യത്രൈവ ഹി തപസ്യംതി യത്രൈവ വിഹിതാശ്രമാഃ
ഏത് സ്ഥലത്തും അവർ തപസ്സു ചെയ്യുമ്പോഴും, Hermitage-കൾ സ്ഥാപിക്കുമ്പോഴും—
മനാക്ചിംതിതമാത്രം തു ചേല്ലഭംതേ ന താപസാഃ
തപസ്വികൾക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ അല്പം പോലും ലഭിക്കുന്നത് ഒരുപാട് അപൂർവമാണ്.
തഥാപി താപസാ മാന്യാഃ സ്വശ്രേയോവൃദ്ധികാംക്ഷിഭിഃ
എന്നാലും, തങ്ങളുടെ ക്ഷേമം വളരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് തപസ്വികളെ ആദരിക്കേണ്ടതാണ്.
ഇതി യാവന്മഹേശാനോ മനസ്യേവ വിചിംതയേത്
ഇങ്ങനെ മഹേശ്വരൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ—
തത്കോധാനലധൂമോഘൈര്വ്യാപിതം യന്നഭോംഗണമ്
അപ്പോൾ കോപാഗ്നിയുടെ പുകകൊണ്ട് ആകാശം നിറഞ്ഞു.
തതോ ഗണാഃ പരിക്ഷുബ്ധാഃ പ്രലയാര്ണവ നീരവത്
തുടർന്ന്, ഗണങ്ങൾ പ്രളയസമുദ്രത്തിലെ ജലങ്ങൾപോലെ കലങ്ങിപ്പോയി.
ഗര്ജംതസ്തര്ജയംതശ്ച പ്രോദ്യതാ യുധപാണയഃ 4.2.85.
അവർ ഗർജിച്ചു, ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, യുദ്ധായുധങ്ങൾ ഉയർത്തി മുന്നേറി.
കോ യമഃ കോഥവാ കാലഃ കോ മൃത്യുഃ കസ്തഥാംതകഃ
യമൻ ആരാണ്? കാലൻ ആരാണ്? മരണം ആരാണ്? അന്തം വരുത്തുന്നവൻ ആരാണ്?
അഗ്നിം പിബാമോ ജലവച്ചൂര്ണീകുര്മോഖിലാന്ഗിരീന്
നാം വെള്ളംപോലെ അഗ്നി കുടിക്കാം; എല്ലാ മലകളും പൊടിയാക്കി തകർക്കാം.
പാതാലം ചാനയാമോര്ധ്വമധോ ദധ്മോഥവാ ദിവമ്
പാതാളം മുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാം, അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗം താഴേക്ക് തള്ളിക്കളയാം.
ബ്രഹ്മാംഡഭാംഡമഥവാ സ്ഫോടയാമഃ ക്ഷണേന ഹി
ഒരു നിമിഷം പോലും വൈകാതെ, ഞങ്ങൾ ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ പുറംചട്ടു തകർക്കാൻ കഴിയും.
ഗ്രസാമോ വാഥ ഭുവനം മുക്ത്വാ വാരാണസീം പുരീമ്
അല്ലെങ്കിൽ, വാരാണസി നഗരം ഒഴികെ, ഞങ്ങൾ ഈ ലോകം മുഴുവൻ വിഴുങ്ങിയേക്കാമായിരുന്നു.
കുതോഽയം ധൂമസംഭാരോ ജ്വാലാവല്യഃ കുതസ്ത്വമൂഃ
ഈ പുകയുടെ കൂമ്പാരം എവിടുനിന്നാണ് ഉരുത്തിരിയുന്നത്? ഈ ജ്വാലകൾ എവിടുനിന്നാണ് വരുന്നത്?
ഇതി പാരിഷദാഃ ശംഭോര്മഹാഭയ ഭയപ്രദാഃ
ഇങ്ങനെ, ഭയപ്പെടുത്തുന്നും ഭയം വിതരുന്നും ആയ ശംഭുവിന്റെ അനുചിതർ പറഞ്ഞു.
ശകലീകൃത്യ ബഹുശഃ ശിലാവത്പ്രലയാനലമ്
അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും, വലിയ കല്ലുപോലെ പ്രളയാഗ്നിയെ തകർത്തു.
മഹാഹനുര്മഹാഗ്രീവോ മഹാകാലോ ജിതാംതകഃ
വലിയ വായും വലിയ കഴുത്തും വലിയ കാലവും, മരണത്തെ ജയിച്ചവനും,
ക്ഷോഭണോ ദ്രാവണോ ജൃംഭീ പചാസ്യഃ പംചലോചനഃ 4.2.85.
കുലുക്കുന്നവൻ, ചിതറിക്കുന്നവൻ, വ്യാപിപ്പിക്കുന്നവൻ, പാകുന്ന വായുള്ളവൻ, അഞ്ചു കണ്ണുള്ളവൻ,
ചംഡോ ഭൃംഗിരിടിസ്തുംഡീ പ്രചംഡസ്താംഡവപ്രിയഃ
ഭയങ്കരൻ, തേനീച്ചയുടെ കിരീടമുള്ളവൻ, കൊക്കുള്ളവൻ, അത്യന്തം ഭയങ്കരൻ, താണ്ഡവനൃത്തത്തിന് പ്രിയൻ,
ക്ഷേമകഃ ക്ഷേമധന്വാ ച വീരഭദ്രോ രണപ്രിയഃ
രക്ഷകൻ, ക്ഷേമധനുസ് കൈവശമുള്ളവൻ, വീരഭദ്രൻ, യുദ്ധത്തിന് പ്രിയൻ,
ദീര്ഘഗ്രീവോഥ പിംഗാക്ഷഃ പിംഗലഃ പിംഗമൂര്ധജഃ
ദീർഘമായ കഴുത്ത്, കവിള് നിറഞ്ഞ കണ്ണുകൾ, കവിള് നിറഞ്ഞവൻ, കവിള് നിറഞ്ഞ മുടിയുള്ളവൻ,
ഗോകര്ണോ ഗജകര്ണശ്ച കോകിലാഖ്യോ ഗജാനനഃ
പശുക്കളുടെ ചെവിയുള്ളവൻ, ആനയുടെ ചെവിയുള്ളവൻ, കോകില എന്ന പേരിലുള്ളവൻ, ആനമുഖൻ,
സീരപാണിഃ ശിവാരാവോ വൈണികോ വേണുവാദനഃ
കൽപ്പണ്ടി കൈവശമുള്ളവൻ, ശിവനെന്ന വിളി ഉള്ളവൻ, വീണ വായ്പ്പുകാരൻ, വംശി വായ്പ്പുകാരൻ,
ഇത്യാദയോ ഗണേശാനാഃ ശതകോടി ദുരാസദാഃ
ഇങ്ങനെ ആയിരം കോടി ഗണപതികൾ, അതിജയിക്കാനാവാത്തവരാണ്.
ക്ഷുബ്ധേഷു തേഷു വീരേഷു ചകംപേ ഭുവനത്രയമ്
അവരെല്ലാം ഉണർന്നപ്പോൾ മൂന്നു ലോകങ്ങളും വിറച്ചു.
തദാ വിവിശതുഃ കാശ്യാം സൂര്യാചംദ്രമസാവപി
അപ്പോൾ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും കാശിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
നിവാര്യ പ്രമഥാനീകമതിക്ഷുബ്ധമുമാധവഃ
അതിയായി ഉണർന്ന പ്രമഥസേനയെ ഉമാധവൻ അടക്കി.
അഥോ ദുര്വാസസേ ലിംഗാദാവിരാസീത്കൃപാനിധിഃ 4.2.85.
അപ്പോൾ ദുർവാസാസിന്റെ ലിംഗത്തിൽ നിന്ന് കരുണാസാഗരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
മാഭൂച്ഛാപോ മുനേഃ കാശ്യാം നിര്വാണപ്രതിബംധകഃ
കാശിയിൽ, മുനിയുടെ ശാപം മോക്ഷത്തിന് തടസ്സമാകരുതേ.
ഉവാച ച പ്രസന്നോസ്മി മഹാക്രോധന താപസ
അവൻ പറഞ്ഞു: മഹാക്രോധനായ തപസ്സുകാരാ, ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ നിന്നോട് അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.
തതോ വിലജ്ജിതോഗസ്ത്യ ശാപോദ്യതകരോ മുനിഃ
അതിനുശേഷം, ശാപം ചൊല്ലാൻ കൈ ഉയർത്തിയിരുന്ന അഗസ്ത്യൻ ലജ്ജിച്ചു.