വാരാണസീം സമാസാദ്യ യദഹം നാഗതഃ പുനഃ
വാരാണസിയിൽ എത്തി, ഞാൻ വീണ്ടും വരാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ—
പ്രസംഗതോപി കഃ കാശീം പ്രാപ്യ ചംദ്രവിഭൂഷണ
ചന്ദ്രശിഖരനേ, കാശി ലഭിച്ചവൻ പിന്നെ വിട്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുമോ?
സ്വരൂപതോ ബ്രാഹ്മണത്വാദപാകര്തും ന ശക്യതേ
സ്വഭാവത്തിൽ ബ്രാഹ്മണത്വം ഉള്ളതിനാൽ, അത് നീക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
വിഭോരപി സമാജ്ഞേയം ധര്മവര്ത്മാനുസാരിണി
പ്രഭുവിനും, ധർമ്മപഥം അനുസരിക്കുന്നവൻ ഈ ആജ്ഞ പാലിക്കേണ്ടതാണ്.
കസ്താദൃശി മഹീജാനൌ പുണ്യവര്ത്മന്യതംദ്രിതേ
ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരിൽ, നന്മയുടെ വഴിയിൽ അത്രയും ഉറച്ചും ക്ഷീണമില്ലാതെ നീങ്ങുന്നവൻ ആരാണ്?
നിശമ്യേതി വചസ്തുഷ്ടഃ ശ്രീകംഠോതി വിശുദ്ധധീഃ
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ള ശ്രീകണ്ഠൻ സന്തോഷിച്ചു.
വാജിമേധാധ്വരാണാം ച തതോപി ദശകം കൃതമ്
അതിനുശേഷം, അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾ പത്ത് നടത്തപ്പെട്ടു.
തതോപി വിഹിതം ബ്രഹ്മന്ഭവതാ പരമം ഹിതമ്
അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണനേ, നീ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ നന്മ ചെയ്തുവു.
യേനൈകമപി മേ ലിംഗം സ്ഥാപിതം യത്ര കുത്രചിത്
എവിടെയെങ്കിലും എന്റെ ഒരു ലിംഗം സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ,
അപരാധസഹസ്രേപി ബ്രാഹ്മണം യോപരാധ്നുയാത് 4.2.62.
ബ്രാഹ്മണനോടു ആയിരം കുറ്റങ്ങൾ ചെയ്താലും,
ഇതി ബ്രുവതി ദേവേശേപ്യംതരുച്ഛ്വസിതം ഗണൈഃ
ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ ഇങ്ങനെ പറയുമ്പോൾ, ഗണങ്ങൾ ആശ്വാസം പുളച്ചു.
അര്കോപ്യവസരം ജ്ഞാത്വാ നത്വാ ശംഭും വ്യജിജ്ഞപത്
അപ്പോൾ സൂര്യൻ അവസരം കണ്ടു, ശംഭുവിനെ നമസ്കരിച്ച് സംസാരിച്ചു.
അകിംചിത്കരതാം പ്രാപ്തഃ സഹസ്രകരവാനപി
ആയിരം കൈകൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, അവൻ സഹായം ഇല്ലാത്ത നിലയിൽ എത്തി.
സ്വധര്മപാലകേ തസ്മിന്ദിവോദാസേ ധരാപതൌ
ദിവോദാസൻ, ഭൂമിയുടെ അധിപൻ, തന്റെ ധർമ്മം കാത്തുനിന്നപ്പോൾ,
പ്രതീക്ഷമാണോ ദേവേശ ത്വദാമനമുത്തമമ്
ദേവന്മാരുടെ അധിപനേ, അവൻ നിന്റെ ഉത്തമമായ ആജ്ഞയ്ക്ക് കാത്തുനിന്നു.
മനോരഥദ്രുമശ്ചാദ്യ ഫലിതഃ ശ്രീമദീക്ഷശാത്
ഇന്ന്, നിന്റെ മഹത്വമുള്ള ദീക്ഷയാൽ എന്റെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ വൃക്ഷം ഫലിച്ചു.
ഇത്യുദീരിതമാകര്ണ്യ രവേര്വൈരവിലോചനഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, സൂര്യന്റെ ശത്രുദൃഷ്ടിയുള്ളവൻ,
മമൈവ കാര്യം വിഹ്തിം ത്വം യദത്ര വ്യവസ്ഥിതഃ
നീ ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നതു എന്റെ തന്നെ കടമയാണ്.
ഇതി സൂരം സമാശ്വാസ്യ ദേവദേവ കൃപാനിധിഃ
സൂര്യനെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, ദേവദേവൻ, കരുണയുടെ സമുദ്രം,
യോഗിന്യോപി സുദൃഷ്ട്വാഥ ശംഭുനാ സംപ്രസാദിതാഃ 4.2.62.
യോഗിനികൾക്കും ശംഭു നല്ലപോലെ ആദരിച്ചപ്പോൾ, അവർ സന്തോഷിച്ചു.
തതോ വ്യാപാരയാംചക്രേ ത്ര്യക്ഷോ നേത്രാണി ചക്രിണി
അതിനുശേഷം, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവൻ തന്റെ കണ്ണുകൾ ചക്രധാരിയിലേക്കു തിരിച്ചു.
ഈശോപി ശ്രുതവൃത്താംതസ്താര്ക്ഷ്യാദ്ഗണപ ശാര്ങ്ഗിണോഃ
ഈശ്വരൻ, താർക്ഷ്യൻ, ഗണപൻ, ശാർംഗധാരിയിലെയും സംഭവങ്ങൾ കേട്ട ശേഷം,
ഏതസ്മിന്നംതരേ പ്രാപ്താ ഗോലോകാത്പംച ധേനവഃ
അവിടെ ഇടയിൽ ഗോലോകത്തിൽ നിന്ന് അഞ്ചു പശുക്കൾ എത്തി.
പംചമീ കപിലാ ചാപി സര്വാഘൌഘവിഘട്ടിനീ
അഞ്ചാമത്തേത് കപിലാ എന്നായിരുന്നു, എല്ലാപാപങ്ങളും നീക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവൾ.
വവര്ഷുഃ പയസാം പൂരൈസ്തദൂധാംസി പയോധരാഃ
അവയുടെ തേനുകൾ മഴമേഘങ്ങൾ പോലെ പാൽ നിറഞ്ഞ് ഒഴുകി.
പയഃപയോധിരിവ സ ദ്വിതീയഃ പ്രൈക്ഷി പാര്ഷദൈഃ
അവിടത്തെ ദൃശ്യങ്ങൾ ദൂതന്മാർക്ക് രണ്ടാമത്തെ പാൽക്കടലുപോലെയായിരുന്നു.
കപിലാ ഹ്രദ ഇത്യാഖ്യാം ചക്രേ തസ്യ മഹേശ്വരഃ
മഹേശ്വരൻ ആ തടാകത്തിന് 'കപിലാ ഹ്രദം' എന്ന പേര് നൽകി.
ആവിരാസുസ്തതസ്തീര്ഥാദഥ ദിവ്യപിതാമഹാഃ
അപ്പോൾ ആ തീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ദിവ്യമായ പിതാക്കന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
അഗ്നിഷ്വാത്താ ബര്ഹിഷദ ആജ്യപാഃ സോമപാസ്തഥാ
അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ, ബർഹിഷദുകൾ, ആജ്യപാക്കൾ, സോമപാക്കൾ എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദേവദേവ ജഗന്നാഥ ഭക്താനാമഭയപ്രദ 4.2.62.
ദേവന്മാരുടെ ദേവാ, ലോകത്തിന്റെ നാഥാ, ഭക്തന്മാർക്ക് ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്നവനേ.