തത്പീഠദര്ശനാദേവ വിരജാ ജായതേ നരഃ
ആ പീഠം കണ്ടു മാത്രം മനുഷ്യൻ ശുദ്ധനാകുന്നു.
തീര്ഥം പിലിപിലാഖ്യം തദ്ദ്യുനദ്യംഭസി വിശ്രുതമ്
ദ്യുനദി എന്ന നദിയിലെ വെള്ളത്തിൽ പ്രശസ്തമായ പിലിപിലാ എന്ന തീർത്ഥം,
വിഷ്ടപത്രിതയാംതര്യേ ദേവര്ഷിമനുജോരഗാഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ, ദേവന്മാർ, മഹർഷികൾ, മനുഷ്യർ, പാമ്പുകൾ—
തദാരഭ്യ ച തത്തീര്ഥം തച്ച ലിംഗം ത്രിലോചനമ്
അന്ന് മുതൽ ആ തീർത്ഥവും ത്രിലോചനന്റെ ആ ലിംഗവും—
ത്രിവിഷ്ടപസ്യ ലിംഗസ്യ മഹിമോക്താഃ പിനാകിനാ
ത്രിവിഷ്ടപത്തിലെ ആ ലിംഗത്തിന്റെ മഹത്വം പിനാകധാരി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
സര്വദൃക്സര്വജനക കിംചിത്പൃച്ഛാമി തദ്വദ
സർവ്വം കാണുന്നവനേ, സർവ്വജനനമായവനേ, ഞാൻ ഒന്നു ചോദിക്കാം; ദയവായി അതു പറയൂ.
ഇദം തവ പ്രിയം ക്ഷേത്രം കര്മബീജമഹൌഷധമ്
ഇത്, നിന്റെ പ്രിയമായ സ്ഥലം, കർമഫലത്തിന്റെ മഹൗഷധം തന്നെയാണ്.
യത്ക്ഷേത്രരജസോപ്യഗ്രേ ത്രിലോക്യപി തൃണായതേ 4.2.73.
ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ പൊടി പോലും ആദിയിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും പുല്ലുപോലെയാണ് തോന്നുന്നത്.
യാനീഹ സംതി ലിംഗാനി താനി സര്വാണ്യസംശയമ്
ഇവിടെയുള്ള എല്ലാ ലിംഗങ്ങളും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
യദ്യപ്യേവം തഥാപീശ വിശേഷം വക്തുമര്ഹസി
എങ്കിലും, പ്രഭുവേ, പ്രത്യേകതയുള്ളതിനെക്കുറിച്ച് നീ പറയണം.
യത്ര ദേവഃ സദാ തിഷ്ഠേത്സംവര്തേഽപി സ വല്ലഭഃ
ദൈവം എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥലം, സംഹാരകാലത്തും പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്.
യേഷാം സ്മരണതോപ്യത്ര ഭവേത്പാപസ്യ സംക്ഷയഃ
ഇവിടെയുള്ളവരെ ഓർക്കുന്നതു കൊണ്ടു തന്നെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
യേഷാം സമര്ചനാദേവ മധ്യേ ജന്മ സകൃദ്വിഭോ
ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ പോലും അവരെ ആരാധിച്ചാൽ, പ്രഭുവേ,
വിധായ മയ്യനുക്രോശം കാരുണ്യാമൃതസാഗര
എന്നിൽ ദയ കാണിക്കണമേ, കരുണാമൃതസാഗരാ.
ഇത്യാകര്ണ്യ മഹേശാനസ്തസ്യാ ദേവ്യാഃ സുഭാഷിതമ്
അവ ദേവിയുടെ മനോഹരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട് മഹേശ്വരൻ അതീവ ശ്രദ്ധയോടെ ആലോചിച്ചു.
യന്നാമാകര്ണനാദേവ ക്ഷീയംതേ പാപരാശയഃ
ആ നാമം കേൾക്കുന്നതു മാത്രം കൊണ്ടു തന്നെ പാപങ്ങളുടെ വേരുകൾ ക്ഷയിക്കുന്നു.
ഇദം വിദംതി നൈവാപി ബ്രഹ്മനാരായണാദയഃ
ഇത് ബ്രഹ്മാവോ നാരായണനോ മറ്റുള്ളവരോ പോലും അറിയുന്നില്ല.
അസംഖ്യാതാനി ലിംഗാനി പാര്വത്യാനംദകാനനേ 4.2.73.
പാർവതിയുടെ ആനന്ദവനം അനേകം ലിംഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
നാനാധാതുമയാനീശേ ദാര്ഷദാന്യപ്യനേകശഃ
നാനാ ലോഹങ്ങളിൽ നിർമിച്ചതും, കല്ലിൽ ഉണ്ടാക്കിയതും, അനവധി ലിംഗങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ട്, പ്രഭോ.
സിദ്ധചാരണഗംധര്വ യക്ഷരക്ഷോര്ചിതാന്യപി
സിദ്ധന്മാർ, ചാരണന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടവയും അവിടെ ഉണ്ട്.
ദിഗ്ഗജേര്ഗിരിഭിസ്തീര്ഥേര്ഋക്ഷ വാനര കിന്നരൈഃ
ദിശകളിലെ ആനകൾ, പർവതങ്ങൾ, തീർത്ഥങ്ങൾ, കരടികൾ, കുരങ്ങുകൾ, കിന്നരന്മാർ എന്നിവരാൽ സ്ഥാപിതമായവയും അവിടെ ഉണ്ട്.
പ്രതിഷ്ഠിതാനി യാനീഹ മുക്തിഹേതൂനി താന്യപി
ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ആ ലിംഗങ്ങൾ മോക്ഷത്തിന് കാരണമാകുന്നവയുമാണ്.
ഭഗ്നാന്യപി ച കാലേന താനി പൂജ്യാനി സുംദരി
കാലക്രമത്തിൽ തകർന്നവയാകിലും, സുന്ദരിയേ, അവയെ ആരാധിക്കാൻ യോഗ്യമായവയാണു.
ഗംഗാഭസ്യപി തിഷ്ഠംതി ഷഷ്ടികോടിമിതാനിഹി
ഗംഗയുടെ തീരത്ത് അറുപത് കോടിയോളം ലിംഗങ്ങൾ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഗണനാദിവസാദവാര്ങ്മമഭക്തജനൈഃപ്രിയേ
എണ്ണലും മറ്റു കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടും, പ്രിയേ, ഭക്തിയില്ലാത്തവർ അവയെ അവഗണിക്കുന്നു.
ത്വയാ തു യാനി പൃഷ്ടാനി യൈരിദം ക്ഷേത്രമുത്തമമ്
നീ ചോദിച്ചവയാണല്ലോ ഈ സ്ഥലം ഉത്തമമാകാൻ കാരണമായത്.
കലാവതീവ ഗോപ്യാനി ഭവിഷ്യംതി ഗിരീംദ്രജേ
പർവതപുത്രിയേ, കലകളെപ്പോലെ അവ വളരെ രഹസ്യമായിരിക്കും.
കലികല്മഷപുഷ്ടാ യേ യേ ദുഷ്ടാ നാസ്തികാഃ ശഠാഃ 4.2.73.
കലിയുഗത്തിലെ പാപങ്ങളിൽ അഴുക്കായവരും, ദുഷ്ടരും, നാസ്തികരും, കപടികളും,
നാമശ്രവണതോപീഹ യല്ലിംഗാനാം ശുഭാനനേ
ഇവിടെയുള്ള ആ ലിംഗങ്ങളുടെ നാമങ്ങൾ കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു പോലും, ഭദ്രമുഖിയേ,
ഓംകാരഃ പ്രഥമം ലിംഗം ദ്വിതീയം ച ത്രിലോചനമ്
ഒംകാരമാണ് ആദ്യ ലിംഗം, രണ്ടാമത്തേത് ത്രിലോചനമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു.