തതോ വ്യാപാരയാംചക്രേ ത്ര്യക്ഷോ നേത്രാണി ചക്രിണി
അതിനുശേഷം, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവൻ തന്റെ കണ്ണുകൾ ചക്രധാരിയിലേക്കു തിരിച്ചു.
ഈശോപി ശ്രുതവൃത്താംതസ്താര്ക്ഷ്യാദ്ഗണപ ശാര്ങ്ഗിണോഃ
ഈശ്വരൻ, താർക്ഷ്യൻ, ഗണപൻ, ശാർംഗധാരിയിലെയും സംഭവങ്ങൾ കേട്ട ശേഷം,
ഏതസ്മിന്നംതരേ പ്രാപ്താ ഗോലോകാത്പംച ധേനവഃ
അവിടെ ഇടയിൽ ഗോലോകത്തിൽ നിന്ന് അഞ്ചു പശുക്കൾ എത്തി.
പംചമീ കപിലാ ചാപി സര്വാഘൌഘവിഘട്ടിനീ
അഞ്ചാമത്തേത് കപിലാ എന്നായിരുന്നു, എല്ലാപാപങ്ങളും നീക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവൾ.
വവര്ഷുഃ പയസാം പൂരൈസ്തദൂധാംസി പയോധരാഃ
അവയുടെ തേനുകൾ മഴമേഘങ്ങൾ പോലെ പാൽ നിറഞ്ഞ് ഒഴുകി.
പയഃപയോധിരിവ സ ദ്വിതീയഃ പ്രൈക്ഷി പാര്ഷദൈഃ
അവിടത്തെ ദൃശ്യങ്ങൾ ദൂതന്മാർക്ക് രണ്ടാമത്തെ പാൽക്കടലുപോലെയായിരുന്നു.
കപിലാ ഹ്രദ ഇത്യാഖ്യാം ചക്രേ തസ്യ മഹേശ്വരഃ
മഹേശ്വരൻ ആ തടാകത്തിന് 'കപിലാ ഹ്രദം' എന്ന പേര് നൽകി.
ആവിരാസുസ്തതസ്തീര്ഥാദഥ ദിവ്യപിതാമഹാഃ
അപ്പോൾ ആ തീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ദിവ്യമായ പിതാക്കന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
അഗ്നിഷ്വാത്താ ബര്ഹിഷദ ആജ്യപാഃ സോമപാസ്തഥാ
അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ, ബർഹിഷദുകൾ, ആജ്യപാക്കൾ, സോമപാക്കൾ എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദേവദേവ ജഗന്നാഥ ഭക്താനാമഭയപ്രദ 4.2.62.
ദേവന്മാരുടെ ദേവാ, ലോകത്തിന്റെ നാഥാ, ഭക്തന്മാർക്ക് ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്നവനേ.
തസ്മാച്ഛംഭോ വരം ദേഹി പ്രസന്നേനാംതരാത്മനാ
അതുകൊണ്ട്, ശംഭോ, ദയാപൂർണ്ണമായ മനസ്സോടെ ഒരു വരം തരണമേ.
ശൃണ്വതാം സര്വദേവാനാമിദം വചനമബ്രവീത്
എല്ലാ ദേവന്മാരും കേൾക്കുമ്പോൾ അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഏതസ്മിന്കാപിലേ തീര്ഥേ കാപിലേയ പയോഭൃതേ
ഈ കപിലാ തീർത്ഥത്തിൽ, കപിലയുടെ പാൽ നിറഞ്ഞതിൽ—
യേ പിംഡാന്നിര്വപിഷ്യംതി ശ്രദ്ധയാ ശ്രാദ്ധദാനതഃ
ശ്രദ്ധയോടെ പിണ്ഡവും അന്നവും ശ്രാദ്ധമായി അർപ്പിക്കുന്നവർക്ക്—
അന്യം വിശേഷം വക്ഷ്യാമി മഹാതൃപ്തികരം പരമ്
ഇനി മറ്റൊരു പ്രത്യേകത ഞാൻ പറയുന്നു, അത്യന്തം തൃപ്തികരമായത്.
സംവര്തകാലേ സംപ്രാപ്തേ ജലരാശിര്ജലാന്യപി
സംവർത്തകാലം വരുമ്പോൾ വെള്ളങ്ങൾ ഒത്തുചേരുമ്പോൾ—
അമാസോമസമായോഗേ ശ്രാദ്ധം യദ്യത്ര ലഭ്യതേ
അമാവാസ്യയും സോമവാസ്യയും കൂടിയപ്പോൾ ഇവിടെ ശ്രാദ്ധം നടത്താൻ കഴിഞ്ഞാൽ—
ഗദാധരഭവാന്യത്ര യത്ര ത്വം ച പിതാമഹ
അവിടെ ഗദാധരനും ഭവനും നീയും പിതാമഹനും ഉണ്ടാകുമ്പോൾ—
ദിവ്യാംതരിക്ഷഭൌമാനി യാനി തീര്ഥാനി സര്വതഃ
ദിവ്യമായതും ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും എല്ലായിടത്തുമുണ്ട്.
കുരുക്ഷേത്രേ നൈമിഷേ ച ഗംഗാസാഗരസംഗമേ 4.2.62.
കുരുക്ഷേത്രത്തിലും നൈമിഷാരണ്യത്തിലും ഗംഗയും സമുദ്രവും കൂടുന്ന സ്ഥലത്തും—
അസ്യ തീര്ഥസ്യ നാമാനി യാനി ദിവ്യ പിതാമഹാഃ
ഈ തിരുത്തലിന്റെ പേരുകൾ, ദൈവസ്വരൂപമായ പിതാക്കന്മാരേ,
മധുസ്രവേതി പ്രഥമമേഷാ പുഷ്കരിണീ സ്മൃതാ
ആദ്യം, ഈ കുളം മധുസ്രവം എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
വൃഷഭധ്വജതീര്ഥം ച തീര്ഥം പൈതാമഹം തതഃ
അതിനുശേഷം, വൃഷഭധ്വജന്റെ തിരുത്തവും, പിന്നെ പിതാമഹരുടെ തിരുത്തവും.
തതഃ കാപിലധാരം വൈ സുധാഖനിരിയം പുനഃ
അതിനുശേഷം കാപിലധാരയും, വീണ്ടും സുധാഖനിരിയയും.
ഏതാനി ദശ നാമാനി തീര്ഥസ്യാസ്യ പിതാമഹാഃ
ഈ പത്തു പേരുകളാണ്, പിതാക്കന്മാരേ, ഈ തിരുത്തത്തിന് ഉള്ളത്.
സൂര്യേംദു സംഗമേ യേത്ര പിതൄണാം തൃപ്തികാമുകാഃ
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഒന്നിക്കുന്നിടത്ത്, പിതാക്കന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ—
ശ്രാദ്ധേ പിതൄണാം സംതൃപ്ത്യൈ ദാസ്യംതി കപിലാം ശുഭാമ്
ശ്രാദ്ധത്തിനായി പിതാക്കന്മാരുടെ തൃപ്തിക്കായി, അവർ ശുഭമായ കപില പശുവിനെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
വൃഷോത്സര്ഗഃ കൃതോ യൈസ്തു തീര്ഥേസ്മിന്വാര്ഷഭധ്വജേ
വൃഷഭധ്വജന്റെ ഈ തിരുത്തത്തിൽ വൃഷഭത്തെ വിടുതൽ ചെയ്തവർ—
ഗയാതോഷ്ടഗുണം പുണ്യമസ്മിംസ്തീര്ഥേ പിതാമഹാഃ
പിതാക്കന്മാരേ, ഈ തിരുത്തത്തിൽ ഗയയിലെ പുണ്യം എട്ടിരട്ടി ലഭിക്കും.
യേഷാം ഗര്ഭേഽഭവത്സ്രാവോ യേഽ ദംതജനനാമൃതാഃ 4.2.62.
ആരുടെയോ ഗർഭത്തിൽ സ്രാവം ഉണ്ടായവരും, ജനനസമയത്ത് അമൃതം കുടിച്ചവരും—