വിശ്വേശിതുഃ പരേധാമ്നി സീമ്നി സ്വര്ഗാപവര്ഗയോഃ
സകലത്തിന്റെയും നാഥനായ ദൈവത്തിന്റെ പരമമായ വാസസ്ഥലത്ത്, സ്വർഗ്ഗത്തെയും മോക്ഷത്തെയും അതിരിൽ,
ഏവംവിധേ മഹാക്ഷേത്രേ സര്വദുഃഖൌഘഹാരിണി
ഇങ്ങനെ മഹത്തായ പുണ്യഭൂമിയിൽ, എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളുടെ ഒഴുക്കും നീക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്,
യത്ര കാലഭയം നാസ്തി യത്ര നാസ്ത്യേനസോ ഭയമ്
അവിടെ കാലഭയമോ മരണഭയമോ ഇല്ല, പാപം കൊണ്ടുള്ള ഭയവും അവിടെ ഇല്ല,
തീര്ഥാനി യാനി ലോകേസ്മിഞ്ജംതൂനാമഘഹാന്യഹോ
ഈ ലോകത്ത് ജീവികൾക്കുള്ള പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന തിരുത്തുകൾ,
അപി കാശ്യാം വസേദ്യസ്തു സര്വാശീ സര്വവിക്രയീ
കാശിയിൽ വസിക്കുന്നവൻ, എല്ലാം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനായാലും എല്ലാം വിൽക്കുന്നവനായാലും,
രാഗബീജസമുദ്ഭൂതഃ സംസാരവിടപോ മഹാന്
രാഗത്തിന്റെ വിത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച മഹത്തായ സംസാരവൃക്ഷം,
സര്വേഷാമൂഷരാണാം തു കാശീ പരമ ഊഷരഃ 4.2.74.
എല്ലാ ഉഷരഭൂമികളിലും കാശിയാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ഉഷരഭൂമി.
സ്മരിഷ്യംതീഹ യേ കാശീമവശ്യം തേപി സാധവഃ
ഇവിടെ കാശിയെ ഓർക്കുന്നവർ, അവരും നിർബന്ധമായി സദാചാരികളാകും.
വിഭൂതിഃ സര്വലോകാനാം സത്യാദീനാം സുഭംഗുരാ
സത്യത്തിന്റെയും മറ്റു നല്ലതകളുടെയും മഹിമ ഈ ലോകത്തിൽ വളരെ ക്ഷണികമാണ്.
കൃമികീടപതംഗാനാമവിമുക്തേ തനുത്യജാമ്
അവിമുക്തയിൽ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുന്ന കീടങ്ങൾക്കും പുഴുക്കൾക്കും ചിറകുള്ള ജീവികൾക്കും,
വാരാണസീ യദാ പ്രാപ്താ കദാചിത്കാലപര്യയാത്
വാരാണസി യാതൊരു സമയത്തും, വിധിയുടെ പ്രവാഹത്തിൽ ലഭിച്ചാൽ,
പൂര്വതോ മണികര്ണീശോ ബ്രഹ്മേശോ ദക്ഷിണേ സ്ഥിതഃ
കിഴക്കോട്ട് മണികർണ്ണീശൻ നില്ക്കുന്നു, തെക്കോട്ട് ബ്രഹ്മേശൻ നില്ക്കുന്നു,
ഇത്യേതദുത്തമം ക്ഷേത്രമവിമുക്തേ മഹാഫലമ്
ഇങ്ങനെ, ഈ ഉത്തമമായ അവിമുക്തഭൂമി മഹത്തായ ഫലം നൽകുന്നു.
ക്ഷേത്രം പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ രാജസൂയഫലം ലഭേത്
ഭൂമിയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ രാജസൂയയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
അവിമുക്ത സമം ക്ഷേത്രമപി ബ്രഹ്മാംഡഗോലകേ
അവിമുക്തത്തിന് തുല്യമായ മറ്റൊരു ഭൂമി ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും ഇല്ല.
രക്ഷംതി സതതം ക്ഷേത്രം യത്ര പാശാസിപാണയഃ
പാശവും വാളും കൈവശമുള്ളവർ ഈ ഭൂമിയെ എല്ലായ്പ്പോഴും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
പ്രാഗ്ദ്വാരമട്ടഹാസശ്ച ഗണകോടിപരീവൃതഃ 4.2.74.
കിഴക്കേ വാതിലിൽ അട്ടഹാസൻ, അനേകം ഗണങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു.
തഥൈവ ഭൂതധാത്രീശഃ ക്ഷേത്രദക്ഷിണരക്ഷകഃ
അതുപോലെ തന്നെ, ഭൂതധാത്രീശൻ ഈ ഭൂമിയുടെ തെക്കേ ഭാഗം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
ഉദഗ്ദ്വാരം തഥാ രക്ഷേദ്ഘംടാകര്ണോ മഹാഗണഃ
വടക്കേ വാതിലിൽ മഹാഗണനായ ഘണ്ടാകർണ്ണൻ കാവൽ നിൽക്കുന്നു.
രക്ഷഃ കാഷ്ഠാം ശംകുകര്ണോ ദൃമിചംഡോ മരുദ്ദിശമ്
രക്ഷസുകളുടെ കാടിൽ ശങ്കുകർണ്ണൻ കാവൽ നോക്കുന്നു, കാറ്റിന്റെ ദിക്കിൽ ദൃമിചണ്ടൻ ഉണ്ട്.
കാലാക്ഷോരണ ഭദ്രസ്തു കൌലേയഃ കാലകംപനഃ
കാളാക്ഷൻ, രണാ, ഭദ്രൻ, കൌലേയൻ, കാളകമ്പനൻ ഇവരും അവിടെ ഉണ്ട്.
വീരഭദ്രോ നഭശ്ചൈവ കര്ദമാലിപ്തവിഗ്രഹഃ
വീരഭദ്രനും നഭസ്സും, ചെളി പുരട്ടിയ ശരീരങ്ങളോടെ അവിടെയുണ്ട്.
വിശാലാക്ഷോ മഹാഭീമഃ കുംഡോദരമഹോദരൌ
വിശാലാക്ഷൻ, അത്യന്തം ഭയങ്കരൻ, കൂടാതെ കുണ്ടോദരനും മഹോദരനും അവിടെ ഉണ്ട്.
നംദിസേനശ്ച പംചാലഃ ഖരപാദകരംടകഃ
നന്ദിസേനനും പഞ്ചാലനും, കരപാദനും കരണ്ടകനും അവിടെയുണ്ട്.
തസ്മിന്ക്ഷേത്രേ മഹാപുണ്യേ ലിംഗമോംകാരസംജ്ഞകമ്
അവിടെ മഹാപുണ്യമായ ആ സ്ഥലത്ത് ഓംകാരമെന്ന പേരിലുള്ള ഒരു ലിംഗം ഉണ്ട്.
കപിലശ്ചൈവ സാവര്ണിഃ ശ്രീകംഠഃ പിഗലോംശുമാന്
കപിലനും സാവർണിയും, ശ്രീകണ്ഠനും പിഗലനും ഉംശുമാനും അവിടെ ഉണ്ട്.
ഏകദാ തസ്യ ലിംഗസ്യ കൃത്വാ പംചാപിപൂജനമ് 4.2.74.
ഒരു ദിവസം ആ ലിംഗത്തിന് അഞ്ചു വിധ പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ട് പൂജ നടത്തി.
അന്യച്ച തേ പ്രവക്ഷ്യാമി തത്ര യദ്വൃത്തമദ്ഭുതമ്
മഹർഷേ, അവിടെ നടന്ന അത്ഭുതമായ മറ്റൊരു സംഭവവും ഞാൻ നിന്നോട് പറയും.
ഏകാ ഭേകീ മുനേ തത്ര ചരംതീ ലിംഗ സന്നിധൌ
മഹർഷേ, അവിടെ ലിംഗത്തിനടുത്ത് ഒരു തവള സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
സാ തത്ര മൃത്യും ന പ്രാപ ശിവനിര്മാല്യഭക്ഷണാത്
അവൾ ശിവനു സമർപ്പിച്ച അവശിഷ്ടം കഴിച്ചതിനാൽ അവിടെ മരണം അനുഭവിച്ചില്ല.