ഫലാര്ഥം തു സമായാതാ പതിതാ ഗിരിനിര്ഝരേ ॥ 7.3.12.
അവൾ ഫലം തേടിയാണ് വന്നത്, പക്ഷേ പർവ്വതത്തിലെ ഒരു ജലധാരയിൽ വീണുപോയി.
സ്നാത്വാ രൂപമിദം പ്രാപ്താ സുരൂപം ച ശുഭം മയാ
കുളിച്ചശേഷം ഞാൻ ഈ മനോഹരവും ശുഭവുമായ രൂപം ലഭിച്ചു.
വശഗാസ്തേ സുരാഃ സര്വേ മയി കിം ക്രിയതേ സ്പൃഹാ
എന്നിൽ എല്ലാ ദേവതകളും വശമാണ്; എനിക്ക് ഇനി എന്ത് ആഗ്രഹം ശേഷിക്കുന്നു?
നിവൃത്തമദനോ ഭൂത്വാ താമുവാച സുമധ്യമാമ്
കാമം വിട്ട്, സുന്ദരമായ നടുവുള്ള അവളോട് അവൻ പറഞ്ഞു.
വിനയാത്തവ തുഷ്ടോഽഹം ദാസ്യാമി വരമുത്തമമ്
നിന്റെ വിനയത്തിൽ സന്തോഷംകൊണ്ട് ഞാൻ ഉത്തമമായ വരം നൽകാം.
സ്നാനം യഃ കുരുതേ ഭക്ത്യാ പ്രീതാഃ സ്യുഃ സര്വദേവതാഃ
ഇവിടെ ഭക്തിയോടെ കുളിക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാ ദേവതകളും പ്രസന്നരാകും.
സുരൂപം ജായതാം തേഷാം ദുര്ല്ലഭം ത്രിദശൈരപി
അവർക്ക് ദേവന്മാർക്കുപോലും അപൂർവമായ സൗന്ദര്യം ലഭിക്കും.
വിമാനേ ച തയാ സാര്ദ്ധം ജഗാമ ത്രിദിവം പ്രതി
അവളോടൊപ്പം അവൻ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
വപുഃ പ്രാപ്തം തയാ യസ്മാത്തസ്മാത്പാ ര്ഥിവസത്തമ
അവൾ ആ രൂപം ലഭിച്ചതിനാൽ, രാജാവേ, അതിനാലാണ്.
മാഘശുക്ലതൃതീയായാം ദേവാസ്തസ്മിഞ്ജലാശയേ
മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം, ആ ജലാശയത്തിൽ ദേവന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തത്രാന്യാ ദേവകന്യാശ്ച സിദ്ധയക്ഷാംഗനാസ്തഥാ 7.3.12.
അവിടെ മറ്റു ദേവകന്യാകളും, സിദ്ധയും യക്ഷിയും ആയ സ്ത്രീകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
രൂപം ച ലഭതേ താദൃഗ്യാദൃഗ്ലബ്ധം തയാ പുരാ
അവൾക്ക് ഒരിക്കൽ ലഭിച്ച അതുപോലെയുള്ള രൂപം അവർക്കും ലഭിക്കുന്നു.
തസ്യൈവ പൂര്വദിഗ്ഭാഗേ ബിലമസ്തി സുശോഭനമ് ॥ യത്രാഗത്യ പ്രകുര്വംതി സ്നാനം പാതാലകന്യകാഃ
അവിടിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത് മനോഹരമായ ഒരു ഗുഹയുണ്ട്, അവിടേക്ക് പാതാളത്തിലെ കന്യാകൾ കുളിക്കാൻ വരുന്നു.
തത്ര സ്നാത്വാ ഗൃഹീത്വാപോ ബിലേ തസ്മിന്വ്രജംതി താഃ
അവിടെ കുളിച്ച ശേഷം വെള്ളം എടുത്ത്, ആ ഗുഹയിലേക്ക് അവർ കടക്കുന്നു.
തേനോദകേന സംയുക്തഃ സിദ്ധോ ഭവതി മാനവഃ
ആ വെള്ളം തൊട്ടാൽ മനുഷ്യൻ സിദ്ധനാകുന്നു.
സ്വര്ഗേ വാ ഭൂതലേ വാപി ന കേനാപി പ്രധൃഷ്യതേ
സ്വർഗ്ഗത്തിലോ ഭൂമിയിലോ എവിടെയായാലും, ആരും അവനെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല.
തസ്യ പുഷ്പൈഃ ഫലൈശ്ചൈവ സര്വം കാര്യം പ്രസിദ്ധ്യതി
അത് നൽകുന്ന പുഷ്പങ്ങളും പഴങ്ങളും കൊണ്ടു എല്ലാം വിജയകരമാകും.
തസ്മിന്ബിലേ തു പാഷാണാഃ സമന്താച്ഛംഖസന്നിഭാഃ
ആ ഗുഹയിൽ ചുറ്റും ഉള്ള കല്ലുകൾ എല്ലാം ശംഖുപോലെയാണ്.
വന്ധ്യാ നാരീ ജലം തത്ര യാ പിബേത്തിലകാന്വിതമ്
വന്ധ്യയായ സ്ത്രീ അവിടെ തിലം ചേർന്ന വെള്ളം കുടിച്ചാൽ,
വ്യാധിഗ്രസ്തോഽപി യോ മര്ത്ത്യഃ സ്നാനം തത്ര സമാചരേത്
രോഗം ബാധിച്ച മനുഷ്യൻ പോലും അവിടെ കുളിച്ചാൽ,
ഭൂതപ്രേതപിശാചാനാം ദോഷഃ സദ്യഃ പ്രണശ്യതി 7.3.12.
ഭൂതപ്രേതപിശാചുകളുടെ ദോഷം ഉടനെ ഇല്ലാതാകും.
അപി കീടപതംഗാ യേ പിശാചാഃ പക്ഷിണോ മൃഗാഃ
കീടങ്ങൾ, പറ്റങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ പോലും—
കഥിതം രൂപതീര്ഥസ്യ ന ഭൂതം ന ഭവിഷ്യതി
ഈ രൂപതീർത്ഥത്തിൽ ഇതുപോലെയുള്ളത് ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകയുമില്ല.
കിമത്ര കാരണം ബ്രഹ്മന്സര്വേഭ്യോഽപ്യധികം സ്മൃതമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, ഇത്രയും വലിയതായ കാരണമെന്ത്, എല്ലാറ്റിനും മേലാണ് ഇതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നത്?
ഇന്ദ്രേ രാജ്യപരിഭ്രഷ്ടേ ബലൌ ത്രൈലോക്യനായകേ
ഇന്ദ്രൻ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, ബലി മൂന്നു ലോകത്തും അധിപതിയായി.
തസ്മിഞ്ജാതേ മഹാവിഷ്ണാവദിത്യാ ചാസുരാന്തകേ
അപ്പോൾ, അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കാൻ, ആദിതിയുടെ പുത്രനായ മഹാവിഷ്ണു ജനിച്ചു.
ജാതമാത്രോ ഹരിസ്തസ്മിന്സ്ഥാപിതോ നിര്ഝരേ തയാ
ഹരിയെ ജനിച്ച ഉടനെ അവൾ അവനെ ആ വെള്ളച്ചാട്ടത്തിനരികിൽ വെച്ചു.
ന ചാന്യത്കാരണം രാജന്സത്യമേതന്മയോദിതമ്
രാജാവേ, ഇതിന് വേറൊരു കാരണം ഇല്ല; ഞാൻ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്.
തിലകഃ സര്വ വൃക്ഷാഗ്ര്യഃ പുത്രവത്പരിപാലിതഃ
എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളിൽ പ്രധാനിയായ തിലകവൃക്ഷം മകനെപ്പോലെ സംരക്ഷിച്ചു.
ഏതത്തേ സര്വമാഖ്യാതം തീര്ഥമാഹാത്മ്യമുത്തമമ് സര്വകാമപ്രദം നൄണാമിഹ ലോകേ പരത്ര ച
ഈ തിരുത്തലിന്റെ മഹത്വം മുഴുവൻ ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു; ഈ ലോകത്തും അപ്പുറത്തും മനുഷ്യർക്കു എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നതാണിത്.