ശ്രുത്വാ സ്കംദ ന തൃപ്തോസ്മി തവ വക്ത്രേരിതാം കഥാമ്
സ്കന്ദാ, നീ പറഞ്ഞ കഥ കേട്ടിട്ടും എനിക്ക് തൃപ്തിയില്ല.
ഇദാനീം ശ്രോതുമിച്ഛാമി ദേവദേവസമാഗമമ്
ഇപ്പോൾ ദേവദേവന്റെ സംഗമം ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വിഷ്ണുമായാപ്രപംചം ച കിമാഹ ഗരുഡധ്വജമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ മായാവിസ്താരവും, ഗരുഡധ്വജനോട് അവൻ എന്ത് പറഞ്ഞു എന്നതും—
ബ്രഹ്മണേശഃ കഥം ദൃഷ്ടസ്ത്രപാകുലിത ചക്ഷുഷാ
കുഴക്കവും ലജ്ജയും നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ ബ്രഹ്മാവിന് എങ്ങനെ ഈശ്വരൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു?
യോഗിനീഭിഃ കിമാഖ്യായി ഗണാഹ്രീണാഃ കിമബ്രുവന്
യോഗിനികൾ എന്ത് പറഞ്ഞു? ലജ്ജാഭരിതരായ ഗണങ്ങൾ എന്ത് പറഞ്ഞു?
ഇമം പ്രശ്നം നിശമ്യൈശിര്മുനേഃ കലശജന്മനഃ
കലയാണിയിൽ ജനിച്ച മഹർഷിയുടെ ഈ ചോദ്യം കേട്ട്—
അശേഷവിഘ്നശമനീം മഹാശ്രേയോഭിവര്ധിനീമ്
അവൾ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കി, ഉത്തമമായ ക്ഷേമം വളരെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
അഥ ദേവോഽസുരരിപുഃ ശ്രുത്വാ ശംഭുസമാഗമമ്
അതിനുശേഷം, ദേവൻ, അസുരന്മാരുടെ ശത്രു, ശംഭുവിന്റെ വരവ് കേട്ടു.
ആയാനം ശംസതേ ശംഭോരുപവാരാണസിപ്രിയമ്
അവൻ ഉപവാരാണസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ശംഭു വരുന്നു എന്ന് അറിയിച്ചു.
വിവസ്വതാ സമേതശ്ച തൈര്ഗണൈഃ പരിതോ വൃതഃ 4.2.62.
വിവസ്വത്, ആ ഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, അവിടെ ചേർന്ന് നിന്നു.
അഥനേത്രാതിഥീകൃത്യ ദേവദേവം വൃഷധ്വജമ്
അതിനുശേഷം, ഇന്ദ്രൻ, ദേവദേവനായ വൃഷധ്വജനെ അതിഥിയായി ആദരിച്ചു.
പിതാമഹോപി സ്ഥവിരോ ഭൃശം നമ്രശിരോധരഃ
പിതാമഹൻ പോലും, വയോധികൻ, തല താഴ്ത്തി ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിച്ചു.
സ്വസ്ത്യഭ്യുദിതപാണിശ്ച രുദ്രസൂക്തൈരമംത്രയത്
അവൻ അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന കൈകൾ ഉയർത്തി, രുദ്രനെ സ്തുതിഗാനങ്ങൾ കൊണ്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
മൌലിം പാദാബ്ജയോഃ കൃത്വാ ഗണേശഃ സത്വരോ നതഃ
ഗണേശൻ, വേഗത്തിൽ നമസ്കരിച്ച്, തന്റെ കിരീടം പാദപദ്മങ്ങളിൽ വെച്ചു.
അഭ്യുപാവേശയച്ചാപി പരിഷ്വജ്യ നിജാസനേ
അവൻ അവനെ അടുത്ത് ഇരിപ്പിച്ചു, സ്വന്തം സിംഹാസനത്തിൽ ചേർത്ത് അണയിച്ചു.
യോഗിന്യോപി പ്രണമ്യേശം ചക്രുര്മംഗലഗായനമ്
യോഗിനികൾ പോലും, ഈശ്വരനോട് നമസ്കരിച്ച്, മംഗളഗാനങ്ങൾ പാടി.
ഖംഡേംദുശേഖരശ്ചാഥ ഉപസിംഹാസനം ഹരിമ്
കണ്ടെണ്ടു ശേഖരൻ പിന്നീട് ഹരിയെ സിംഹാസനം നൽകിച്ചു.
ബ്രഹ്മാണം ദക്ഷിണേ ഭാഗേ പരിവിശ്രാണിതാസനമ്
ബ്രഹ്മാവിനെ വലതുവശത്ത് ഇരിപ്പിക്കാൻ സീറ്റ് നൽകി വിശ്രമിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു.
മൌലിചാലനമാത്രേണ യോഗിന്യോപി പ്രസാദിതാഃ
കിരീടം തലയിൽ ചലിപ്പിച്ച മാത്രത്തിൽ തന്നെ യോഗിനികൾ സന്തോഷിച്ചു.
അഥ ശംഭും ശതധൃതിഃ പ്രബദ്ധകരസംപുടഃ 4.2.62.
അതിനുശേഷം, ഇന്ദ്രൻ, കൈകൾ ചേർത്ത് ശംഭുവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
വാരാണസീം സമാസാദ്യ യദഹം നാഗതഃ പുനഃ
വാരാണസിയിൽ എത്തി, ഞാൻ വീണ്ടും വരാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ—
പ്രസംഗതോപി കഃ കാശീം പ്രാപ്യ ചംദ്രവിഭൂഷണ
ചന്ദ്രശിഖരനേ, കാശി ലഭിച്ചവൻ പിന്നെ വിട്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുമോ?
സ്വരൂപതോ ബ്രാഹ്മണത്വാദപാകര്തും ന ശക്യതേ
സ്വഭാവത്തിൽ ബ്രാഹ്മണത്വം ഉള്ളതിനാൽ, അത് നീക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
വിഭോരപി സമാജ്ഞേയം ധര്മവര്ത്മാനുസാരിണി
പ്രഭുവിനും, ധർമ്മപഥം അനുസരിക്കുന്നവൻ ഈ ആജ്ഞ പാലിക്കേണ്ടതാണ്.
കസ്താദൃശി മഹീജാനൌ പുണ്യവര്ത്മന്യതംദ്രിതേ
ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരിൽ, നന്മയുടെ വഴിയിൽ അത്രയും ഉറച്ചും ക്ഷീണമില്ലാതെ നീങ്ങുന്നവൻ ആരാണ്?
നിശമ്യേതി വചസ്തുഷ്ടഃ ശ്രീകംഠോതി വിശുദ്ധധീഃ
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ള ശ്രീകണ്ഠൻ സന്തോഷിച്ചു.
വാജിമേധാധ്വരാണാം ച തതോപി ദശകം കൃതമ്
അതിനുശേഷം, അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾ പത്ത് നടത്തപ്പെട്ടു.
തതോപി വിഹിതം ബ്രഹ്മന്ഭവതാ പരമം ഹിതമ്
അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണനേ, നീ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ നന്മ ചെയ്തുവു.
യേനൈകമപി മേ ലിംഗം സ്ഥാപിതം യത്ര കുത്രചിത്
എവിടെയെങ്കിലും എന്റെ ഒരു ലിംഗം സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ,
അപരാധസഹസ്രേപി ബ്രാഹ്മണം യോപരാധ്നുയാത് 4.2.62.
ബ്രാഹ്മണനോടു ആയിരം കുറ്റങ്ങൾ ചെയ്താലും,