സേവിതാനി നൃണാം മുക്ത്യൈ ഭവേയുര്ഭാവിതാത്മനാമ്
ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവർ സേവിച്ചാൽ, ഇവ മനുഷ്യരുടെ മോക്ഷത്തിന് വഴിയാകും.
കൃത്തിപ്രാവരണം യത്ര കൃതം ദേവേന ലീലയാ
ദൈവം കളിയായി നിർമ്മിച്ച, കൃത്തി വസ്ത്രം ഉള്ളിടത്ത്—
സ്ഥിതേ തത്രോമയാ സാര്ധം സ്വേച്ഛയാ കൃത്തിവാസസി
അവിടെ ഞാൻ, കൃത്തിവാസൻ രൂപത്തിൽ, അവനോടൊപ്പം, ഇഷ്ടാനുസരണം നിലകൊണ്ടു.
ദേവദേവേശ വിശ്വേശ പ്രാസാദാഃ സുമനോഹരാഃ
ദേവദേവേശ്വരാ, വിശ്വേശ്വരാ, ആ ക്ഷേത്രങ്ങൾ അത്യന്തം മനോഹരമാണ്.
ഭൂര്ഭുവഃസ്വസ്തലേ യാനി ശുഭാന്യായതനാനി ഹി
ഭൂമിയിൽ, അന്തരീക്ഷത്തിൽ, സ്വർഗത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാ ശുഭമായ ആയതനങ്ങൾ—
യതോ യച്ച സമാനീതം യത്ര യച്ച കൃതാസ്പദമ്
എവിടെയോ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നതും, എവിടെയോ നിർമ്മിച്ച വാസസ്ഥലവും—
സ്ഥാണുര്നാമ മഹാലിംഗം ദേവദേവസ്യ മോക്ഷദമ്
അവിടെ, ദേവദേവന്റെ മോക്ഷം നൽകുന്ന മഹാ ലിംഗം 'സ്ഥാണു' എന്ന പേരിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
തദഗ്രേ സന്നിഹത്യാഖ്യാ മഹാപുഷ്കരിണീ ശുഭാ
അത് മുന്നിൽ, പ്രസിദ്ധവും ശുഭവുമായ മഹാ പുഷ്കരിണി നിലകൊള്ളുന്നു.
തത്ര സ്നാതം ഹുതം ജപ്തം തപ്തം ദത്തം ശുഭാര്ഥിഭിഃ
അവിടെ, ശുഭം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതും, ഹോമം നടത്തുന്നതും, ജപം ചെയ്യുന്നതും, തപസ്സ് ചെയ്യുന്നതും, ദാനം ചെയ്യുന്നതും—
നൈമിഷാദ്ദേവദേവോത്ര ബ്രഹ്മാവര്തേന സംയുതഃ 4.2.69.
ദേവദേവാ, ഇവിടെ, നൈമിഷവും ബ്രഹ്മാവർതവും ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഢുംഢിരാജോത്തരേഭാഗേ സിദ്ധിദം സാധകസ്യ വൈ
ഢുണ്ടിരാജയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് സിദ്ധി നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് സഫലത നൽകുന്ന ഒരു സ്ഥലം ഉണ്ട്.
ബ്രഹ്മാവര്ത ഇതി ഖ്യാതഃ പുനരാവൃത്തിഹൃന്നൃണാമ്
അത് ബ്രഹ്മാവർത്തം എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്; ഇവിടെ ജനങ്ങൾ പുനർജന്മചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകുന്നു.
തത്പുണ്യം നൈമിഷാരണ്യാത്കോടികോടിഗുണം സ്മൃതമ്
ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ പുണ്യം നൈമിഷാരണ്യത്തേക്കാൾ കോടിക്കണക്കിന് ഗുണം കൂടുതലാണെന്ന് വിശ്വാസം ഉണ്ട്.
ലിംഗം മഹാബലം നാമ സാംബാദിത്യസമീപതഃ
അവിടെ സാംബനും ആദിത്യനും സമീപം മഹാബലം എന്ന ശക്തിയുള്ള ലിംഗം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വാതാഹതസ്തൂലരാശിരിവ വിദ്രാതി ദൂരതഃ
കാറ്റ് അടിച്ചാൽ കൂർത്ത പുല്ലിന്റെ കൂമ്പാരമുപോലെ അത് ദൂരത്തേക്ക് ചിതറിപ്പോകുന്നു.
മഹാബലമവാപ്നോതി നിവാര്ണനഗരം വ്രജേത്
ഇവിടെ വലിയ ശക്തി ലഭിക്കും; പിന്നെ നിവാർണനഗരത്തിലേക്ക് പോകണം.
ശശിഭൂഷണസംജ്ഞം തു ലിംഗമത്ര പ്രതിഷ്ഠിതമ്
ഇവിടെ ശശിഭൂഷണൻ എന്ന പേരിലുള്ള ലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്.
പ്രഭാസക്ഷേത്രയാത്രായാഃ പുണ്യം പ്രാപ്നോതി കോടികൃത്
ഇവിടെ ദർശനം നടത്തുന്നതിലൂടെ പ്രഭാസക്ഷേത്രയാത്രയുടെ കോടിരട്ടി പുണ്യം ലഭിക്കും.
യന്നാമസ്മരണാദേവ ന ഭയം കലികാലതഃ
ഇത് എന്ന പേരെ ഓർത്താൽ പോലും കലിയുഗത്തിൽ നിന്ന് ഭയം ഉണ്ടാകില്ല.
മഹാകാലാഭിധം ലിംഗം ദര്ശനാന്മോക്ഷദം പരമ് 4.2.69.
മഹാകാലം എന്ന ലിംഗം ദർശിച്ചാൽ പരമമായ മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ആവിരാസീദിഹ മഹത്പുഷ്കരേണ സഹൈവ തു
വലിയ പുഷ്കരിണിയോടൊപ്പം ഇത് ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സ്നാത്വാഽയോഗംധകുംഡേ തു ഭവാത്താരയതേ പിതൄന്
യോഗന്ധകുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പിതാക്കന്മാരെ ഭവചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാം.
ത്രിലോചനാദുദീച്യാം തു തദ്ദൃഷ്ടമുക്തയേ മതമ് കാമേശ്വരോത്തരേ ഭാഗേ ദൃഷ്ടം വിമലസിദ്ധിദമ്
ത്രിലോചനന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് ഇതിനെ ദർശിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു; കാമേശ്വരന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് ദർശനം നിർമലമായ സിദ്ധി നൽകുന്നു.
വിശ്വസ്ഥാനാദിഹായാതം ലിംഗം വൈ വിമലേശ്വരമ്
വിശ്വസ്ഥാനം വിട്ട് ഇവിടെ എത്തിയ ലിംഗമാണ് വിമലേശ്വരം.
മഹാവ്രതം മഹാലിംഗം മഹേംദ്രാദിഹ സംസ്ഥിതമ്
വലിയ വ്രതവും മഹാലിംഗവും മഹേന്ദ്രനും ഇവിടെ സ്ഥാപിതമാണ്.
വൃംദാരകര്ഷിവൃംദാനാം സ്തുവതാം പ്രഥമേ യുഗേ
ആദ്യയുഗത്തിൽ വൃന്ദയും അതിലെ ഋഷികളും ഈ ലിംഗത്തെ സ്തുതിച്ചു.
മഹാദേവേതി തൈരുക്തം യന്മനോരഥപൂരണാത
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതിനാൽ അവർ അതിനെ മഹാദേവൻ എന്ന് വിളിച്ചു.
മുക്തിക്ഷേത്രം കൃതം യേന മഹാലിംഗേന കാശികാ
ഈ മഹാലിംഗം കൊണ്ടാണ് കാശി മോക്ഷക്ഷേത്രമായി മാറിയത്.
ശംഭുലോകേ ഗമസ്തസ്യ യത്രതത്ര മൃതസ്യ ഹി
ഏത് സ്ഥലത്താണ് ഒരാൾ മരിച്ചാലും, ശംഭുവിന്റെ ലോകത്തിലേക്കുള്ള വഴി അവനു ലഭിക്കും.
കല്പാംതരേപി ന ത്യക്തം കദാപ്യാനംദകാനനമ് 4.2.69.
മറ്റൊരു കല്പത്തിലും ആ ആനന്ദവനം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല.