വാതപിത്താദി ജനിതാസ്തഥാ ച വിഷമജ്വരാഃ
വാതം, പിത്തം മുതലായവ മൂലമുള്ള രോഗങ്ങളും, അതുപോലെ ദാരുണമായ ജ്വരങ്ങളും—
വജ്രപംജര നാമൈതത്സ്തോത്രം ദുര്ഗാപ്രശംസനമ്
വജ്രപഞ്ചരം എന്ന പേരിലുള്ള ഈ സ്തോത്രം ദുർഗ്ഗയെ സ്തുതിക്കുന്നതാണു.
അഷ്ടജപ്തേന ചാനേന യോഭിമംത്ര്യ ജലം പിബേത്
ഈ സ്തോത്രം എട്ടു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് വെള്ളം അഭിമന്ത്രിച്ച് കുടിക്കുന്നവൻ—
ഗര്ഭപീഡാ തു നോ ജാതു ഭവിഷ്യത്യഭിമംത്രണാത്
അങ്ങനെ അഭിമന്ത്രിച്ചാൽ ഗർഭപീഡ കെടുകാര്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല.
യത്ര സാന്നിധ്യമേതസ്യ സ്തവസ്യേഹ ഭവിഷ്യതി
ഈ സ്തോത്രത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം എവിടെയുണ്ടായാലും—
രക്ഷാം പരികരിഷ്യംതി മദ്ഭക്താനാം മമാജ്ഞയാ 4.2.72.
എന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം എന്റെ ഭക്തന്മാർക്ക് സംരക്ഷണം ലഭിക്കും.
തേപി സ്വര്ഗൌകസഃ സര്വേ സ്വംസ്വം സ്വര്ഗം യയുര്മുദാ സ്കംദ ഉവാച കാശ്യാം സേവ്യാ യഥാ സാ ച തച്ഛൃണുഷ്വ വദാമി തേ
അവരൊക്കെയും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ തങ്ങളുടെ സ്ഥലം പ്രാപിച്ചു. സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: കാശിയിൽ അവളെ എങ്ങനെ സേവിക്കണമെന്ന് ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
അഷ്ടമ്യാം ച ചതുര്ദശ്യാം ഭൌമവാരേ വിശേഷതഃ
പ്രത്യേകിച്ച് അഷ്ടമി, ചതുർദശി ദിവസങ്ങളിലും ചൊവ്വാഴ്ചകളിലും.
നവരാത്രം പ്രയത്നേന പ്രത്യഹം സാ സമര്ചിതാ
നവരാത്രി മുഴുവൻ, ഓരോ ദിവസവും ഭക്തിയോടെ അവളെ ആരാധിച്ചു.
മഹാപൂജോപഹാരൈശ്ച മഹാബലിനിവേദനൈഃ
വലിയ പൂജകളും ശക്തമായ ബലികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള സമർപ്പണങ്ങളും നടത്തി.
പ്രതിസംവത്സരം തസ്യാഃ കാര്യാ യാത്രാ പ്രയത്നതഃ
ഓരോ വർഷവും, അവളുടെ ഉത്സവയാത്ര ശ്രദ്ധയോടെ നടത്തണം.
യോ ന സാംവത്സരീം യാത്രാം ദുര്ഗായാഃ കുരുതേ കുധീഃ
ദുർഗ്ഗായുടെ വാർഷികയാത്ര അജ്ഞതയാൽ ചെയ്യാത്തവൻ—
ദുര്ഗാകുംഡേ നരഃ സ്നാത്വാ സര്വദുര്ഗാര്തിഹാരിണീമ്
ദുർഗ്ഗാകുളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും അകറ്റാൻ കഴിയും.
സാ ദുര്ഗാശക്തിഭിഃ സാര്ധം കാശീം രക്ഷതി സര്വതഃ
അവൾ, ദുർഗ്ഗാ, തന്റെ ശക്തികളോടൊപ്പം കാശിയെ എല്ലാടും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
രക്ഷംതി ക്ഷേത്രമേതദ്വൈ തഥാന്യാ നവശക്തയഃ
ഈ സ്ഥലം അവളും, കൂടാതെ മറ്റൊരു ഒൻപത് ശക്തികളും സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ശതനേത്രാ സഹസ്രാസ്യാ തഥായുതഭുജാപരാ 4.2.72.
ഒരുത്തിക്ക് നൂറ് കണ്ണുകൾ, മറ്റൊന്നിന് ആയിരം മുഖങ്ങൾ, മറ്റൊരുത്തിക്ക് പത്തായിരം കൈകൾ ഉണ്ട്.
വിശ്വാ സൌഭാഗ്യഗൌരീ ച സൃഷ്ടാഃ പ്രാച്യാദിമധ്യതഃ
വിശ്വ, സൗഭാഗ്യ, ഗൗരി എന്നിവരെ കിഴക്ക്, മറ്റ് ദിശകൾ, നടുവിൽ എന്നിങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചു.
തഥൈവ ഭൈരവാശ്ചാഷ്ടൌ ദിക്ഷ്വഷ്ടാസു പ്രതിഷ്ഠിതാഃ
അതുപോലെ, എട്ട് ഭൈരവന്മാർ എട്ട് ദിശകളിലും സ്ഥാപിതരായിരിക്കുന്നു.
രുരുശ്ചംഡോസിതാംഗശ്ച കപാലീ ക്രോധനസ്തഥാ
രുരു, ചണ്ഡൻ, ഉശിതാംഗൻ, കപാലി, ക്രോധനൻ എന്നിവരും ഉണ്ട്.
ചതുഃഷഷ്ടിസ്തു വേതാലാ മഹാഭീഷണമൂര്തയഃ
നാനാവിധ ഭയാനക രൂപങ്ങളുള്ള അറുപത്തുനാലു വേതാലന്മാർ ഉണ്ട്.
ശ്വവാഹനാ രക്തമുഖാ മഹാദംഷ്ട്രാ മഹാഭുജാഃ
അവർ നായകളിൽ കയറി, ചുവന്ന വായും വലിയ പല്ലുകളും ശക്തമായ കൈകളും ഉണ്ട്.
നാനാരൂപധരാഃ സര്വേ നാനാശസ്ത്രാസ്ത്ര പാണയഃ
എല്ലാവരും വിവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച്, പലവിധ ആയുധങ്ങളും അസ്ത്രങ്ങളും കൈവശം വഹിക്കുന്നു.
വിദ്യുജ്ജിഹ്വോ ലലജ്ജിഹ്വഃ ക്രൂരാസ്യഃ ക്രൂരലോചനഃ
മിന്നൽപോലുള്ള നാവും, വിറയുന്ന നാവും, ഭയങ്കരമായ വായയും ക്രൂരമായ കണ്ണുകളും ഉണ്ട്.
ജംഭകോ ജൃംഭണമുഖോ ജ്വാലാനേത്രോ വൃകോദരഃ
ജംഭകൻ, വലുതായി അകപ്പൊക്കുന്ന വായും, ജ്വലിക്കുന്ന കണ്ണുകളും, ചെന്നായയുടെ വയറും ഉള്ളവൻ.
ജ്വലത്കേശഃ കംബുശിരാഃ ഖര്വഗ്രീവോ മഹാഹനുഃ
ജ്വലിക്കുന്ന മുടിയും, ശംഖാകൃതിയിലുള്ള തലയും, ചുരുണ്ട കഴുത്തും വലിയ താടിയും ഉണ്ട്.
ഇത്യാദയോ മുനേ ക്ഷേത്രം ദുര്വൃത്തരുധിരപ്രിയാഃ 4.2.72.
മഹർഷേ, ദുഷ്പ്രവൃത്തിയും രക്തം ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഇങ്ങനെയുള്ള ജീവികൾ ഈ സ്ഥലത്ത് വസിക്കുന്നു.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന കാശീഭക്തിപരൈര്നരൈഃ ।। 4.2.72.
അതുകൊണ്ട്, കാശിയെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ എല്ലാ ശ്രമവുംകൊണ്ടു ശ്രമിക്കണം.
കാശ്യാം യസ്യാസ്തി വൈ പ്രേമ തേന കൃത്വാഽഽദരം ഗുരുമ്
ആർക്കെങ്കിലും കാശിയോടു സത്യമായ സ്നേഹം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ ആദരപൂർവ്വം ഗുരുവിനെ സമീപിക്കണം.
അഗസ്ത്യ ഉവാച ജഗദംബികയായുക്തഃ കിം ചകാരാശു തദ്വദ
അഗസ്ത്യൻ ചോദിച്ചു: ജഗദംബികയോടൊപ്പം ചേർന്ന ശേഷം, അവൻ പിന്നെ എന്ത് ചെയ്തു? അതു ദയവായി പറയൂ.
വിരജഃസംജ്ഞകം പീഠം യത്പ്രോക്തം സര്വസിദ്ധിദമ്
വിരജ എന്ന പേരിലുള്ള പീഠം, എല്ലാം സാധ്യമാക്കുന്നതെന്നു പറയപ്പെടുന്നത്—