ഢുംഢിരാജോത്തരേഭാഗേ സിദ്ധിദം സാധകസ്യ വൈ
ഢുണ്ടിരാജയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് സിദ്ധി നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് സഫലത നൽകുന്ന ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ട്.
ബ്രഹ്മാവര്ത ഇതി ഖ്യാതഃ പുനരാവൃത്തിഹൃന്നൃണാമ്
അത് ബ്രഹ്മാവർത്തം എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്; ഇവിടെ ജനങ്ങൾ പുനർജന്മചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകുന്നു.
തത്പുണ്യം നൈമിഷാരണ്യാത്കോടികോടിഗുണം സ്മൃതമ്
ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ പുണ്യം നൈമിഷാരണ്യത്തേക്കാൾ കോടിക്കണക്കിന് ഗുണം കൂടുതലാണെന്ന് വിശ്വാസം ഉണ്ട്.
ലിംഗം മഹാബലം നാമ സാംബാദിത്യസമീപതഃ
അവിടെ സാംബനും ആദിത്യനും സമീപം മഹാബലം എന്ന ശക്തിയുള്ള ലിംഗം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വാതാഹതസ്തൂലരാശിരിവ വിദ്രാതി ദൂരതഃ
കാറ്റ് അടിച്ചാൽ കൂർത്ത പുല്ലിന്റെ കൂമ്പാരമുപോലെ അത് ദൂരത്തേക്ക് ചിതറിപ്പോകുന്നു.
മഹാബലമവാപ്നോതി നിവാര്ണനഗരം വ്രജേത്
ഇവിടെ വലിയ ശക്തി ലഭിക്കും; പിന്നെ നിവാർണനഗരത്തിലേക്ക് പോകണം.
ശശിഭൂഷണസംജ്ഞം തു ലിംഗമത്ര പ്രതിഷ്ഠിതമ്
ഇവിടെ ശശിഭൂഷണൻ എന്ന പേരിലുള്ള ലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്.
പ്രഭാസക്ഷേത്രയാത്രായാഃ പുണ്യം പ്രാപ്നോതി കോടികൃത്
ഇവിടെ ദർശനം നടത്തുന്നതിലൂടെ പ്രഭാസക്ഷേത്രയാത്രയുടെ കോടിരട്ടി പുണ്യം ലഭിക്കും.
യന്നാമസ്മരണാദേവ ന ഭയം കലികാലതഃ
ഇത് എന്ന പേരെ ഓർത്താൽ പോലും കലിയുഗത്തിൽ നിന്ന് ഭയം ഉണ്ടാകില്ല.
മഹാകാലാഭിധം ലിംഗം ദര്ശനാന്മോക്ഷദം പരമ് 4.2.69.
മഹാകാലം എന്ന ലിംഗം ദർശിച്ചാൽ പരമമായ മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ആവിരാസീദിഹ മഹത്പുഷ്കരേണ സഹൈവ തു
വലിയ പുഷ്കരിണിയോടൊപ്പം ഇത് ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സ്നാത്വാഽയോഗംധകുംഡേ തു ഭവാത്താരയതേ പിതൄന്
യോഗന്ധകുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പിതാക്കന്മാരെ ഭവചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാം.
ത്രിലോചനാദുദീച്യാം തു തദ്ദൃഷ്ടമുക്തയേ മതമ് കാമേശ്വരോത്തരേ ഭാഗേ ദൃഷ്ടം വിമലസിദ്ധിദമ്
ത്രിലോചനന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് ഇതിനെ ദർശിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു; കാമേശ്വരന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് ദർശനം നിർമലമായ സിദ്ധി നൽകുന്നു.
വിശ്വസ്ഥാനാദിഹായാതം ലിംഗം വൈ വിമലേശ്വരമ്
വിശ്വസ്ഥാനം വിട്ട് ഇവിടെ എത്തിയ ലിംഗമാണ് വിമലേശ്വരം.
മഹാവ്രതം മഹാലിംഗം മഹേംദ്രാദിഹ സംസ്ഥിതമ്
വലിയ വ്രതവും മഹാലിംഗവും മഹേന്ദ്രനും ഇവിടെ സ്ഥാപിതമാണ്.
വൃംദാരകര്ഷിവൃംദാനാം സ്തുവതാം പ്രഥമേ യുഗേ
ആദ്യയുഗത്തിൽ വൃന്ദയും അതിലെ ഋഷികളും ഈ ലിംഗത്തെ സ്തുതിച്ചു.
മഹാദേവേതി തൈരുക്തം യന്മനോരഥപൂരണാത
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതിനാൽ അവർ അതിനെ മഹാദേവൻ എന്ന് വിളിച്ചു.
മുക്തിക്ഷേത്രം കൃതം യേന മഹാലിംഗേന കാശികാ
ഈ മഹാലിംഗം കൊണ്ടാണ് കാശി മോക്ഷക്ഷേത്രമായി മാറിയത്.
ശംഭുലോകേ ഗമസ്തസ്യ യത്രതത്ര മൃതസ്യ ഹി
ഏത് സ്ഥലത്താണ് ഒരാൾ മരിച്ചാലും, ശംഭുവിന്റെ ലോകത്തിലേക്കുള്ള വഴി അവനു ലഭിക്കും.
കല്പാംതരേപി ന ത്യക്തം കദാപ്യാനംദകാനനമ് 4.2.69.
മറ്റൊരു കല്പത്തിലും ആ ആനന്ദവനം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
തത്പ്രസാദോയമതുലഃ സര്വരത്നമയഃ ശുഭഃ
അവന്റെ കൃപയാൽ, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും നിറഞ്ഞ ഈ അപരിമിതവും പുണ്യവുമായ സ്ഥലം ഉദിക്കുന്നു.
വാരാണസ്യാമധിഷ്ഠാത്രീ ദേവതാ സാഭിലാഷദാ
വാരാണസിയുടെ അധിഷ്ഠാതൃ ദേവി ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവളാണ്.
വാരാണസ്യാം മഹാദേവോ ദൃഷ്ടോ യൈര്ലിംഗരൂപധൃക്
വാരാണസിയിൽ ലിംഗരൂപത്തിൽ മഹാദേവനെ കണ്ടവർ—
വാരാണസ്യാം മഹാദേവം സമഭ്യര്ച്യ സകൃന്നരഃ
വാരാണസിയിൽ മഹാദേവനെ ഒരിക്കൽ പോലും ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ച മനുഷ്യൻ—
പവിത്രപര്വണി സദാ ശ്രാവണേ മാസി യത്നതഃ
ശുദ്ധമായ ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രാവണമാസത്തിൽ, ശ്രദ്ധയോടെ—
പിതാമഹേശ്വരം ലിംഗം ഗയാതീര്ഥാദിഹാഗതമ്
ഗയാതീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ഇവിടെ വന്ന പിതാമഹേശ്വര ലിംഗം—
ധര്മേണ യത്ര വൈ തപ്തം യുഗാനാമയുതം ശതമ്
അവിടെ, ധർമ്മപാലനത്തോടെ, ലക്ഷക്കണക്കിന് യുഗങ്ങൾ തപസ്സു ചെയ്ത സ്ഥലം—
പിതാമഹേശ്വരം ലിംഗം തത്രാഭ്യര്ച്യ നരോ മുദാ
അവിടെ പിതാമഹേശ്വര ലിംഗത്തെ സന്തോഷത്തോടെ ആരാധിക്കുന്നവൻ—
പ്രയാഗാത്തീര്ഥരാജാച്ച ശൂലടംകോ മഹേശ്വരഃ
പ്രയാഗത്തിൽ നിന്ന്, തീർത്ഥങ്ങളുടെ രാജാവായ ശൂലടങ്ക മഹേശ്വരൻ—
നിര്വാണമംഡപാദ്രമ്യാദവാച്യാമതിനിര്മലഃ 4.2.69.
മുക്തിമണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന്, അവൻ അതിവിശുദ്ധനായി പ്രകാശിക്കുന്നു.