യത്ത്വയാ സ്ഥാപിതം ലിംഗം ദുര്വാസേശ്വരസംജ്ഞിതമ്
നീ സ്ഥാപിച്ച ലിംഗം 'ദുര്വാസേശ്വര' എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
തദേവ കാമകൃന്നൃണാം കാമേശ്വരമിഹാസ്ത്വിതി
അത് തന്നെയാണ് ഇവിടെ മനുഷ്യർക്കായി കാമകൃതായും കാമേശ്വരനായും നിലകൊള്ളുന്നത്.
സംസ്നാസ്യതി നരോ ധീമാന്കാമകുംഡേ ത്വദാസ്പദേ
ബുദ്ധിമാനായ മനുഷ്യൻ നിന്റെ സന്നിധിയിലെ കാമകുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യും.
സ വൈ കാമകൃതാദ്ദോഷാദ്യാമീം നാപ്സ്യതി യാതനാമ്
അവൻ കാമകൃതിൽ നിന്നുള്ള ദോഷം മൂലമുള്ള യാതന അനുഭവിക്കില്ല.
കാമതീര്ഥാംബു സംസ്നാനാദ്യാസ്യംതി വിലയം ക്ഷണാത്
കാമതീർത്ഥത്തിലെ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾ ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ നശിക്കും.
ഇതി ദത്ത്വാ വരാഞ്ശംഭുസ്തല്ലിംഗേ ലയമായയൌ സ്കംദ ഉവാച
ഇങ്ങനെ വരങ്ങൾ നൽകി ശംഭു ആ ലിംഗത്തിൽ ലയിച്ചു.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന കാശ്യാം കാമേശ്വരഃ സദാ 4.2.85.
അതുകൊണ്ട് എല്ലാ പരിശ്രമത്തോടും കൂടി കാശിയിൽ കാമേശ്വരനെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
കാമകുംഡകൃതസ്നാനൈര്മഹാപാതകശാംതയേ യഃ ശ്രോഷ്യതി ച മേധാവീ തൌ നിഷ്പാപൌ ഭവിഷ്യതഃ
കാമകുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, മഹാപാപങ്ങൾ ശാന്തമാക്കാൻ, ആരെങ്കിലും കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, അവരും പാപരഹിതരാകും.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സഹിതായാം ചതുര്ഥേ കാശീഖംഡ ഉത്തരാര്ധേ ദുര്വാസസോ വരപ്രദാനം നാമ പംചാശീതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, അശീതിസാഹസ്രമായ ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ നാലാം കാശിഖണ്ഡത്തിന്റെ ഉത്തരാർദ്ധത്തിൽ, ദുര്വാസു വരപ്രദാനം എന്ന അദ്ധ്യായം അമ്പത്തിയഞ്ചാമത്തേതായി സമാപിക്കുന്നു.
തസ്യ ലിംഗസ്യ കഥയ ദേവദേവ സമുദ്ഭവമ്
ദേവദേവനേ, ആ ലിംഗത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ദയവായി പറയൂ.
വിശ്വകര്മേശ ലിംഗസ്യ പ്രാദുര്ഭാവം മനോഹരമ്
വിശ്വകർമ്മയുടെ ലിംഗത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് പറയൂ, പ്രഭോ.
വിശ്വകര്മാഭവത്പൂര്വം ബ്രഹ്മണസ്ത്വപരാ തനുഃ
വിശ്വകർമ്മ മുൻകാലത്ത് ബ്രഹ്മാവിന്റെ മറ്റൊരു ശരീരമായിരുന്നു.
കൃതോപനയനഃ സോഥ ബാലോ ഗുരുകുലേ വസന്
ഉപനയനം നടത്തി, ബാല്യത്തിൽ ഗുരുകുലത്തിൽ താമസിച്ചു.
ഏകദാ തദ്ഗുരുഃ പ്രാഹ പ്രാവൃട്കാലേ സമാഗതേ
ഒരു ദിവസം, മഴക്കാലം എത്തിയപ്പോൾ, ഗുരു അവനോട് പറഞ്ഞു.
യത്കദാചിന്ന ഭജ്യേത ന പുരാതനതാം വ്രജേത്
എപ്പോഴും തകർന്നുപോകാതെയും പഴയതാവാതെയും ഇരിക്കേണ്ടതാണത്.
മമാംഗയോഗ്യം നോ ഗാഢം ന ശ്ലഥം ച പ്രയത്നതഃ
എനിക്ക് ചേരുന്ന വിധത്തിൽ, അതിയായി കെട്ടിയോ വളരെ ദുർബലമായോ അല്ലാതെ, ശ്രദ്ധയോടെ ഉണ്ടാക്കണം.
ഗുരുപുത്രേണ ചാജ്ഞപ്തോ മമാര്ഥം പാദുകേ കുരു
ഗുരുവിന്റെ മകന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, എന്റെ വേണ്ടി ചെരിപ്പ് ഉണ്ടാക്കണം.
ചര്മാദിബംധനിര്മുക്തേ ധാവതോ മേ സുഖപ്രദേ
ചർമ്മം പോലുള്ള ബന്ധനങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, നടക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് സുഖം നൽകണം.
ഗുരുകന്യാപി തം പ്രാഹ ത്വാഷ്ട്ര മേ ശ്രവണോചിതേ 4.2.86.
ഗുരുവിന്റെ മകളും പറഞ്ഞു: എന്റെ ചെവിക്ക് യോജിക്കുന്ന, ത്വഷ്ടാവ് നിർമ്മിച്ചതുപോലുള്ള കുണുക്കുകൾ ഉണ്ടാക്കണം.
കുമാരീ ക്രീഡനീയാനി കൌതുകാനി ച ദേഹി മേ
ഞാൻ ബാലികയല്ലേ, എന്നെക്കായി കളിപ്പാട്ടങ്ങളും വിനോദങ്ങളും തരിക.
ഗൃഹോപകരണം ദ്രവ്യം മുസലോലൂഖലാദികമ്
വീട് വയ്ക്കാൻ ഉപകരണങ്ങൾ, ഉലക്കയും ഉരളിയും മറ്റും.
അക്ഷാലിതാന്യപി യഥാ നിത്യം പീഠാനി സത്തമ
എന്തായാലും, കഴുകാത്ത ഇരിപ്പിടങ്ങൾ പോലുള്ളവയും, എപ്പോഴും പോലെ തന്നേ, മഹാനേ.
സൂപകര്മണ്യപി ച മാം പ്രശാധി ത്വഷ്ട്രനംദന
അടുത്തുപാചകത്തിൽ പോലും, ത്വഷ്ടാവിന്റെ മകനേ, എന്നെ പഠിപ്പിക്കണം.
ഏകസ്തംഭമയം ഗേഹമേകദാരുവിനിര്മിതമ്
ഒരു തൂണിൽ നിന്നുമാത്രം നിർമ്മിച്ച, ഒരു മരക്കഷ്ണത്തിൽ നിന്നുമുള്ള വീട്.
യേ സഹാധ്യായിനോപ്യസ്യ വയോജ്യേഷ്ഠാശ്ച തേപി ഹി
അവനോടൊപ്പം പഠിച്ചവരും, പ്രായത്തിൽ മുതിർന്നവരും, അവരും ആവശ്യപ്പെട്ടു.
തഥേതി സ പ്രതിജ്ഞായ സര്വേഷാം പുരതോദ്രിജേ
അങ്ങനെ തന്നെയെന്ന് പറഞ്ഞു, അവൻ എല്ലാവർക്കുമുമുന്നിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.
കിംചിത്കര്തും ന ജാനാതി പ്രതിജ്ഞാതം ച തേന വൈ
ഒന്നും ചെയ്യാൻ അറിയില്ലെങ്കിലും, അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.
കിം കരോമി ക്വ ഗച്ഛാമി കോ മേ സാഹായ്യമര്പയേത്
എന്ത് ചെയ്യണം? എവിടെ പോകണം? ആരാണ് എനിക്ക് സഹായം നൽകുക?
അംഗീകൃത്യ ഗുരോര്വാക്യം ഗുരുപത്ന്യാ ഗുരോഃ ശിശോഃ 4.2.86.
ഗുരുവിന്റെ, ഗുരുപത്നിയുടെ, ഗുരുവിന്റെ മകന്റെ വാക്കുകൾ അംഗീകരിച്ചു.
ഗുരുശുശ്രൂഷണം ധര്മ ഏകോ ഹി ബ്രഹ്മചാരിണാമ്
ഗുരുവിനെ സേവിക്കുക എന്നതാണ് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രധാന കർത്തവ്യം.