രമ്യാ രത്നാവലീ നാമ രൂപലാവണ്യശാലിനീ
അവൾ രത്നാവലി എന്ന പേരിൽ, സൗന്ദര്യവും ആകർഷണവും നിറഞ്ഞവളായി ജനിച്ചു.
പിതുരാനംദകൃന്നിത്യം വസുഭൂതേര്ഘടോദ്ഭവ 4.2.67.
വസുഭൂതി എന്നവന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ച അവൾ പിതാവിന് എപ്പോഴും സന്തോഷം നൽകുന്നവളായിരുന്നു.
മുനേ സഖീത്രയം തസ്യാശ്ചാരു ചാതുര്യഭാജനമ്
മുനിവരേ, അവള്ക്ക് മൂന്നു സുഹൃത്തുക്കളുണ്ടായിരുന്നു, അവരൊക്കെയും മനോഹരമായ ബുദ്ധിയുടെ ഉടമകൾ.
തിസൃഭിസ്താഭിരേകത്ര വാഗ്ദേവീപരിശീലിതാ
ആ മൂവരോടൊപ്പം ഒരിടത്ത് അവൾ വാഗ്ദേവിയുടെ ഉപദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
പ്രാപ്യ രത്നാവലീ ഗൌരി സാ ജന്മാംതരവാസനാമ്
ഗൗരി, രത്നാവലി തന്റെ മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിലെ വാസനകൾ പ്രാപിച്ചു.
രത്നഭൂതസ്യ ലിംഗസ്യ കാശ്യാം രത്നേശ്വരസ്യ വൈ
കാശിയിൽ രത്നേശ്വരന്റെ രത്നമയമായ ലിംഗത്തിന്റെ—
ഇത്ഥം നിയമവത്യാസീത്സാ ഗംധര്വസുതോത്തമാ
ഇങ്ങനെ, നിയന്ത്രണത്തോടെ അവൾ ഗന്ധർവൻമാരുടെ ശ്രേഷ്ഠപുത്രിയായി.
ഏകദാരാധ്യ രത്നേശം മമൈതല്ലിംഗമുത്തമമ്
ഒരു ദിവസം അവൾ എന്റെ അതിയായ ലിംഗമായ രത്നേശനെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചു.
സഖ്യഃ പ്രദക്ഷിണീകര്തും ലിംഗം തിസ്രോഽപ്യുമേ ഗതാഃ
അവളുടെ മൂന്ന് സുഹൃത്തുക്കളും കൂടെ ലിംഗത്തെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യാൻ പോയി.
യസ്ത്വയാ രംസ്യതേ രാത്രാവദ്യ ഗംധര്വകന്യകേ
ഗന്ധർവ്വരുടെ കന്യകേ, നിനക്കൊപ്പം ആ രാത്രി ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നവൻ—
ഇതി ലിംഗാംബുധേര്ജാതാം പരിപീയ വചഃസുധാമ്
അങ്ങനെ, ലിംഗസമുദ്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ആ മധുരവാക്കുകൾ ആസ്വദിച്ചശേഷം,
ഗതാഥ വ്യോമമാര്ഗേണ സഖീഭിഃ സ്വപിതുര്ഗൃഹമ് 4.2.67.
പിന്നീട്, ആകാശമാർഗ്ഗം വഴി അവൾ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം തൻറെ ഉറങ്ങുന്ന അച്ഛന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി.
താഭിര്ദിഷ്ട്യേതി ദിഷ്ട്യേതി സഖീഭിഃ പരിനംദിതാ
സുഹൃത്തുക്കൾ ആവർത്തിച്ച് 'ഭാഗ്യമാണ്, ഭാഗ്യമാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞ് അവളെ അഭിനന്ദിച്ചു.
യദ്യായാതി സ തേ രാത്രാവദ്യ കൌമാരഹാരകഃ
നിനക്ക് ദോഷമൊന്നുമില്ലാത്തവളേ, ആ രാത്രിയിൽ നിന്റെ കൗമാരത്തെ അപഹരിക്കാൻ അവൻ വരുമെങ്കിൽ—
ഗോചരീക്രിയതേസ്മാഭിര്യഥാ സ സുകൃതൈകഭൂഃ
അവൻ, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്ന ഒരേ ഒരാൾ, വരുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ കാവലിരിക്കും.
യാതാസ്വസ്മാസു ഹൃഷ്ടാസു ഭവതീ ശയഗൌരവാത്
ഞങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ പോയശേഷം, നീ കിടക്കയുടെ ഭാരത്തിൽ അവിടെ ഇരിക്കും.
അഹോഭാഗ്യോദയോ നൃണാമഹോ പുണ്യസമുച്ഛ്രയഃ
അയ്യോ, മനുഷ്യർക്കു എത്ര വലിയ ഭാഗ്യോദയം! എത്ര വലിയ പുണ്യവർദ്ധന!
സത്യം വദംതി നാസത്യം ദൈവപ്രാധാന്യവാദിനഃ
ദൈവത്തിന്റെ പ്രധാന്യം പറയുന്നവർ സത്യം പറയുന്നു, അസത്യം അല്ല.
ഭവത്യാ അപി ചാസ്മാകമേക ഏവ ഹി ചോദ്യമഃ
നിനക്കും ഞങ്ങൾക്കും ഒരേ ഒരു ലക്ഷ്യമാണ്.
ലോകാനാം വ്യവഹാരോയമാലിപ്രോക്തപ്രസംഗതഃ
ലോകത്തിലെ ഈ പ്രവർത്തനം, പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞതിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്.
ഇതി സംവ്യാഹരംതീനാമനംതോധ്വാഽതിതുച്ഛവത്
അവർ ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അതിനൊടുവിൽ ആ അനന്തമായ വഴി വളരെ ചെറുതായി തോന്നി.
അഥ പ്രാതഃ സമുത്ഥായ പുനരേകത്ര സംഗതാഃ ।। 4.2.67.
പിന്നീട്, രാവിലെ എഴുന്നേറ്റു, അവർ വീണ്ടും ഒരേ സ്ഥലത്ത് ഒന്നിച്ചു.
തൂഷ്ണീം പ്രാപ്യാഥ കാശീം സാ സ്നാത്വാ മംദാകിനീജലേ
ശാന്തമായി കാശിയിൽ എത്തി, അവൾ മന്ദാകിനി നദിയിൽ കുളിച്ചു.
നിര്വര്ത്യ നിയമം സാഥ ലജ്ജാമുകുലിതേക്ഷണാ
വ്രതം പൂർത്തിയാക്കി, ലജ്ജയാൽ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ അവൾ നിന്നു.
ഭവതീഷു സ്മരംത്യേവ തദ്രത്നേശവചോഽമൃതമ്
സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഇരിക്കുമ്പോഴും, അവൾ ആ രത്നേശ്വരന്റെ അമൃതംപോലെയുള്ള വാക്കുകൾ ഓർത്തുകൊണ്ടിരുന്നു.
സവിശേഷാംഗസംസ്കാരാഽവിശം സംവേശമംദിരമ്
പ്രത്യേക അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ച് അവൾ ആ മനോഹരമായ ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
ബലാത്സ്വപ്നദശാം പ്രാപ്താ ഭാവിനോര്ഥസ്യ ഗൌരവാത്
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടതിന്റെ ഭാരത്തിൽ, ഞാൻ ബലവത്കാരമായി സ്വപ്നാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തിപ്പെട്ടു.
തംദ്രീ തദംഗസംസ്പര്ശൌ മമ ബോധാപഹാരകൌ
അപ്പോൾ, മന്ദമായ ഉറക്കവും ആ ശരീരത്തിന്റെ സ്പർശവും ചേർന്ന് എന്റെ ബോധം അകറ്റി.
ന ജാനേ ത്വഥ കിം വൃത്തം കാഹം ക്വാഹം സ ചാഥ കഃ
ഇപ്പോൾ എനിക്ക് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നോ, ഞാൻ ആരാണെന്നോ, എവിടെയാണെന്നോ, അവൻ ആരാണെന്നോ ഒന്നും അറിയില്ല.
ദോഃ കംകണേന രിപുണാ ക്വണിതം താവദുത്കടമ്
ശത്രുവിന്റെ കൈയിൽ കങ്കണം അത്രയും ശക്തിയായി മുഴങ്ങിപ്പോയി.