അലംഘ്യശാസനഃ ശ്രീമാന്വിഷ്ണുഭക്തിപരായണഃ
അവന്റെ ആജ്ഞകൾ ലംഘിക്കാൻ ആരും കഴിയില്ലായിരുന്നു; അവൻ ഐശ്വര്യവാനായിരുന്നു; വിഷ്ണുഭക്തിയിൽ മുഴുകിയവനായിരുന്നു.
ഹരേരായതനാന്യുച്ചൈഃ പ്രതിസൌധം പദേപദേ
ഹരിയുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ അവൻ ഉയർത്തി, ഓരോ കോട്ടയിലും ഓരോ പടിയിലും സ്ഥാപിച്ചു.
ഗോവിംദഗോപഗോപാല ഗോപീജനമനോഹര
ഗോവിന്ദൻ, പശുക്കളുടെ രക്ഷകൻ, ഗോപാലൻ, ഗോപികമാരെ ആകർഷിക്കുന്നവൻ,
കേശിഹൃത്കൈടഭാരാതേ കംസാരേ കമലാപതേ
കേശിയെ സംഹരിച്ചവൻ, കൈടഭനെ നശിപ്പിച്ചവൻ, കംസന്റെ ശത്രു, കമലയുടെ നാഥൻ,
പുരുഷോത്തമ പാപാരേ പുംഡരീകവിലോചന
പുരുഷോത്തമൻ, പാപങ്ങളുടെ ശത്രു, താമരപ്പൂക്കണ്ണൻ,
ജനാര്ദന ജഗന്നാഥ ജാഹ്നവീജലജന്മഭൂഃ
ജനാർദ്ദനൻ, ലോകനാഥൻ, ജാഹ്നവിയുടെ ജലത്തിൽ ജനിച്ചവൻ.
ശ്രീവത്സവക്ഷഃ ശ്രീകാംത ശ്രീകര ശ്രേയസാം നിധേ
ശ്രീവത്സചിഹ്നം ഉള്ള നെഞ്ചുള്ളവനേ, ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയനേ, ഐശ്വര്യം നൽകുന്നവനേ, എല്ലാ ഭാഗ്യങ്ങളുടെ നിധിയേ,
ദൈത്യാരേ ദാനവാരാതേ ദാമോദര ദുരംതക
ദൈത്യന്മാരുടെ ശത്രുവേ, ദാനവന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ദാമോദരനേ, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവനേ,
വിഷ്ണോ വൈകുംഠനിലയ ബാണാരേ വിഷ്ടരശ്രവഃ 4.2.82.
വിഷ്ണുവേ, വൈകുണ്ഠം വാസസ്ഥലമായവനേ, ബാണാസുരന്റെ ശത്രുവേ, ദൂരദൂരെയുള്ളവർക്കും പ്രശസ്തനേ,
ത്രിവിക്രമത്രിലോകീശ ചക്രപാണേ ചതുര്ഭുജ
ത്രിവിക്രമനേ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ അധിപനേ, ചക്രം കൈവശമുള്ളവനേ, നാലു കൈകളുള്ളവനേ,
സ്ത്രീവൃദ്ധബാലഗോപാല വദനോദീരിതാനി തു
സ്ത്രീകളും മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും വിളിക്കുന്ന ഗോപാലന്റെ പേരുകൾ,
സുരസാകാനനാന്യേവ വിലോക്യംതേ ഗൃഹേഗൃഹേ
സ്വർഗത്തിലെ വനങ്ങളിൽ കാണുന്നതുപോലെ, ഓരോ വീട്ടിലും കാണപ്പെടുന്നു,
സൌധഭിത്തിഷു ദൃശ്യംതേ ചിത്രകൃന്നിര്മിതാനി തു
മഹലുകളുടെ ചുവരുകളിൽ കലാകാരന്മാർ വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ കാണാം,
ഹരിണാ നൈവ വിധ്യംതേ ഹരിനാമാംശധാരിണഃ
ഹരിയുടെ പേരുകൾ ധരിക്കുന്നവരെ ഹരി ഒരിക്കലും ദോഷം ചെയ്യില്ല,
ന മത്സ്യാ നൈവ കമഠാ ന വരാഹാശ്ച കേനചിത്
മത്സ്യങ്ങൾക്കും ആമകൾക്കും പന്നികൾക്കും ആരും ദോഷം ചെയ്യാറില്ല,
അപ്യുത്താനശയാസ്തസ്യ രാഷ്ട്രേ മിത്രജിതഃ ക്വചിത്
മിത്രജിത്തിന്റെ രാജ്യത്ത്, പുറകിൽ കിടക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങളെയും കാണാം,
പശവോപി തൃണാഹാരം പരിത്യജ്യ ഹരേര്ദിനേ
ഹരിയുടെ ദിനത്തിൽ, പശുക്കളും പുല്ല് ഉപേക്ഷിച്ച് ഉപവസിക്കുന്നു,
മഹാമഹോത്സവഃ സര്വൈഃ പുരൌകോഭിര്വിതന്യതേ
എല്ലാ നഗരവാസികളും ചേർന്ന് വലിയ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നു,
സ ഏവ ദംഡ്യോഽഭൂത്തസ്യ രാജ്ഞോ മിത്രജിതഃ ക്ഷിതൌ 4.2.82.
അവനെയാണ് മിത്രജിത്ത് രാജാവ് തന്റെ രാജ്യത്ത് ശിക്ഷിച്ചത്,
അംത്യജാ അപി തദ്രാഷ്ട്രേ ശംഖചക്രാംകധാരിണഃ
ആ രാജ്യത്ത് അന്ത്യജന്മാരും ശംഖും ചക്രവും ചിഹ്നമായി ധരിക്കുന്നു,
ശുഭാനി യാനി കര്മാണി ക്രിയംതേഽനുദിനം ജനൈഃ
ജനങ്ങൾ ദിവസേന ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ശുഭകര്മങ്ങളും,
വിനാ മുകുംദം ഗോവിദം പരമാനംദമച്യുതമ്
മുകുന്ദനും ഗോവിന്ദനും പരമാനന്ദനും അച്യുതനും വേണ്ടിയല്ലെങ്കിൽ അർത്ഥമില്ല,
കൃഷ്ണ ഏവ പരോ ദേവ കൃഷ്ണഏവ പരാഗതിഃ
കൃഷ്ണൻ മാത്രമാണ് പരമദേവൻ; കൃഷ്ണൻ മാത്രമാണ് പരമഗതി,
ഏവം തസ്മിന്മഹീപാലേ രാജ്യം സമ്യക്പ്രശാസതി
അങ്ങനെ ആ രാജാവ് നീതിപാലിച്ച് രാജ്യം ഭരിച്ചപ്പോൾ,
രാജ്ഞാ സമര്ചിതഃ സോഥ മധുപര്ക വിധാനതഃ
രാജാവിന്റെ ആചാരപ്രകാരം മധുപര്ക്കം നല്കി അവനെ ആദരിച്ചു.
സര്വഭൂതേഷു ഗോവിംദം പരിപശ്യന്വിശാംപതേ
സകല ജീവികളിലും ഗോവിന്ദനെ കാണുന്നവനേ, ജനങ്ങളുടെ പ്രഭുവേ,
യോ വേദ പുരുഷോ വിഷ്ണുര്യോ യജ്ഞപുരുഷോ ഹരിഃ
വിഷ്ണുവാണ് പരമപുരുഷനും, ഹരിയാണ് യജ്ഞങ്ങളുടെ നാഥനും എന്നു അറിയുന്നവന്,
തന്മയം പശ്യതോ വിശ്വം തവ ഭൂപാലസത്തമ
അവനില് ഈ ലോകം മുഴുവനും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി കാണുന്നവന്, രാജാധിരാജനേ,
ഏക ഏവ ഹി സാരോത്ര സംസാരേ ക്ഷണഭംഗുരേ 4.2.82.
ഈ ക്ഷണികമായ സാംസാരിക ലോകത്തില് ഒരുവന് മാത്രമാണ് യഥാര്ത്ഥമായ സാരം.
പരിത്യജ്യ ഹി യഃ സര്വം വിപ്ണുമേകം സദാ ഭജേത്
ആര്ക്കെങ്കിലും എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് എപ്പോഴും വിഷ്ണുവിനെ മാത്രം ഭജിക്കാനാവുന്നുവെങ്കില്,