പിതാമഹേശ്വരം ഗത്വാ തതസ്തു കലശേശ്വരമ്
അതിനുശേഷം പിതാമഹേശ്വരനിലേക്കു പോയി, അവിടെ നിന്ന് കലശേശ്വരനിലേക്കു കടക്കണം.
നാഗേശ്വരോ ഹരിശ്ചംദ്രശ്ചിംതാമണിവിനായകഃ
നാഗേശ്വരൻ, ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ, ചിന്താമണി, വിനായകൻ എന്നിവരെയും സന്ദർശിക്കണം.
വസിഷ്ഠവാമദേവൌ ച മൂര്തിരൂപധരാവുഭൌ
വസിഷ്ഠനും വാമദേവനും ഇരുവരും ദേഹധാരികളായി അവിടെയുണ്ട്.
സീമാവിനായകം ചാഥ കരുണേശം തതോ വ്രജേത് ആശാവിനായകശ്ചാഥ വൃദ്ധാദിത്യസ്തതഃ പുനഃ
ശേഷം സീമാവിനായകനെ സന്ദർശിച്ച്, അതിനുശേഷം കരുണേശനിലേക്കു പോകണം. പിന്നെ ആശാവിനായകനെയും, പിന്നെയും വൃദ്ധാദിത്യനെയും സന്ദർശിക്കണം.
ചതുര്വക്ത്രേശ്വരം ലിംഗം ബ്രാഹ്മീശസ്തു തതഃ പരഃ
അതിനുശേഷം ചതുര്വക്ത്രേശ്വരന്റെ ലിംഗവും, പിന്നെ ബ്രാഹ്മീഷനെയും സന്ദർശിക്കണം.
ചംഡീചംഡീശ്വരൌ ദൃശ്യൌ ഭവാനീശംകരൌ തതഃ 4.2.100.
ചണ്ടിയും ചണ്ടീശ്വരനും അവിടെ കാണേണ്ടവരാണ്, പിന്നെ ഭവാനിയും ശങ്കരനും.
ലാംഗലീശസ്തതോഭ്യര്ച്യസ്തതസ്തു നകുലീശ്വരഃ
ശേഷം ലാംഗലീശനെ ആരാധിച്ച്, പിന്നെ നകുലീശ്വരനിലേക്കു കടക്കണം.
പ്രതിഗ്രഹേശ്വരം വാപി നിഷ്കലംകേശമേവ ച
ശേഷം പ്രതിഗ്രഹേശ്വരനെയോ, അല്ലെങ്കിൽ നിഷ്കളങ്കേശനെയോ സന്ദർശിക്കാം.
ഗംഗേശോര്ച്യസ്തതോ ജ്ഞാനവാപ്യാം സ്നാനം സമാചരേത്
ഗംഗേശനെ ആരാധിച്ചശേഷം, ജ്ഞാനവാപിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം.
ദംഡപാണിം മഹേശം ച മോക്ഷേശം പ്രണമേത്തതഃ
ശേഷം ദണ്ഡപാണി, മഹേശൻ, മോക്ഷേശൻ എന്നിവരെ നമസ്കരിക്കണം.
വിനായകാംസ്തതഃ പംച വിശ്വനാഥം തതോ വ്രജേത്
അതിനുശേഷം അഞ്ചു വിനായകരെയും, പിന്നെ വിശ്വനാഥനിലേക്കു പോകണം.
അംതര്ഗൃഹസ്യ യാത്രേയം യഥാവദ്യാ മയാ കൃതാ
ഇങ്ങനെ അകത്തെ ഗർഭഗൃഹത്തിലെ യാത്ര ഞാൻ ശരിയായി വിശദീകരിച്ചു.
ഇതി മംത്രം സമുച്ചാര്യ ക്ഷണം വൈ മുക്തിമംഡപേ
ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, മോക്ഷമണ്ഡപത്തിൽ ഒരു നിമിഷം നില്ക്കണം.
സംപ്രാപ്യ വാസരം വിഷ്ണോര്വിഷ്ണുതീര്ഥേഷു സര്വതഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ ദിനം എത്തുമ്പോൾ, എല്ലാ വിഷ്ണു തീർത്ഥങ്ങളിലും എത്തണം.
നഭസ്യ പംചദശ്യാം ച കുലസ്തംഭം സമര്ചയേത്
നഭസ്യ മാസത്തിലെ പതിനഞ്ചാം തീയതിയിൽ, കുലസ്തംഭത്തെ ആരാധിക്കണം.
ശ്രദ്ധാപൂര്വമിമാ യാത്രാ കര്തവ്യാഃ ക്ഷേത്രവാസിഭിഃ 4.2.100.
വിശ്വാസത്തോടെ, ഈ യാത്രകൾ ക്ഷേത്രവാസികൾ നിർവഹിക്കണം.
അധീത്യ ചതുരോ വേദാന്സാംഗാന്യത്ഫലമാപ്യതേ 4.2.100.
നാലു വേദങ്ങളും അവയുടെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും പഠിച്ചാൽ, ഇതുപോലെയുള്ള ഫലം ലഭിക്കും.
യ ഇദം ശ്രാവയേദ്വിദ്വാന്സമസ്തം ത്വര്ധമേവ വാ 4.2.100.
ഇതെല്ലാം അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പാതിയെങ്കിലും ഒരു പണ്ഡിതൻ മറ്റുള്ളവർക്ക് വായിച്ചു കേൾപ്പിച്ചാൽ,
തസ്യ പുത്രോ ഭവത്യേവ ശംഭോരാജ്ഞാ പ്രഭാവതഃ 4.2.100.
ശംഭുവിന്റെ ആജ്ഞയുടെ ശക്തിയാൽ അവന്റെ മകൻ ജനിക്കുന്നു.
സര്വേഷാം മംഗലാനാം ച മഹാമംഗലമുത്തമമ്
എല്ലാ മംഗളങ്ങളിലുമുള്ള ഏറ്റവും ഉത്തമമായ മഹാമംഗളമാണ് അവൻ.
ഓംനമഃ പുരുഷോത്തമായ അഥ സ്കാന്ദേ മഹാപുരാണേ ഷഷ്ഠനാഗരഖണ്ഡപ്രാരമ്ഭഃ വ്യാസ ഉവാച॥ സ ധൂര്ജടി ജടാജൂടോ ജായതാം വിജയായ വഃ। യത്രൈകപലിതഭ്രാംതിം കരോത്യദ്യാപി ജാഹ്നവീ॥൬.൧.
ഓം, പരമപുരുഷനോടു വന്ദനം. ഇനി സ്കന്ദമഹാപുരാണത്തിൽ ആറാം നഗരത്തിന്റെ ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നു. വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ജടയുള്ള ധൂർജടിയൻ, ഒരൊറ്റ വെള്ളമുടിയാൽ പോലും ഗംഗയെ ഇന്നും വിറയിപ്പിക്കുന്നവൻ, നിങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി ഉദിക്കട്ടെ.
ഋഷയ ഊചുഃ। ഹരസ്യ പൂജ്യതേ ലിംഗം കസ്മാദതന്മഹാമതേ വിശേഷാത്സംപരിത്യജ്യ ശേഷാംഗാനി സുരാസുരൈഃ॥൬.൧.
മഹാമതിയായവനേ, ഹരന്റെ ലിംഗം ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും അവന്റെ മറ്റു രൂപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് പ്രത്യേകമായി ആരാധിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
തസ്മാദേതന്മഹാബാഹോ യഥാവദ്വക്തുമര്ഹസി। സാംപ്രതം സൂത കാര്ത്സ്ന്യേന പരം കൌതൂഹലം ഹി നഃ॥൬.൧.
അതുകൊണ്ട്, മഹാബാഹുവേ, ഞങ്ങൾക്കിത് മുഴുവനായും അറിയാനുള്ള വലിയ ആകാംക്ഷയുണ്ട്. സൂതനേ, നീ ഇതിന്റെ സത്യമായ വിശദീകരണം ഇപ്പോൾ പറയണം.
സൂത ഉവാച। പ്രശ്നഭാരോ മഹാനേഷ യോ ഭവദ്ഭിരുദാഹൃതഃ। കീര്തയിഷ്യേ തഥാപ്യേനം നമസ്കൃത്യ സ്വയംഭുവേ॥൬.൧.
സൂതൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ചോദിച്ച ഈ ചോദ്യം വളരെ ഗൗരവമുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സ്വയംഭുവിനെ ആദരിച്ച് ഞാൻ ഇതിന്റെ കഥ പറയാം.
ആനര്തവിഷയേ ചാസ്തി വനം മുനിജനാശ്രയമ്। മനോജ്ഞം സര്വസത്ത്വാനാം സര്വര്തുഫലിതദ്രുമമ്॥൬.൧.
ആനർത്ത ദേശത്ത് ഒരു കാട്ടുണ്ട്, മുനികളുടെയും എല്ലാ ജീവികളുടെയും പ്രിയമായത്, എല്ലാ കാലത്തും പഴം കായ്ക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായത്.
തത്രാശ്രമപദം രമ്യം സൌമ്യസത്ത്വനിഷേവിതമ് ൬.൧.
അവിടെ മനോഹരമായ ഒരു ആശ്രമം ഉണ്ട്, സൌമ്യസ്വഭാവമുള്ളവർ നിറഞ്ഞു താമസിക്കുന്നതും.
അബ്ഭക്ഷൈര്വായുഭക്ഷൈശ്ച ശീര്ണപര്ണാശിഭിസ്തഥാ। ദന്തോലൂഖലിഭിര്വിപ്രൈഃ സേവിതം ചാശ്മകുട്ടകൈഃ॥൬.൧.
അവിടെ വെള്ളം മാത്രം കുടിക്കുന്നവരും വായുവിൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നവരും ഉണർന്ന ഇലകൾ മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നവരും, പല്ലുകൾ കൊണ്ടു അരി ചതയ്ക്കുന്നവരും കല്ലുകൊണ്ട് അരി ചതയ്ക്കുന്നവരും സേവനം ചെയ്യുന്നു.
സ്നാനഹോമപരൈശ്ചൈവ ജപസ്വാധ്യായതത്പരൈഃ। വാനപ്രസ്ഥൈസ്ത്രിദണ്ഡൈശ്ച ഹംസൈശ്ചാപി കുടീചരൈഃ॥൬.൧.
അവിടെ സ്നാനത്തിലും ഹോമത്തിലും താല്പര്യമുള്ളവരും ജപവും സ്വാധ്യായവും ചെയ്യുന്നവരും, വനംവാസികളും മൂന്നു ദണ്ഡം കൈവശമുള്ളവരും ഹംസന്മാരും കൂടികളിൽ താമസിക്കുന്നവരും ഉണ്ട്.
സ്നാതകൈര്യതിഭിര്ദാന്തൈസ്തഥാ പംചാഗ്നിസാധകൈഃ। കസ്യചിത്ത്വഥ കാലസ്യ ഭഗവാംസ്ത്രിപുരാംതകഃ॥൬.൧.
അവിടെ വിദ്യാസമാപ്തി നേടിയവരും, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹമുള്ള യതികളും, അഞ്ചു അഗ്നികളിൽ ഉപവസിക്കുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെയിരിക്കെ, ഒരിക്കൽ ഭഗവാൻ ത്രിപുരാന്തകൻ അവിടെ എത്തി.
സതീവിയോഗസംതപ്തോ ഭ്രമമാണ ഇതസ്തതഃ। തസ്മിന്വനേ സമായാതഃ സൌമ്യസത്ത്വനിഷേവിതേ॥൬.൧.
സതിയോടുള്ള വേർപാടിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞ്, സൌമ്യസ്വഭാവമുള്ളവർ താമസിക്കുന്ന ആ കാട്ടിൽ അദ്ദേഹം എത്തിയിരുന്നു.