്വാ നരാ ദേവം പാതാലേ ഹാടകേശ്വരമ്
അതിനുശേഷം പുരുഷന്മാർ പാതാളത്തിൽ ഹാടകേശ്വരനെ ആരാധിക്കാൻ പോയി.
പൂജയിഷ്യംതി യേ കേചിദപി പാപപരായണാഃ
പാപത്തിൽ മുഴുകിയവരും എന്നെ ആരാധിക്കും.
തസ്മാത്പുത്രമിമം തത്ര രക്തശൃംഗം ഹിമാലയ ൬.൯.
അതിനാൽ, ഈ മകനായ രക്തശൃംഗനെ നീ ഹിമാലയത്തിലെ ആ സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകു.
കുരുഷ്വ ത്വം മമാതിഥ്യം ഗൃഹപ്രാപ്തസ്യ പര്വത
എന്റെ വീട്ടിൽ എത്തുന്ന എന്നെ, നീ അതിഥിയായി സ്വീകരിക്കണം, പർവ്വതമേ.
ബാഢമിത്യേവ സോഽപ്യുക്ത്വാ പൂജയിത്വാ ച ദേവപമ്
അതിനു പർവ്വതൻ 'ശരി' എന്നു പറഞ്ഞു, ദൈവാതിഥിയെ ആരാധിച്ചു.
തവാര്ഥായ സഹസ്രാക്ഷഃ പുത്ര പ്രാപ്തോ മമാംതികമ്
നിന്റെ കാരണത്താലാണ്, മകനേ, ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ എന്റെ അടുത്തെത്തിയത്.
പൂരയിത്വാ മമാദേശാത്തം ത്വം ശക്രസ്യ കൃത്സ്നശഃ
എന്റെ കല്പന അനുസരിച്ച് നീ എല്ലാം ശക്രനു സമർപ്പിക്കണം.
യത്ര കണ്ടകിനോ വൃക്ഷാ രൂക്ഷാഃ ഫലവിവര്ജിതാഃ
അവിടെ കുരിശുള്ള മരങ്ങൾ, കഠിനവും ഫലമില്ലാത്തതുമായവ വളരുന്നു.
ന സിദ്ധാ ന ച ഗംധര്വാ ന ദേവാ ന ച കിംനരാഃ
അവിടെ സിദ്ധന്മാരോ ഗന്ധർവന്മാരോ ദേവന്മാരോ കിന്നരന്മാരോ ഇല്ല.