ശര്വം ലിംഗം സമഭ്യര്ച്യ കാശ്യാം പരമസിദ്ധികൃത്
ശർവന്റെ ലിംഗം ഇവിടെ ഭക്ത്യോടു പൂജിച്ചാൽ കാശിയിൽ പരമസിദ്ധി ലഭിക്കും.
സ്ഥലേശ്വരാന്മഹാലിംഗം പ്രാദുര്ഭൂതം പരംത്വിഹ
സ്ഥലേശ്വരത്തിൽ നിന്ന് മഹാലിംഗമായ പരമോന്നതമായത് ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
മഹാലിംഗം സമഭ്യര്ച്യ മഹാശ്രദ്ധാസമന്വിതഃ
വലിയ ലിംഗത്തെ ആഴമായ വിശ്വാസത്തോടെ ആരാധിച്ചു,
ഇഹ ലിംഗം സഹസ്രാക്ഷം സുവര്ണാഖ്യാത്സമാഗതമ്
ഇവിടെ സഹസ്രാക്ഷം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന, സുവർണ്ണം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ലിംഗം പ്രത്യക്ഷമായി.
ശൈലേശ്വരാദവാച്യാം തു സഹസ്രാക്ഷേശ്വരം വിഭുമ്
ശൈലേശ്വരനിൽ നിന്ന്, വാക്കുകൾക്കപ്പുറം മഹത്വമുള്ള സഹസ്രാക്ഷേശ്വരൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഹര്ഷിതാദ്ധര്ഷിതം ചാത്ര പ്രാദുരാസീത്തമോഹരമ്
ആനന്ദത്തിലും ധൈര്യത്തിലും നിന്നു, ഇരുട്ട് നീക്കുന്ന ആ ദൈവികത ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
മംത്രേശ്വര സമീപേ തു പ്രാസാദോ ഹര്ഷിതേശിതുഃ
മന്ത്രങ്ങളുടെ ഇശ്വരന്റെ അടുത്ത്, ആനന്ദത്തിന്റെ ഇശ്വരന്റെ ക്ഷേത്രം നിലകൊള്ളുന്നു.
ഇഹ സ്വയം സമായാതോ രുദ്രോ രുദ്രമഹാലയാത്
ഇവിടെ രുദ്രൻ തന്നെ രുദ്രമഹാലയത്തിൽ നിന്ന് എത്തി.
യൈസ്തു രുദ്രേശ്വരം ലിംഗം കാശ്യാമത്ര സമര്ചിതമ് 4.2.69.
കാശിയിൽ രുദ്രേശ്വരന്റെ ലിംഗം ആരാൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടുവോ,
ത്രിപുരേശ സമീപേ തു ദൃഷ്ട്വാ രുദ്രേശ്വരം വിഭുമ്
ത്രിപുരേശന്റെ അടുത്ത്, മഹത്വമുള്ള രുദ്രേശ്വരനെ കണ്ടു,
ആഗാദിഹ മഹാദേവോ വൃഷേശോ വൃഷഭധ്വജാത്
വൃഷഭധ്വജന്റെ വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള വൃഷേശ്വരൻ, മഹാദേവൻ, ഇവിടെ എത്തി.
ഇഹാഗതം തു കേദാരാദീശാനേശ്വര സംജ്ഞിതമ്
കേദാരത്തിൽ നിന്ന് ഈശാനേശ്വരൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ ഇവിടെ എത്തി.
ഈശാനേശം സമഭ്യര്ച്യ സ്നാത്വോത്തരവഹാംഭസി
ഈശാനേശ്വരനെ ആരാധിച്ച്, വടക്കേ നദിയിലെ വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ച്,
ഭൈരവാദ്ഭൈരവീ മൂര്തിരത്രായാതാ മനോഹരാ
ഭൈരവനിൽ നിന്ന് മനോഹരമായ ഭൈരവി രൂപം ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
പൂജനാത്സര്വസിദ്ധ്യൈ സ പ്രാച്യാം ഖര്വവിനായകാത്
സർവ്വസിദ്ധികൾക്കായി പൂജ ചെയ്തതുകൊണ്ട്, കിഴക്കൻ ഖർവവിനായകത്തിൽ നിന്ന് അവൻ എത്തി.
ഉഗ്രഃ കനഖലാത്തീര്ഥാദാവിരാസേഹ സിദ്ധിദഃ
കനഖല തീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് സിദ്ധികൾ നൽകുന്ന ഉഗ്രൻ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഉഗ്രം ലിംഗം സദാ സേവ്യം പ്രാച്യാമര്കവിനായകാത്
എപ്പോഴും സേവിക്കേണ്ട ഉഗ്രലിംഗം, കിഴക്കൻ അമർകവിനായകത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
വസ്ത്രാപഥാന്മഹാക്ഷേത്രാദ്ഭവോ നാമ സ്വയം വിഭുഃ
വസ്ത്രാപഥത്തിലെ മഹാക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഭവ എന്ന പേരിൽ സ്വയം മഹത്വമുള്ളവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഭവേശ്വരം സമഭ്യര്ച്യ ഭവേനാവിര്ഭവേന്നരഃ 4.2.69.
ഭവേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ, ഭവനാൽ മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷമാകും.
നൈപാലാച്ച മഹാക്ഷേത്രാദായാത്പശുപതിസ്ത്വിഹ 4.2.69.
നേപ്പാളിലെ മഹാക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പശുപതി ഇവിടെ എത്തി.
നകുലീശാത്പുരോഭാഗേ ദൃഷ്ടാ ഭീമേശ്വരം പ്രഭുമ് 4.2.69.
നകുലീശന്റെ മുന്നിൽ ഭീമേശ്വരൻ എന്ന മഹാപ്രഭു പ്രത്യക്ഷമായി.
ഹേമകൂടാദ്വിരൂപാക്ഷം ലിംഗമത്രാവിരാസ ഹ 4.2.69.
ഹേമകൂട്ട് പർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് വിരൂപാക്ഷന്റെ ലിംഗം ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
മത്സ്യോദര്യാം ഹി യേ സ്നാതാ യത്രകുത്രാപി മാനവാഃ 4.2.69.
മത്സ്യോദരിയിൽ എവിടെയായാലും സ്നാനം ചെയ്ത മനുഷ്യർക്ക്—
ശേഷവാസുകിമുഖ്യൈശ്ച തത്പ്രാസാദോ മഹാനിഹ 4.2.69.
ഇവിടെ ശേഷനും വാസുകിയും പ്രധാന സർപ്പന്മാരും ഉള്ള മഹത്തായ ആ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
നൈര്കത്യാം ദിശി തല്ലിംഗം നിര്ഋതേശ്വരസംജ്ഞകമ് 4.2.69.
നൈരൃത്യ ദിക്കിൽ ആ ലിംഗം നിരൃതേശ്വരൻ എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഏതാന്യായതനാനീശ ആനിനായ മഹാംതി ച 4.2.69.
ഈ മഹത്തായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ എല്ലാം ഈശ്വരൻ സൃഷ്ടിച്ചു.
ശ്രദ്ധാ പ്രസാദ്യ ശൈലാദിമിദം പ്രോവാച കുംഭജ
ശ്രദ്ധയെയും പർവ്വതത്തെയും സന്തോഷിപ്പിച്ച് കുംഭജനാണ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ശിലാദതനയോപ്യൈശീം മൂര്ദ്ധന്യാജ്ഞാം വിധായ ച 4.2.69.
ശിലാദന്റെ മകനും പരമാധികാരത്തിന് അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു.
ശ്രുത്വാഷ്ടഷഷ്ടിമേതാം വൈ മഹായതന സംശ്രയാമ്
ഈ അറുപത്തിയെട്ട് മഹാക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേട്ടാൽ—
അഗസ്ത്യ ഉവാച യഥാ വ്യാപാരിതാ ദേവ്യോ ദേവദേവനിദേശതഃ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ദേവദേവന്റെ കല്പനപ്രകാരം ദേവികൾ എങ്ങോട്ട് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടുവോ—