പരിഭ്രമ്യ മഹാതേജാ മഹാമര്ഷോ മഹാതപാഃ
എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും സഞ്ചരിച്ച്, മഹത്തായ ശക്തിയും ക്ഷമയും തപസ്സും നേടിയവനായി.
വിലോക്യാക്രീഡമഖിലം ബഹുപ്രാസാദമംഡിതമ് । പദേപദേ മുനീനാം ച ജിതകാല മഹാഭിയാമ്
അവിടെ എല്ലായിടത്തും മനോഹരമായ കൊട്ടാരങ്ങൾ അണിനിരന്നതും, ഓരോ പടിയിലും കാലത്തെ ജയിച്ച മഹാശക്തിയുള്ള മുനിമാരെയും കണ്ടു.
സര്വര്തുകുസുമാന്വൃക്ഷാന്സുച്ഛായസ്നിഗ്ധപല്ലവാന്
എല്ലാ ঋതുവിലും പൂക്കുന്ന, തണലും മൃദുലമായ ഇലകളും ഉള്ള വൃക്ഷങ്ങൾ അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
ദുര്വാസാശ്ചാതിഹൃഷ്ടോഭൂ്ദ്ദൃഷ്ട്വാ പാശുപതോത്തമാന്
പശുപതിയുടെ ശ്രേഷ്ഠഭക്തന്മാരെ കണ്ടപ്പോൾ ദുർവാസാസിന് അത്യന്തം സന്തോഷം തോന്നി.
കൌപീനമാത്ര വസനാന്സ്മരാരി ധ്യാന തത്പരാന്
കൗപ്പീനമാത്രം ധരിച്ച്, മനസ്സാക്ഷരൻറെ ധ്യാനത്തിൽ ലീനരായി അവർ ഇരുന്നു.
കരംഡദംഡപാനീയ പാത്രമാത്രപരിഗ്രഹാന്
കൈയിൽ വെള്ളപ്പാത്രവും ദണ്ഡവും മാത്രമുള്ളവർ, മറ്റൊന്നും കൈവശമില്ലാതിരിക്കുന്നു.
കാലാദപി നിരാതംകാന്വിശ്വേശശരണം ഗതാന് 4.2.85.
സമയത്തേക്കു പോലും ഭയമില്ലാതെ, സർവ്വലോകനാഥനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചവരാണ് അവർ.
വിലോക്യ കാശ്യാം ദുര്വാസാ ബ്രാഹ്മണാന്മുമുദേതരാമ്
കാശിയിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കണ്ടപ്പോൾ ദുർവാസാസിന് അതിയായ സന്തോഷം ഉണ്ടായി.
പശുഷ്വപി ച യാ തുഷ്ടിര്മൃഗേഷ്വപി ച യാ ദ്യുതിഃ
പശുക്കളിൽ പോലും കാണുന്ന തൃപ്തിയും, മൃഗങ്ങളിൽ കാണുന്ന പ്രകാശവും അവിടെ ഉണ്ട്.
ഇദം സുശ്രേയസോ വ്യുഷ്ടിഃ ക്വാമരേഷു ത്രിവിഷ്ടപേ
ഇവിടെ ലഭിക്കുന്ന പരമശ്രേയസ്സു സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാര്ക്ക് പോലും എവിടെയുണ്ട്?
വരമേതേപി പശവ ആനംദവനചാരിണഃ
ആനന്ദവനത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന പശുക്കളും ഇവിടെ ഭാഗ്യശാലികളാണ്.
വരം കാശീപുരീവാസീ മ്ലേച്ഛോപി ഹി ശുഭായതിഃ
കാശിയിൽ വസിക്കുന്നവൻ, വിദേശിയാണെങ്കിലും, നല്ലതിലേക്ക് എത്തുന്നു.
വൈശ്വേശ്വരീ പുരീ ചൈഷാ യഥാ മേ ചിത്തഹാരിണീ
വൈശ്വേശ്വരിയുടെ ഈ നഗരം എന്റെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നു.
സ്ഥൈര്യം ബബംധ ന ക്വാപി ഭ്രമതോ മേ മനോഗതിഃ
എന്ത് സ്ഥലത്തും ഞാൻ ചുറ്റി നടന്നപ്പോൾ എന്റെ മനസ്സിന് ഒരിടത്തും സ്ഥിരത കിട്ടിയില്ല.
രമ്യാ പുരീ ഭവേദേഷാ ബ്രഹ്മാംഡാദഖിലാദപി
ഈ നഗരം മുഴുവൻ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തേക്കാളും മനോഹരമാണ്.
തപ്യമാനോപി ഹി തപഃ സുചിരം സ മഹാതപാഃ
ദീർഘകാലം കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തിട്ടും ആ മഹാതപസ്വി—
ധിക്ച മാം താപസം ദുഷ്ടം ധിക്ച മേ ദുശ്ചരം തപഃ 4.2.85.
എനിക്ക് ലജ്ജ! ഞാൻ ദുഷ്ടനായ തപസ്വിയാണ്; എന്റെ കഠിനമായ തപസ്സിനും ലജ്ജ!
യഥാ ന മുക്തിരത്ര സ്യാത്കസ്യാപി കരവൈ തഥാ
ഇവിടെ ആരും മോക്ഷം നേടാതിരിക്കാനായി ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കട്ടെ.
തത്ര ലിംഗമഭൂദേകം ഖ്യാതം പ്രഹസിതേശ്വരമ്
അവിടെ ഒരു ലിംഗം പ്രത്യക്ഷമായി, പ്രഹസിതേശ്വരമെന്നു പ്രശസ്തമായത്.
ഉവാച വിസ്മയാവിഷ്ടോ മനസ്യേവ മഹേശിതാ
ആശ്ചര്യത്തിൽ മുഴുകി, മഹേശ്വരൻ മനസ്സിൽ തന്നെ പറഞ്ഞു.
യത്രൈവ ഹി തപസ്യംതി യത്രൈവ വിഹിതാശ്രമാഃ
ഏത് സ്ഥലത്തും അവർ തപസ്സു ചെയ്യുമ്പോഴും, Hermitage-കൾ സ്ഥാപിക്കുമ്പോഴും—
മനാക്ചിംതിതമാത്രം തു ചേല്ലഭംതേ ന താപസാഃ
തപസ്വികൾക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ അല്പം പോലും ലഭിക്കുന്നത് ഒരുപാട് അപൂർവമാണ്.
തഥാപി താപസാ മാന്യാഃ സ്വശ്രേയോവൃദ്ധികാംക്ഷിഭിഃ
എന്നാലും, തങ്ങളുടെ ക്ഷേമം വളരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് തപസ്വികളെ ആദരിക്കേണ്ടതാണ്.
ഇതി യാവന്മഹേശാനോ മനസ്യേവ വിചിംതയേത്
ഇങ്ങനെ മഹേശ്വരൻ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ—
തത്കോധാനലധൂമോഘൈര്വ്യാപിതം യന്നഭോംഗണമ്
അപ്പോൾ കോപാഗ്നിയുടെ പുകകൊണ്ട് ആകാശം നിറഞ്ഞു.
തതോ ഗണാഃ പരിക്ഷുബ്ധാഃ പ്രലയാര്ണവ നീരവത്
തുടർന്ന്, ഗണങ്ങൾ പ്രളയസമുദ്രത്തിലെ ജലങ്ങൾപോലെ കലങ്ങിപ്പോയി.
ഗര്ജംതസ്തര്ജയംതശ്ച പ്രോദ്യതാ യുധപാണയഃ 4.2.85.
അവർ ഗർജിച്ചു, ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, യുദ്ധായുധങ്ങൾ ഉയർത്തി മുന്നേറി.
കോ യമഃ കോഥവാ കാലഃ കോ മൃത്യുഃ കസ്തഥാംതകഃ
യമൻ ആരാണ്? കാലൻ ആരാണ്? മരണം ആരാണ്? അന്തം വരുത്തുന്നവൻ ആരാണ്?
അഗ്നിം പിബാമോ ജലവച്ചൂര്ണീകുര്മോഖിലാന്ഗിരീന്
നാം വെള്ളംപോലെ അഗ്നി കുടിക്കാം; എല്ലാ മലകളും പൊടിയാക്കി തകർക്കാം.
പാതാലം ചാനയാമോര്ധ്വമധോ ദധ്മോഥവാ ദിവമ്
പാതാളം മുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാം, അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗം താഴേക്ക് തള്ളിക്കളയാം.