മമാപി യേന ത്രിപുരം സമരേ ജയകാംക്ഷിണഃ 4.2.78.
അത് കൊണ്ടാണ് ഞാൻ പോലും യുദ്ധത്തിൽ ജയത്തിനായി ത്രിപുരനെ ജയിച്ചത്.
യത്രാസ്തി തീര്ഥമഘഹൃത്പിതൃപ്രീതിവിവര്ധനമ്
അവിടെ പാപം നീക്കംചെയ്യുന്നതും പിതൃകൾക്ക് സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതുമായ തിരുത്തലം ഉണ്ട്.
ധര്മാധികരണം യത്ര ധര്മരാജോപ്യവാപ്തവാന്
അവിടെയാണ് നീതി രാജാവായ ധർമ്മൻ പോലും നീതിയിലേക്കുള്ള അധികാരം നേടിയത്.
പക്ഷിണോപി ഹി യത്രാപുര്ജ്ഞാനം സംസാരമോചനമ്
അവിടെ പക്ഷികൾക്കു പോലും ജനനമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന ജ്ഞാനം ലഭിച്ചു.
യല്ലിംഗദര്ശനാദേവ ദുര്ദമോ നാമ പാര്ഥിവഃ
അവിടെയുള്ള ലിംഗം കണ്ടു മാത്രം ഒരു രാജാവായ ദുര്ദമൻ പൂർണ്ണമായി മാറി.
തസ്യ ലിംഗസ്യ മാഹാത്മ്യമാവിര്ഭാവം ച സുംദരി
സുന്ദരി, ആ ലിംഗത്തിന്റെ മഹത്വവും അതിന്റെ പ്രത്യക്ഷതയും ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം.
ധര്മപീഠം തദുദ്ദിഷ്ടമത്രാനംദവനേ മമ
ആനന്ദവനത്തിൽ ഞാൻ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ധർമ്മപീഠം അതാണ്.
പുരാ വിവസ്വതഃ പുത്രോ യമഃ പരമസംയമീ
പഴയകാലത്ത് വിവസ്വാൻ്റെ മകനായ യമൻ, അത്യന്തം നിയന്ത്രണശീലനായവൻ, അവിടെ വസിച്ചിരുന്നു.
ശിശിരേ ജലമധ്യസ്ഥോ വര്ഷാസ്വഭ്രാവകാശകഃ
ശീതകാലത്ത് അവൻ വെള്ളത്തിനടിയിൽ നിന്നു; മഴക്കാലത്ത് ആകാശത്തിൻ കീഴിൽ നിന്നു.
പാദാഗ്രാംഗുഷ്ഠഭൂസ്പര്ശീ ബഹുകാലം സ തസ്ഥിവാന്
അവൻ കാലിന്റെ വലിയ വിരലുകൾ കൊണ്ട് മാത്രം ഭൂമിയെ തൊട്ട് വളരെ കാലം നില്ക്കുകയായിരുന്നു.
സമീരാഭ്യവഹര്താസീദ്ബഹുദിഷ്ടം സദിഷ്ടവാന് 4.2.78.
അവൻ വായുവിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ച് ജീവിച്ചു, അനേകം നിർദ്ദേശിച്ച വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു.
ദിവ്യാം ചതുര്യുഗീമിത്ഥം സ നിനായ തപശ്ചരന്
ഇങ്ങനെ തപസ്സിൽ ലയിച്ച്, ദൈവികമായ നാല് യുഗങ്ങൾ അവൻ കഴിച്ചു.
തതോഹം തസ്യ തപസാ സംതുഷ്ടഃ സ്ഥിരചേതസഃ
അവന്റെ ഉറച്ച മനസ്സിനെയും തപസ്സിനെയും കണ്ടു ഞാൻ സന്തോഷിച്ചു.
വടഃ കാംചനശാഖാഖ്യോ യസ്തപസ്താപസംതതിമ്
കാഞ്ചനശാഖാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആൽമരം അവന്റെ തപസ്സിന്റെ തുടർച്ച കണ്ടു.
മംദമദ മരുല്ലോല പല്ലവൈഃ കരപല്ലവൈഃ
മന്ദമായ മദത്തിൽ കുളിർക്കുന്ന കാറ്റിൽ അതിന്റെ ഇളം ഇലകൾ ആനന്ദത്തോടെ ആടിക്കൊണ്ടിരുന്നു.
സ്വാനുരാഗൈഃ സുരഭിഭിഃ സ്വാദുഭിശ്ച പചേലിമൈഃ
സ്വന്തം സുഗന്ധത്തിലും മധുരത്തിലും, ആ ഇലകൾ സ്നേഹവും സുഖവും പ്രകടിപ്പിച്ചു.
തദധസ്താത്പരം വീക്ഷ്യ തമഹം തപനാംഗജമ്
ആ മരത്തിന്റെ കീഴിൽ സൂര്യപുത്രനെയെന്ന ഞാൻ അവിടെ കണ്ടു.
തപസ്തേജോഭിരുദ്യദ്ഭിഃ പരിതഃ പരിധീകൃതമ്
അവന്റെ തപസ്സിൽ നിന്നു ഉയർന്ന പ്രകാശം ചുറ്റും പരന്നിരുന്നു.
സ്വാഖ്യാംകിതം മഹാലിംഗം പ്രതിഷ്ഠാപ്യാതിഭക്തിതഃ
തൻ്റെ പേരിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ മഹത്തായ ലിംഗം അവൻ അത്യന്ത ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിച്ചു.
സാക്ഷീകൃത്യേവ തല്ലിംഗം തപ്യമാനം മഹത്തപഃ
ആ ലിംഗത്തെ സാക്ഷിയാക്കി അവൻ മഹത്തായ തപസ്സു നടത്തി.
അലം തപ്ത്വാ മഹാഭാഗ പ്രസന്നോസ്മി ശുഭവ്രത 4.2.78.
മഹാഭാഗനേ, മതി ഈ തപസ്സിന്. നീ ശുഭവ്രതനായതിനാൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്.
ചകാര സ്തവനം ചാപി പരിഹൃഷ്ടേംദ്രിയേശ്വരഃ
ആനന്ദിതനായ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ നാഥൻ സ്തുതി അർപ്പിച്ചു.
ധര്മ ഉവാച നമോനമഃ കാരണകാരണാനാം നമോനമഃ കാരണവര്ജിതായ
ധർമ്മൻ പറഞ്ഞു: എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും കാരണമായവനേ, നിനക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദനം. എല്ലാ കാരണങ്ങളിൽനിന്നും അതീതനായവനേ, നിനക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദനം.
അരൂപരൂപായ സമസ്തരൂപിണേ പരാണുരൂപായ പരാപരായ
രൂപമില്ലാത്തവനേ, എല്ലാരൂപങ്ങളും ധരിക്കുന്നവനേ, ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ രൂപമുള്ളവനേ, പരമനും അപരനും ആയവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.
അനീശ്വരസ്ത്വം ജഗദീശ്വരസ്ത്വം ഗുണാത്മകസ്ത്വം ഗുണവര്ജിതസ്ത്വമ്
നിനക്ക് യാതൊരു അധികാരവുമില്ലെന്നപോലും നീ ലോകത്തിന്റെ ഈശ്വരനാണ്; ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവനായി നീ ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ളവനുമാണ്.
ത്വമേവ നിര്വാണപദ പ്രദോസി ത്വമേവ നിര്വാണമനംതശക്തേ
പരമശാന്തിയുടെ സ്ഥിതിയായ മോക്ഷം നീയാണു തന്നെ; അനന്തമായ മോക്ഷശക്തി നീയാണു തന്നെ.
ത്വത്തോ ജഗത്ത്വം ജഗദേവസാക്ഷാജ്ജഗത്ത്വദീയം ജഗദേകബംധോ
ലോകം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്; നീ തന്നെയാണ് ലോകം; ഈ ലോകം നിനക്കാണ് പൂർണ്ണമായും; ലോകത്തിനൊറ്റ സ്നേഹിതൻ നീയാണു.
മൃഡസ്ത്വമേവ ശ്രുതിവര്ത്മഗേഷു ത്വമേവ ഭീമോഽശ്രുതിവര്ത്മഗേഷു
വേദങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നവരിൽ നീയാണു മൃദൻ; വേദങ്ങൾ അനുസരിക്കാത്തവരിൽ നീയാണു ഭീമൻ.
ത്വമേവ ശൂലീ ദ്വിഷതാം ത്വമേവ വിനമ്രചേതോ വചസാം ശിവോസി
ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ ത്രിശൂലം കൈവശമുള്ളവനായി നീയാണു; വിനയമുള്ള മനസ്സുള്ളവർക്കു വാക്കിൽ ശിവനായി നീയാണു.
നമോസ്തു തേ ശംകര ശാംതശംഭോ നമോസ്തു തേ ചംദ്രകലാവതംസ
ശാന്തനും ശംഭുവും ആയ ശങ്കരനേ, നിനക്ക് വന്ദനം. ചന്ദ്രക്കല ധരിച്ചവനേ, നിനക്ക് വന്ദനം.