ശ്രുത്വേതി ദേവദേവസ്യ സ പ്രേമവചനം ഹരിഃ
ദേവദേവന്റെ ഈ സ്നേഹപൂർവമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ഹരി,
തതസ്തത്കൃപയാനുന്നോ ധര്മപീഠനിഷേവണാത് 4.2.81.
അവന്റെ കരുണയാൽ, ധർമ്മപീഠത്തിൽ സേവനം ചെയ്തതുകൊണ്ടും, ഹൃദയം ഉണർന്നു.
തത്രേംദ്രഃ സ്നാനമാത്രേണ ദിവ്യഗംധോഽഭവത്ക്ഷണാത്
അവിടെ, ഒരു കുളിയാൽ മാത്രം ഇന്ദ്രന് ദൈവിക സുഗന്ധം ഉടനെ ലഭിച്ചു.
തദാശ്ചര്യമഥോ ദൃഷ്ട്വാ മുനയോ നാരദാദയഃ
അപ്പോൾ ആ അത്ഭുതം കണ്ടു, നാരദന്മാരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മുനികൾ
അതര്പയന്പിതൄന്ദിവ്യാന്വ്യധുഃ ശ്രാദ്ധാനി ശ്രദ്ധയാ
വിശ്വാസത്തോടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തി ദൈവിക പിതൃകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി.
തദാ പ്രഭൃതി തത്തീര്ഥം ധര്മാംധുരിതി വിശ്രുതമ്
അന്നുമുതല് ആ തീര്ത്ഥം 'ധര്മാംധുരം' എന്ന പേരില് പ്രശസ്തമായി.
യത്ഫലം തീര്ഥരാജസ്യ സ്നാനേന പരികീര്ത്യതേ
തീര്ത്ഥരാജാവില് സ്നാനം ചെയ്താല് ലഭിക്കുന്ന ഫലം
ഗംഗാദ്വാരേ കുരുക്ഷേത്രേ ഗംഗാസാഗരസംഗമേ
ഗംഗാദ്വാരം, കുരുക്ഷേത്രം, ഗംഗയും സമുദ്രവും ഒന്നിക്കുന്ന സ്ഥലം,
നര്മദായാം സരസ്വത്യാം ഗൌതമ്യാം സിംഹഗേ ഗുരൌ
നര്മദ, സരസ്വതി, ഗൗതമി, സിംഹഗ, ഗുരു എന്നിവിടങ്ങളില്,
മാനസേ പുഷ്കരേ ചൈവ ദ്വാരികേ സാഗരേ തഥാ
മാനസസരസ്, പുഷ്കരം, ദ്വാരക, സമുദ്രം എന്നിവിടങ്ങളിലും,
കാര്തിക്യാം സൂകരക്ഷേത്രേ ചൈത്ര്യാം ഗൌരീമഹാഹ്രദേ
കാര്ത്തിക മാസത്തില് സൂകരക്ഷേത്രത്തില്, ചൈത്രത്തില് ഗൗരിയുടെ വലിയ തടാകത്തില്,
തീര്ഥദ്വയം പ്രതീക്ഷംതേ സിസ്നാസൂന്പിതരോ നരാന് 4.2.81.
ഈ രണ്ടു തീര്ത്ഥങ്ങളില് കുളിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ അവരുടെ പിതാക്കന്മാര് കാത്തിരിക്കുന്നു.
പിതാമഹസമീപേ വാ ധര്മേശസ്യാഗ്രതോഥ വാ
പിതാമഹന്റെ അടുത്തോ, ധര്മേശ്വരന്റെ സന്നിധിയിലോ,
ധര്മകൂപേ നരഃ സ്നാത്വാ പരിതര്പ്യ പിതാമഹാന്
ധര്മകൂപത്തില് കുളിച്ച് പിതാമഹന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവന്
യഥാ ഗയായാം തൃപ്താഃ സ്യുഃ പിംഡദാനേ പിതാമഹാഃ
ഗയയില് പിണ്ഡം അര്പ്പിച്ചാല് പിതാമഹന്മാര് എങ്ങനെ തൃപ്തരാവുന്നുവോ,
തേ ധന്യാഃ പിതൃഭക്താസ്തേ പ്രീണിതാസ്തൈഃ പിതാമഹാഃ
പിതൃഭക്തരായവര് ഭാഗ്യശാലികളാണ്; അവരുടെ വഴി പിതാമഹന്മാര് സന്തുഷ്ടരാകുന്നു.
തത്തീര്ഥസ്യ പ്രഭാവേണ നിഷ്പാപോഭൂത്ക്ഷണേന ച
ആ തീര്ത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു ഒരാള് ഒരു നിമിഷത്തില് തന്നെ പാപരഹിതനാകും.
അപാരോ മഹിമാ തസ്യ ധര്മതീര്ഥസ്യ കുംഭജ
കുംഭജനേ, ആ ധര്മതീര്ത്ഥത്തിന്റെ മഹിമയ്ക്ക് അതിരില്ല.
തത്രാപി കാകിണീ മാത്രം യച്ഛേത്പിതൃമുദേ നരഃ
അവിടെ പിതാക്കന്മാരുടെ സന്തോഷത്തിനായി ഒരാള് ചെറിയൊരു കാക്കിണി പോലും നല്കിയാലും,
തത്ര യോ ഭോജയേദ്വിപ്രാന്യതിനോഥ തപസ്വിനഃ
അവിടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ദരിദ്രരെയും തപസ്സുകാരെയും ഭക്ഷണം നല്കുന്നവന്—
പ്രാപ്യാമരാവതീം ശക്രസ്തതോ ദിവിഷദാം പുരഃ
അമരാവതിയില് എത്തി, ഇന്ദ്രന് ദേവന്മാരുടെ സന്നിധിയില്,
ആഗത്യ പുനരപ്യത്ര ശംഭോരാനംദകാനനേ 4.2.81.
പിന്നീട് വീണ്ടും ഇവിടെ, ശംഭുവിന്റെ ആനന്ദവനത്തില് എത്തുന്നു.
താരകേശാത്പശ്ചിമത ഇംദ്രേശ്വരമിതീരിതമ്
താരകേശന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഇന്ദ്രേശ്വരൻ എന്നൊരു ദേവാലയമുണ്ട്.
തദ്ദക്ഷിണേ ശചീശശ്ച സ്വയം ശച്യാ പ്രതിഷ്ഠിതഃ
അതിന്റെ തെക്കോട്ട് ശചീയും കൂടെ ശചീശൻ പ്രതിഷ്ഠിതനാണ്.
തത്സമീപേസ്തി രംഭേശോ ബഹുസൌഖ്യസമൃദ്ധിദഃ
അതിനടുത്ത് രംഭേശ്വരൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അദ്ദേഹം ധാരാളം സന്തോഷവും സമൃദ്ധിയും നൽകുന്നവനാണ്.
തദര്ചനാത്പ്രസീദംതി ലോകപാലാഃ സമൃദ്ധിദാഃ തദ്ദര്ശനേന ധൈര്യം സ്യാദ്രാജ്യേ രാജകുലാദിഷു
അവിടെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ ലോകപാലന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ സമൃദ്ധി നൽകുന്നു; അവിടം ദർശിച്ചാൽ രാജാക്കന്മാർക്കും രാജകുലങ്ങൾക്കും ധൈര്യം ലഭിക്കും.
ധര്മേശാദ്ദക്ഷിണേ പൂജ്യം തത്ത്വേശാഖ്യം പരം നരൈഃ
ധർമ്മേശന്റെ തെക്കോട്ട്, തത്ത്വേശൻ എന്ന പരമോന്നത ദേവനെ മനുഷ്യർ ആരാധിക്കണം.
ധര്മേശാത്പൂര്വദിഗ്ഭാഗേ വൈരാഗ്യേശം സമര്ചയേത്
ധർമ്മേശന്റെ കിഴക്കോട്ട്, വൈരാഗ്യേശനെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്.
ജ്ഞാനേശ്വരം തഥൈശാന്യാം ജ്ഞാനദം സര്വദേഹിനാമ്
ഇശാന്യഭാഗത്ത് ജ്ഞാനേശ്വരൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; എല്ലാ ജീവികൾക്കും ജ്ഞാനം നൽകുന്നവനാണ്.
തദ്ദര്ശനാദ്ഭവേന്നൃണാമൈശ്വര്യം മനസേപ്സിതമ്
അവനെ ദർശിച്ചാൽ, മനുഷ്യർക്ക് മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.