തതോ രുദ്രപിശാചാസ്തേ ഭൈരവാനുചരാഃ സദാ
പിന്നീട് ഭൈരവന്റെ അനുചരന്മാരായ രുദ്രപിശാചുകൾ അവിടെ സദാ ഉണ്ടാകും.
ആഹാരം രുധിരോന്മിശ്രം തേ ലഭംതേ കദാചന
അവർക്ക് ചിലപ്പോൾ രക്തം കലർന്ന ആഹാരമാണ് ലഭിക്കുക.
ശ്മശാനസ്തംഭമഭിതോ നീയംതേ കംഠപാശിതാഃ
ശ്മശാനത്തിലെ തൂണിന് സമീപം കഴുത്തിൽ കയറിട്ടു അവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
അഥ സംക്ഷീണപാപാസ്തേ കാലഭൈരവദര്ശനാത്
പിന്നീട് പാപങ്ങൾ തീർന്നാൽ, കാലഭൈരവനെ കണ്ട്,
തസ്മാന്ന കാമയേതാത്ര വാങ്മനഃകര്മണാപ്യഘഹ(?)മ്
അതിനാൽ, ഇവിടെ വാക്കിലും മനസ്സിലും പ്രവർത്തിയിലും പാപം ആഗ്രഹിക്കരുത്.
നാവിമുക്തേ മൃതഃ കശ്ചിന്നരകം യാതി കില്ബിഷീ
അവിച്യുതക്ഷേത്രത്തിൽ മരിക്കുന്ന പാപികൾക്ക് നരകത്തിലേക്കു പോകേണ്ടി വരില്ല.
അനാശനം യഃ കുരുതേ മദ്ഭക്ത ഇഹ സുവ്രതഃ
ഇവിടെ ഭക്തിയോടും ദൃഢനിശ്ചയത്തോടും കൂടിയവൻ ഉപവാസം ആചരിച്ചാൽ,
അശാശ്വതമിദം ജ്ഞാത്വാ മാനുഷ്യം ബഹുകില്വിഷമ്
ഈ മനുഷ്യജീവിതം സ്ഥിരമല്ല, പലവിധ പാപങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് അറിഞ്ഞ്,
നാന്യത്പശ്യാമി ജംതൂനാം മുക്ത്വാ വാരാണസീം പുരീമ് 4.2.64.
ജീവജാലങ്ങൾക്കിടയിൽ വാരാണസി നഗരം ഒഴികെ വേറെ ഒരു നഗരവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
ജന്മാംതരസഹസ്രേഷു യത്പാപം സമുപാര്ജിതമ്
ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ,
ജന്മാംതരസഹസ്രേഷു യുംജന്യോഗീ യദാപ്നുയാത്
ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ യോഗി നേടുന്ന സിദ്ധികൾ,
തിര്യഗ്യോനിഗതാഃ സത്ത്വാ യേ വിമുക്തകൃതാലയാഃ
മോക്ഷം ആഗ്രഹിച്ച് മൃഗയോനികളിൽ ജനിച്ച ജീവികൾ,
അവിമുക്തം ന സേവംതേ യേ മൂഢാസ്തമസാവൃതാഃ
അവിഭവം സേവിക്കാത്തവരാകുന്നു, അജ്ഞാനവും അന്ധകാരവും നിറഞ്ഞവരാണ് അവർ.
അവിമുക്തം സമാസാദ്യ യോ ലിംഗം സ്ഥാപയേത്സുധീഃ
അവിഭവം എത്തി, വിവേകത്തോടെ ലിംഗം സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ,
ഗ്രഹനക്ഷത്രതാരാണാം കാലേന പതനം ധ്രുവമ്
ഗ്രഹങ്ങൾക്കും നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും താരകൾക്കും കാലക്രമത്തിൽ വീഴ്ച ഉറപ്പാണ്.
ബ്രഹ്മഹത്യാം നരഃ കൃത്വാ പശ്ചാത്സംയതമാനസഃ
ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവൻ, പിന്നീട് മനസ്സു നിയന്ത്രിച്ചാൽ,
സ്ത്രിയഃ പതിവ്രതാ യാശ്ച മമ ഭക്തിസമാഹിതാഃ
ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ള സ്ത്രീകളും, എന്നിൽ ഭക്തിയിൽ ലീനരായവരും,
അത്രോത്ക്രമണകാലേഹം സ്വയമേവ ദ്വിജോത്തമാഃ
ഇവിടെ വിടവാങ്ങുന്ന സമയത്ത്, ഞാൻ തന്നെ നേരിട്ട്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ,
മന്മനാ മമ ഭക്തശ്ച മയി സര്വാര്പിതക്രിയഃ 4.2.64.
എന്നിൽ മനസ്സും ഭക്തിയും അർപ്പിച്ചവൻ, എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും എന്നിൽ സമർപ്പിച്ചവൻ,
മഹാദാനേന ചാന്യത്ര യത്ഫലം ലഭ്യതേ നരൈഃ 4.2.64.
വളരെ വലിയ ദാനങ്ങൾകൊണ്ടു മറ്റിടങ്ങളിൽ മനുഷ്യർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലം,
തേപി സാക്ഷാദ്വിരൂപാക്ഷം പ്രത്യക്ഷീകൃത്യ വാഡവാഃ 4.2.64.
അവ കുതിരകളും നേരിട്ട് വിരൂപാക്ഷനെ ദർശിപ്പിച്ച്,
ശ്രദ്ധാലുഃ പാതകൈര്മുക്തഃ ശിവലോകേ മഹീയതേ
ശ്രദ്ധയോടെ, പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, ശിവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
താനി പംചസഹസ്രാണി മുനീനാം സിദ്ധിദാന്യലമ്
അവ അഞ്ച് ആയിരം, മുനികൾക്ക് സിദ്ധി നൽകാൻ പൂർണ്ണമായും ശേഷിയുള്ളവയാണ്.
പരാശരേശ്വരം ലിംഗം ജ്യേഷ്ഠേശാദുത്തരേ മഹത്
പരാശരേശ്വരന്റെ ലിംഗം, ജ്യേഷ്ഠേശ്വരനു വടക്കേ ഭാഗത്തുള്ള മഹത്തായത്,
തത്രൈവ സിദ്ധിദം ലിംഗം മാംഡവ്യേശ്വരസംജ്ഞിതമ്
അവിടെയുണ്ട് സിദ്ധി നല്കുന്ന മാണ്ഡവ്യേശ്വര എന്ന ലിംഗം.
ലിംഗം ച ശംകരേശാഖ്യം തത്രൈവ ശുഭദം സദാ
അവിടെയേ തന്നെ ശങ്കരേശ എന്ന ശുഭകരമായ ലിംഗവും ഉണ്ട്.
ജാബാലീശ്വര സംജ്ഞം ച ലിംഗം തത്രാതിസിദ്ധിദമ്
ജാബാലീശ്വര എന്ന അത്യുത്തമമായ സിദ്ധി നല്കുന്ന ലിംഗവും അവിടെ കാണാം.
സുമംതു മുനിനാ ശ്രേഷ്ഠസ്തത്രാദിത്യഃ പ്രതിഷ്ഠിതഃ
പ്രശസ്തനായ സുമന്തു മুনি അവിടെയാണ് സൂര്യനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്.
ഭൈരേവീ ഭീഷണാ നാമ തത്ര ഭീഷണരൂപിണീ
അവിടെ ഭയാനക രൂപത്തിൽ ഭൈരവിയായ ഭീഷണാ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
തത്രോപജംഘനേ ലിംഗം കര്മബംധവിമോക്ഷണമ്
അവിടെയുള്ള ഉപജംഘനയിൽ കർമ്മബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന ലിംഗം ഉണ്ട്.