തമാലനീലസുഗ്രീവഃ സ്ഫുരത്ഫണിവിഭൂഷണഃ ।4.2.76.
തമാലവൃക്ഷത്തിന്റെ നിറംപോലുള്ള കഠ്ഠി, തിളങ്ങുന്ന പാമ്പു അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ചവൻ,
ജയ ശ്മശാനനിലയ ജയ വാരാണസീപ്രിയ 4.2.76.
ജയം ശ്മശാനവാസാ, ജയം വാരാണസിപ്രിയാ!
ജന്മാംതരേപി മേ സേവാ ഭവതീഭിശ്ച തേന ച 4.2.76.
മറ്റൊരു ജന്മത്തിലും നിങ്ങളും അവനും എനിക്ക് സേവനം ചെയ്തിരുന്നു.
ഉപരിഷ്ടാദധസ്താച്ച കൃതാ ബഹ്വ്യഃ പ്രദക്ഷിണാഃ 4.2.76.
മുകളിൽക്കും താഴെക്കും പല പ്രദക്ഷിണകളും നടത്തി.
അപ്രാപ്തയൌവനഃ സോഥ സമിദാഹരണായ വൈ 4.2.76.
യൗവനം എത്താതെ തന്നെ, അവൻ ഇന്ധനം ശേഖരിക്കാൻ പോയി.
ജാതിസ്വഭാവചാപല്യാത്ക്രീഡംത്യൌ ച പ്രദക്ഷിണമ് 4.2.76.
സ്വഭാവവും കുട്ടിത്തവും കൊണ്ടു ഇരുവരും പ്രദക്ഷിണം നടത്തുമ്പോൾ കളിച്ചു.
ഏകദാ മാധവേ മാസി മഹായാത്രാ സമാഗതാ 4.2.76.
ഒരു പ്രാവശ്യം മാധവ മാസത്തിൽ വലിയ ഉത്സവം കൂടിയിരുന്നു.
ത്രിലോചനകഥാമേതാം ശ്രുത്വാ പാപാന്വിതോപ്യഹോ
മൂന്നു കണ്ണുള്ളവന്റെ കഥ കേട്ടാൽ പാപികളായവർക്കും മോക്ഷം ലഭിക്കും.
വദ കേദാരമാഹാത്മ്യം ഭക്താനാമനുകംപയാ
ഭക്തന്മാരോടുള്ള കരുണകൊണ്ട് കേദാരത്തിന്റെ മഹത്വം പറയൂ.
തസ്മിഁല്ലിംഗേ മഹാപ്രീതിസ്തവ കാശ്യാമനുത്തമാ
കാശിയിൽ ആ ലിംഗത്തിൽ നിന്നുള്ള നിന്റെ പരമമായ സ്നേഹം അതുല്യമാണ്.
സമാകര്ണ്യാപി യാം പാപോപ്യപാപോ ജായതേ ക്ഷണാത്
അത് കേൾക്കുന്നവൻ പാപിയാണെങ്കിലും ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് പാപരഹിതനാകും.
കേദാരം യാതുകാമസ്യ പുംസോ നിശ്ചിതചേതസഃ
കേദാരത്തിലേക്ക് പോകാൻ മനസ്സുറച്ച് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കാണ്—
ഗൃഹാദ്വിനിര്ഗതേ പുംസി കേദാരമഭിനിശ്ചിതമ്
കേദാരത്തിലേക്ക് ഉറച്ച മനസ്സോടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടാൽ—
മധ്യേ മാര്ഗം പ്രപന്നസ്യ ത്രിജന്മജനിതം ത്വഘമ്
വഴിമധ്യേ കേദാരയാത്ര ആരംഭിച്ചവന്റെ മൂന്നു ജന്മങ്ങളിലെ പാപവും—
സായംകേദാരകേദാരകേദാരേതി ത്രിരുച്ചരന്
വൈകുന്നേരം 'കേദാരം, കേദാരം, കേദാരം' എന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ചാൽ—
ദൃഷ്ട്വാ കേദാരശിഖരം പീത്വാ തത്രത്യമംബു ച
കേദാരത്തിന്റെ ശിഖരം കണ്ടു അവിടത്തെ വെള്ളം കുടിച്ചാൽ—
ഹരപാപഹ്രദേ സ്നാത്വാ കേദാരേശം പ്രപൂജ്യ ച
ഹരന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന കുളത്തിൽ കുളിച്ച് കേദാരേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ—
സകൃത്പ്രണമ്യ കേദാരം ഹരപാപകൃതോദകഃ 4.2.77.
ഒരിക്കൽ കേദാരത്തിന് മുന്നിൽ നമസ്കരിച്ചാൽ ഹരൻ പാപങ്ങൾ നീക്കാൻ സൃഷ്ടിച്ച വെള്ളം—
ഹരപാപഹ്രദേ ശ്രാദ്ധം ശ്രദ്ധയാ യഃ കരിഷ്യതി
ഹരന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന കുളത്തിൽ വിശ്വാസത്തോടെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ—
പുരാ രാഥംതരേ കല്പേ യദഭൂദത്ര തച്ഛൃണു
പണ്ടെ രാഥന്തര കല്പത്തിൽ ഇവിടെ സംഭവിച്ചതു ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
ഏകോ ബ്രാഹ്മണദായാദ ഉജ്ജയിന്യാ ഇഹാഗതഃ
ഉജ്ജയിനിയിൽ നിന്നൊരു ബ്രാഹ്മണവംശജൻ ഇവിടെ വന്നു.
സ്ഥലീം പാശുപതീം കാശീം സ വിലോക്യ സമംതതഃ
അവൻ പാശുപതിയായ കാശി ദേശം ചുറ്റും നോക്കി.
കൃതലിംഗസമര്ചൈശ്ച ഭൂതിഭൂഷിതവര്ഷ്മഭിഃ
സ്ഥാപിതമായ ലിംഗത്തെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ച്, വിശുദ്ധഭസ്മം അണിഞ്ഞവരോടൊപ്പം,
ബഭൂവാനംദിതമനാ വ്രതം ജഗ്രാഹ ചോത്തമമ്
അവന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദത്തോടെ നിറഞ്ഞു; അവൻ ഉത്തമമായ വ്രതം സ്വീകരിച്ചു.
സ ച ശിഷ്യോ വശിഷ്ഠോഭൂത്സര്വപാശുപതോത്തമഃ
അവൻ എല്ലാ പാശുപതന്മാരിലും ശ്രേഷ്ഠനായ വശിഷ്ഠന്റെ ശിഷ്യനായി.
വിഭൂത്യാഹരഹഃ സ്നാതി ത്രികാലം ലിംഗമര്ചയന്
ദിവസേന വിശുദ്ധഭസ്മം ധരിച്ച്, മൂന്നു പ്രാവശ്യം ലിംഗത്തെ പൂജിച്ച്, അവൻ കുളിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു.
സ ദ്വാദശാബ്ദദേശീയോ വശിഷ്ഠോ ഗുരുണാ സഹ
ആ വശിഷ്ഠനും അവന്റെ ഗുരുവും അവിടെ പന്ത്രണ്ടു വർഷം താമസിച്ചു.
യത്ര ഗത്വാ ന ശോചംതി കിംചിത്സംസാരിണഃ ക്വചിത 4.2.77.
അവിടെ ചെന്നാൽ, ഈ ലോകബന്ധനത്തിൽ കുടുങ്ങിയവർക്ക് എവിടെയും യാതൊരു ദുഃഖവും ഉണ്ടാകില്ല.
അസിധാരം ഗിരിം പ്രാപ്യ വശിഷ്ഠസ്യ തപസ്വിനഃ
കത്തിയതുപോലെയുള്ള പർവ്വതത്തിലെത്തിയ വശിഷ്ഠൻ, വലിയ തപസ്സുകാരനായി,
പശ്യതാം താപസാനാം ച വിമാനേ സാര്വകാമികേ
തപസ്സുകാരൻമാർ നോക്കിനിൽക്കേ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്ന ദിവ്യവിമാനത്തിൽ,