മോക്ഷലക്ഷ്മീ സമൃദ്ധ്യര്ഥം യത്രകുത്ര നിവാസിഭിഃ
മോക്ഷവും ഐശ്വര്യവും നേടാൻ എവിടെയായിരുന്നാലും താമസിക്കുന്നവർക്ക് അവളെ ആരാധിക്കാം.
തദാനംത്യായ ജായംത മുനേ ലോകദ്വയേപി ഹി
അപ്പോൾ, മുനിവരേ, ഇരുവശങ്ങളിലും അനന്തമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
മോക്ഷസ്തസ്യ പരീപാകോ നാത്ര കാര്യാ വിചാണാ
അവർക്കു മോക്ഷം ഉറപ്പാണ്; ഇതിൽ കൂടുതൽ അന്വേഷിക്കേണ്ടതില്ല.
പ്രാപ്യതേത്ര കുമാരീഭിര്ഗുണശീലാദ്യലംകൃതഃ
ഇവിടെ ഗുണങ്ങളും നല്ല സ്വഭാവവും ഉള്ള കന്യകൾ അവളെ പ്രാപിക്കും.
അസൌഭാഗ്യവതീഭിശ്ച സൌഭാഗ്യം മഹദാപ്യതേ
ഭാഗ്യം ഇല്ലാത്തവർക്കും അവളിൽ നിന്ന് വലിയ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.
സീമംതിനീഭിഃ പുംഭിര്വാ പരം നിര്വാണമിച്ഛുഭിഃ
സീമന്തിനികൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും പരമ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അവൾ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു.
തതോന്യല്ലലിതാതീര്ഥം ഗംഗാകേശവസന്നിധൌ
അതിനുശേഷം ഗംഗയും കേശവനും സന്നിധിയിൽ ലളിതാ തീർത്ഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
സാ ച പൂജ്യാ പ്രയത്നേന സര്വസംപത്സമൃദ്ധയേ
അവളെയും എല്ലാ സമ്പത്ത് സമൃദ്ധിക്കായി ശ്രദ്ധയോടെ ആരാധിക്കണം.
ഇഷേ കൃഷ്ണദ്വിതീയായാം ലലിതാം പരിപൂജ്യ വൈ 4.2.70.
കൃഷ്ണദ്വിതീയ ദിനത്തിൽ ലളിതയെ പൂർണ്ണമായി ആരാധിക്കണം.
സ്നാത്വാ ച ലലിതാ തീര്ഥേ ലലിതാം പ്രണിപത്യ വൈ
ലളിതാ തീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ച്, ലളിതയെ വന്ദിക്കണം.
മുനേ വിശ്വഭുജാ ഗൌരീ വിശാലാക്ഷീ പുരഃ സ്ഥിതാ
മുനിവരേ, വിശ്വഭുജയായി വിശാലാക്ഷിയായ ഗൗരി നിന്റെ മുമ്പിൽ നില്ക്കുന്നു.
ശാരദം നവരാത്രം ച കാര്യാ യാത്രാ പ്രയത്നതഃ
ശാരദ നവരാത്രി ഉത്സവം ശ്രദ്ധയോടെ ആചരിക്കണം.
യോ ന വിശ്വഭുജാം ദേവീം വാരാണസ്യാം നമേന്നരഃ
വാരാണസിയിൽ വിശ്വഭുജാ ദേവിയെ നമസ്കരിക്കാത്തവൻ,
യൈസ്തു വിശ്വഭുജാ ദേവീ വാരാണസ്യാം സ്തുതാര്ചിതാ
പക്ഷേ, വാരാണസിയിൽ വിശ്വഭുജാ ദേവിയെ സ്തുതിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ,
അന്യാസ്തി കാശ്യാം വാരാഹീ ക്രതുവാരാഹസന്നിധൌ
കാശിയിൽ, വാരാഹ യാഗസന്നിധിയിൽ മറ്റൊരു വാരാഹി ദേവിയും ഉണ്ട്.
ശിവദൂതീ തു തത്രൈവ ദ്രഷ്ടവ്യാഽഽപദ്വിനാശിനീ
അവിടെ തന്നെ ശിവദൂതിയെ കാണണം; അവൾ ദുരിതങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവളാണ്.
വജ്രഹസ്താ തഥാ ചൈംദ്രീ ഗജരാജ രഥാസ്ഥിതാ
ഇന്ദ്രാണി വജ്രം കൈവശം വച്ചുകൊണ്ട്, ആനരാജാവിനാൽ വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്ന രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു.
സ്കംദേശ്വര സമീപേ തു കൌമാരീ ബര്ഹിയാനഗാ
സ്കന്ദേശ്വരന്റെ സമീപത്ത്, കൗമാരി മയിലിൽ കയറി ഇരിക്കുന്നു.
മഹേശ്വരാദ്ദക്ഷിണതോ ദേവീ മാഹേശ്വരീ നരൈഃ 4.2.70.
മഹേശ്വരന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത്, മഹേശ്വരി ദേവി മനുഷ്യരോടൊപ്പം നിലകൊള്ളുന്നു.
നിര്വാണനരസിംഹസ്യ സമീപേ മോക്ഷകാംക്ഷിഭിഃ
നിർവാണനരസിംഹന്റെ അടുത്ത് മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഒന്നിച്ചു കൂടുന്നു.
ഹംസയാനവതീ ബ്രാഹ്മീ ബ്രഹ്മേശാത്പശ്ചിമേ സ്ഥിതാ
ബ്രഹ്മേശ്വരന്റെ പടിഞ്ഞാറ്, ഹംസത്തിൽ കയറി ബ്രാഹ്മി നിലകൊള്ളുന്നു.
ബ്രഹ്മവിദ്യാ പ്രബോധാര്ഥം കാശ്യാം പൂജ്യാ ദിനേദിനേ
ബ്രഹ്മവിദ്യ ഉണർത്താനായി, കാശിയിൽ അവളെ ദിവസേന ആരാധിക്കുന്നു.
ശാര്ങ്ഗചാപവിനിര്മുക്ത മഹേഷുഭിരിതസ്തതഃ
ശാർംഗധനുസ്സിൽ നിന്ന് വലിയ അമ്പുകൾ ഇവിടെ അവിടെ വിട്ടയക്കപ്പെടുന്നു.
പ്രതീച്യാംഗോപിഗോവിംദാദ്ഭ്രാമ്യച്ചക്രോച്ച തര്ജനീമ്
പടിഞ്ഞാറ്, ഗോവിന്ദൻ ആടുകളെ കാത്തുകൊണ്ട് ചക്രം ഭ്രമിപ്പിക്കുകയും വിരൽ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
തതോ ഗൌരീം വിരൂപാക്ഷ ദേവയാന്യാ ഉദഗ്ദിശി
അതിനുശേഷം, വടക്കുഭാഗത്ത്, ഗൗരിയെ വിരൂപാക്ഷനും ദേവയാനിയും ആരാധിക്കുന്നു.
ശൈലേശ്വരീ സമഭ്യര്ച്യാ ശൈലേശ്വര സമീപഗാ
ശൈലേശ്വരന്റെ സമീപത്ത് ശൈലേശ്വരിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
ചിത്രകൂപേ നരഃ സ്നാത്വാ വിചിത്രഫലദേ നൃണാമ്
ചിത്രകൂപത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻക്ക് പലവിധ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
ബഹുപാതകയുക്തോപി ത്യക്തധര്മപഥോപി വാ
ഏതൊക്കെ പാപങ്ങൾ ചെയ്തവനോ, ധർമ്മപഥം വിട്ടുപോയവനോ ആയാലും,
യോഷിദ്വാ പുരുഷോ വാപി ചിത്രഘംടാം ന യോര്ചയേത് 4.2.70.
സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ആയിരിക്കും, ചിത്രഘണ്ടയെ ആരാധിക്കാത്തവൻ,
ചൈത്രശുക്ലതൃതീയായാം കാര്യാ യാത്രാ പ്രയത്നതഃ
ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം, പരിശ്രമത്തോടെ യാത്ര നടത്തണം.