സ്വയമിംദ്രഃ സ്വയം വായുഃ സ്വയം ചംദ്രഃ സ്വയം യമഃ
അവൻ തന്നെ ഇന്ദ്രനായി, അവൻ തന്നെ വായുവായി, അവൻ തന്നെ ചന്ദ്രനായി, അവൻ തന്നെ യമനായി.
സ്വയമീശാനരുദ്രാര്ക വസൂനാം പദമാദദേ
അവൻ തന്നെ ഈശാനനും രുദ്രനും സൂര്യനും വസുക്കളുടെ സ്ഥാനവും കൈവശമാക്കി.
ന വേദാധ്യയനം ചക്രുര്ബ്രാഹ്മണാസ്തദ്ഭയാദിതാഃ
അവനെ ഭയന്ന് ബ്രാഹ്മണന്മാർ വേദപാഠം ചെയ്യാൻ പോലും ഭയപ്പെട്ടു.
വിധ്വസ്താ ബഹുശഃ സാധ്വ്യസ്തൈരമാര്ഗകൃതാസ്പദൈഃ
അവരാൽ അർഹമായ സ്ത്രീകൾ പലരും ദുർമ്മാർഗ്ഗങ്ങൾ നടപ്പാക്കിയവരുടെ കയ്യിൽ നശിച്ചു.
അഭോക്ഷിഷുര്ദുരാചാരാഃ ക്രൂരകര്മപരിഗ്രഹാഃ
ദുർചരിത്രരും ക്രൂരകർമ്മങ്ങളിൽ ലിപ്തരായവരും അന്യായമായി ആസ്വദിച്ചു.
ജ്യോതീംഷി ന പ്രദീപ്യംതി തദ്ഭയാകുലിതാന്യഹോ 4.2.71.
അവനെ ഭയന്ന്, ദീപങ്ങൾ പോലും തെളിയിക്കാൻ ആരും ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ലായിരുന്നു; അയ്യോ!
ധര്മക്രിയാവിലുപ്താശ്ച പ്രവൃത്താഃ സുകൃതേതരാഃ
ധാർമ്മികകൃത്യങ്ങളും യാഗങ്ങളും ഇല്ലാതായി, പകരം പാപങ്ങൾ മാത്രം വ്യാപിച്ചു.
സസ്യാനി തദ്ഭയാത്സൂതേ ത്വനുപ്താപി വസുംധരാ
അവനെ ഭയന്ന് വിതച്ചില്ലെങ്കിലും ഭൂമി വിളകൾ ഉണർത്തി.
ബംദീകൃതാഃ സുരര്ഷീണാം പത്ന്യസ്തേനാതിദര്പിണാ
അത്യധികം അഹങ്കാരിയായ അവൻ ദേവർഷിമാരുടെ ഭാര്യമാരെ അടിമയാക്കി.
മര്ത്യാ അമര്ത്യാന്സ്വഗൃഹം പ്രാപ്താനപി ഭയാര്ദിതാഃ
ഭയത്താൽ, മരണക്കാർ പോലും തങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് വന്ന അമരന്മാരെ സ്വീകരിച്ചില്ല.
ന കൌലീന്യം ന സദ്വൃത്തം മഹത്ത്വായ പ്രകല്പതേ
നല്ല വംശവും നല്ല പെരുമയും ആരും മഹത്വത്തിന് യോഗ്യമായി കണക്കാക്കിയില്ല.
വിപദ്യപി ഹി തേ ധന്യാ ന യേ ദൈന്യപ്രണോദിതാഃ
ദുർഘടത്തിൽ പോലും ദു:ഖം കൊണ്ട് ചിതറാത്തവരാണ് സത്യത്തിൽ ഭാഗ്യശാലികൾ.
പംചത്വമേവ ഹി വരം ലോകേ ലാഘവവര്ജ്ജിതമ്
ലജ്ജയില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നതിനെക്കാൾ ഈ ലോകത്ത് മരണമാണ് ഉത്തമം.
ത ഏവ ലോകേ ജീവംതി പുണ്യഭാജസ്ത ഏവ വൈ
ഈ ലോകത്ത് സത്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത് പുണ്യം ഉള്ളവരാണു്; അവരേ.
കദാചിത്സംപദുദയഃ കദാചിദ്വിപദുദ്ഗമഃ
ഒരിക്കൽ സമ്പത്ത് വരാം, മറ്റൊരിക്കൽ ദുർഭാഗ്യവും വരാം.
ഉദയാനുദയൌ പ്രാജ്ഞൈര്ദ്രഷ്ടവ്യൌ പുഷ്പവംതയോഃ 4.2.71.
പുഷ്പങ്ങൾ പൂക്കുന്നതും ഉണരുന്നതും പോലെ, സമ്പത്തിന്റെയും ദുർഭാഗ്യത്തിന്റെയും വരവും പോവും ജ്ഞാനികൾ സമമായി കാണണം.
യസ്ത്വാപദം സമാസാദ്യ ദൈന്യഗ്രസ്തോ വിപദ്യതേ
ആദരിച്ചിട്ടും ദുർഭാഗ്യം നേരിട്ടവൻ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി പരാജയപ്പെടുന്നു.
ആപദ്യപി ഹി യേ ധീരാ ഇഹ ലോകേ പരത്ര ച
ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും പോലും, കഷ്ടതയിൽ പോലും ധൈര്യത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നവരാണ് സത്യമായ ധീരർ.
ഭ്രഷ്ടരാജ്യാശ്ച വിബുധാ മഹേശം ശരണം ഗതാഃ
രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടും ജ്ഞാനികൾ മഹാദേവനിൽ അഭയം തേടി.
മാഹേശ്വരീം സമാസാദ്യ ഭവാന്യാജ്ഞാം പ്രഹൃഷ്ടവത്
മഹേശ്വരിയുടെ സാന്നിധ്യം തേടി ഭവാനിയുടെ കല്പന സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു.
കാലരാത്രീം സമാഹൂയ കാംത്യാ ത്രൈലോക്യസുംദരീമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും വെല്ലുന്ന സൗന്ദര്യമുള്ള കാലരാത്രിയെ അവൾ വിളിച്ചു.
കാലരാത്രീ സമാസാദ്യ തം ദൈത്യം ദുഷ്ടചേഷ്ടിതമ്
കാലരാത്രി ആ ദുഷ്ടപ്രവൃത്തിയുള്ള അസുരനെ നേരിട്ടു.
ത്രിലോകീം ലഭതാമിംദ്രസ്ത്വം തു യാഹി രസാതലമ്
"ഇന്ദ്രൻ മൂന്നു ലോകവും നേടട്ടെ; നീ ഇനി പാതാളത്തിലേക്ക് പോകു."
അഥ ചേദ്ഗര്വലേശോഽസ്തി തദായാഹി സമാജയേ
"എങ്കിലും ഒരു അഹങ്കാരത്തിന്റെ കണികയെങ്കിലും ശേഷിച്ചാൽ, വരികയും എന്നോടൊപ്പം പോരാടികയും ചെയ്യു."
ഇതി വക്തും മഹാദേവ്യാ മഹാമംഗലരൂപയാ
ഇങ്ങനെ മഹാമംഗളസ്വരൂപിയായ മഹാദേവി പ്രസ്താവിച്ചു.
അതോ യദുചിതം കര്തും തദ്വിധേഹി മഹാസുര 4.2.71.
"അതിനാൽ, മഹാസുരാ, ഇപ്പോൾ യോജ്യമായത് ചെയ്യുക."
ഇത്യാകര്ണ്യ വചോ ദേവ്യാ മഹാകാല്യാഃ സ ദൈത്യരാട്
മഹാകാളിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അസുരരാജാവ്—
ത്രൈലോക്യമോഹിനീ ഹ്യേഷാ പ്രാപ്താ മദ്ഭാഗ്യഗൌരവൈഃ
"മൂന്നു ലോകത്തെയും മോഹിപ്പിക്കുന്ന ഇവൾ എന്റെ ഭാഗ്യവും പുണ്യവും കൊണ്ടാണ് ഇവിടെ എത്തിയതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു."
ഏതദര്ഥം ഹി ദേവര്ഷി നൃപാ ബംദീ കൃതാ മയാ
"ഇതിന്റെ കാരണത്താലാണ്, ദേവർഷേ, ഞാൻ ദേവന്മാരെയും രാജാക്കളെയും തടവിലാക്കിയതെന്ന് അറിയുക."
അവശ്യം യസ്യ യോഗ്യം യത്തത്തസ്യേഹോപതിഷ്ഠതേ
"ആർക്കു യോജ്യമായതോ അതാണ് അവനു ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നത്."