യദി ക്ഷേത്രരഹസ്യജ്ഞഃ ക്ഷേത്രസംന്യാസകൃദ്യദി
ക്ഷേത്രരഹസ്യം അറിയുന്നവനും, ക്ഷേത്രസന്ന്യാസം സ്വീകരിച്ചവനും,
തഥാ ദൃഷ്ടപ്രഭാവശ്ചേത്തഥാ ചേജ്ജ്ഞാനിനാം വരഃ
അത് എത്ര ശക്തിയുള്ളതാണെന്ന് കണ്ടവനും, ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമാകുമ്പോൾ,
തസ്യ വ്യാസസ്യ ചരിതം ഭവിഷ്യം ത്വയി പൃച്ഛതി
അവൻ നിന്നോട് വ്യാസന്റെ പ്രവർത്തികളും ഭാവിയും ചോദിച്ചാൽ,
യദാരഭ്യ മുനേസ്തസ്യ നംദീ സ്തംഭിതവാന്ഭുജമ്
ആ മുനിയുടെ കൈ നന്ദി പിടിച്ചുനിർത്തിയതുമുതൽ—
കാശ്യാം തീര്ഥാന്യനേകാനി കാശ്യാം ലിഗാന്യനേകശഃ
കാശിയിൽ അനേകം തീർത്ഥങ്ങളും, അനേകം ലിംഗങ്ങളും ഉണ്ട്.
ലിംഗേഷ്വേകോ ഹി വിശ്വേശസ്തീര്ഥേഷു മണികര്ണികാ
ലിംഗങ്ങളിൽ വിശ്വേശ്വരനാണ് പ്രധാനൻ; തീർത്ഥങ്ങളിൽ മണികർണികയാണ് ശ്രേഷ്ഠം.
ത്യക്ത്വാ സ ബഹു വാഗ്ജാലം പ്രാതഃ സ്നാത്വാ ദിനേദിനേ
വാക്കുകളുടെ ആലസ്യം വിട്ട്, ഓരോ രാവിലും പ്രഭാതത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്,
ശിഷ്യാണാം പുരതോ നിത്യം ക്ഷേത്രസ്യ മഹിമാ മഹാന്
ശിഷ്യന്മാരുടെ മുമ്പിൽ എപ്പോഴും ഈ മഹാക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വം പ്രസ്താവിക്കണം.
അത്ര യത്ക്രിയതേ ക്ഷേത്രേ ശുഭം വാഽശുഭമേവ വാ
ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ചെയ്യുന്നതെന്തും, നല്ലതായാലും ചീത്തയായാലും—
ക്ഷേത്രസിദ്ധിം സമീഹംതേ യേ ചാത്ര കൃതിനോ ജനാഃ 4.2.96.
ക്ഷേത്രത്തിലെ സിദ്ധി നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർക്കാണ് ഫലം ലഭിക്കുക.
ചക്രപുഷ്കരിണീ തീര്ഥേ സ്നാതവ്യം പ്രതിവാസരമ്
ചക്രപുഷ്കരിണി തീർത്ഥത്തിൽ ഓരോ ദിവസവും സ്നാനം ചെയ്യണം.
സ്വവര്ണാശ്രമധര്മശ്ച ത്യക്തവ്യോ ന മനാഗപി
സ്വന്തം വർണ്ണാശ്രമധർമ്മം ഒറ്റയടിക്കുപോലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
യഥാശക്തി ച ദേയാനി ദാനാന്യത്ര സുഗുപ്തവത്
സ്വന്തം ശേഷ്യനുസരിച്ച് ദാനം ഇവിടെ നല്കണം, അതും നന്നായി സൂക്ഷിക്കണം.
പരോപകരണം ചാത്ര കര്തവ്യം സുധിയാ സദാ
നല്ല ബുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് ഇവിടെ എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവർക്ക് സഹായം ചെയ്യണം.
വിശേഷപൂജാ കര്തവ്യാ സുമഹോത്സവപൂര്വകമ
വലിയ ഉത്സവത്തിന് ശേഷം പ്രത്യേകമായ പൂജ നടത്തണം.
അത്ര മര്മ ന വക്തവ്യം സുധിയാം കസ്യചിത്ക്വചിത്
നല്ല ബുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് എവിടെയും ആരോടും രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തരുത്.
പരാപവാദോ നോ വാച്യഃ പരേര്ഷ്യാം ന ച കാരയേത്
മറ്റുള്ളവരെ കുറിച്ച് ദോഷം പറയരുത്, മറ്റൊരാളിൽ അസൂയ ഉണർത്തുകയും ചെയ്യരുത്.
അത്രത്യ ജംതുരക്ഷാര്ഥമസത്യമപി ഭാഷയേത്
ഇവിടെ ജീവികൾക്ക് രക്ഷ ലഭിക്കാനായി, ചിലപ്പോൾ സത്യം അല്ലാത്തതും പറയാം.
അത്രത്യഃ പ്രാണിമാത്രോപി രക്ഷണീയഃ പ്രയത്നതഃ ത്രൈലോക്യരക്ഷണാത്പുണ്യം യത്സ്യാത്തത്സ്യാന്ന സംശയഃ
ഇവിടെയുള്ള ചെറിയ ജീവിയെയും ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കണം; മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം ഇതിൽനിന്ന് ലഭിക്കും, സംശയമില്ല.
യേ വസംതി സദാ കാശ്യാം ക്ഷേത്രസംന്യാസകാരിണഃ 4.2.96.
കാശിയിൽ ഈ പുണ്യഭൂമിയിൽ ലോകമോഹങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് എപ്പോഴും താമസിക്കുന്നവർ,
തേ പൂജ്യാസ്തേ നമസ്കാര്യാസ്തേ സംതോഷ്യാഃ പ്രയത്നതഃ
അവർ ആരാധ്യരും, നമസ്കാരയോഗ്യരും, ശ്രദ്ധയോടെ സന്തോഷിപ്പിക്കേണ്ടവരുമാണ്.
കാശ്യാം വസംതി യേ മര്ത്യാ ദൂരസ്ഥൈരപി സന്നരൈഃ
കാശിയിൽ താമസിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ, അകലെ ആയാലും നല്ലവർ ആദരിക്കണം.
പ്രസരസ്ത്വിംദ്രിയാണാം ച നിവാര്യോത്ര നിവാസിഭിഃ
ഇവിടെയുള്ളവർ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ പുറത്തേക്കു പോകുന്നത് നിയന്ത്രിക്കണം.
മരണം നാഭികാംക്ഷേദ്ധി കാംക്ഷ്യോ മോക്ഷോഽപിനോ പുനഃ
ഇവിടെ മരണം ആഗ്രഹിക്കരുത്; മോക്ഷം മാത്രം ആഗ്രഹിക്കണം.
ശരീരസൌഷ്ഠവം കാംക്ഷ്യം വ്രതസ്നാനാദിസിദ്ധയേ
വ്രതം, സ്നാനം തുടങ്ങിയവ പാലിക്കാൻ ശരീരസൗഖ്യം ആഗ്രഹിക്കണം.
ആത്മരക്ഷാത്ര കര്തവ്യാ മഹാശ്രേയോഭിവൃദ്ധയേ
ഇവിടെ പരമോന്നതമായ ക്ഷേമം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ സ്വയം സംരക്ഷണം നിർബന്ധമാണ്.
ഏകസ്മിന്നപി യച്ചാഹ്നി കാശ്യാം ശ്രേയോഭിലഭ്യതേ
കാശിയിൽ ഒരു ദിവസം പോലും ലഭിക്കുന്ന പരമശ്രേയസ്,
അന്യത്ര യോഗാഭ്യസനാദ്യാവജ്ജന്മ യദര്ജ്യതേ
മറ്റിടങ്ങളിൽ ജന്മം മുഴുവൻ യോഗാഭ്യാസം ചെയ്തിട്ടു ലഭിക്കുന്നതിനെ തുല്യമാണ്.
സര്വതീര്ഥാവഗാഹാച്ച യാവജ്ജന്മ യദര്ജ്യതേ
ജന്മം മുഴുവൻ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും കുളിച്ചിട്ടു ലഭിക്കുന്നതിനെ തുല്യമാണ്.
സര്വലിംഗാര്ചനാത്പുണ്യം യാവജ്ജന്മ യദര്ജ്യതേ 4.2.96.
ജന്മം മുഴുവൻ എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും അർച്ചന ചെയ്തിട്ടു ലഭിക്കുന്ന പുണ്യത്തോടും തുല്യമാണ്.