ഇത്യാകര്ണ്യ ഗിരം വിഷ്ണോരഗ്നിബിംദുര്മഹാമുനിഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അഗ്നിബിന്ദു മഹർഷി,
മാപതേ മമ നാമ്നാത്ര തീര്ഥേ പംചനദേ ശുഭേ
പ്രഭുവേ, ഈ അഞ്ചു നദികളുള്ള പുണ്യസ്ഥലം എന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടട്ടെ.
യേത്ര പംചനദേ സ്നാത്വാ ഗത്വാ ദേശാംതരേഷ്വപി
അഞ്ചു നദികളിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, പിന്നെ മറ്റു ദേശങ്ങളിലേക്ക് പോയവർക്കും,
യേതു പംചനദേ സ്നാത്വാ ത്വാം ഭജിഷ്യംതി മാനവാഃ
അഞ്ചു നദികളിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് നിന്നെ ഭജിക്കുന്ന മനുഷ്യർക്ക്,
ത്വന്നാമ്നോഽര്ധേന മേ നാമ മയാ സഹ ഭവിഷ്യതി
നിന്റെ പേരിന്റെ പാതി എനിക്ക് ചേർത്ത് എന്റെ പേരായിരിക്കും.
ബിംദുമാധവ ഇത്യാഖ്യാ മമ ത്രൈലോക്യവിശ്രുതാ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ 'ബിന്ദുമാധവൻ' എന്ന പേരാണ് എനിക്ക് ലഭിക്കുക.
യേ മാമത്ര നരാഃ പുണ്യാഃ പുണ്യേ പംചനദേ ഹ്രദേ
ഈ പവിത്രമായ അഞ്ചു നദികളുടെ കുളത്തിൽ എന്നെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്ന സത്സ്വഭാവമുള്ള മനുഷ്യർ
വസുസ്വരൂപിണീ ലക്ഷ്മീര്ലക്ഷ്മീര്നിര്വാണസംജ്ഞികാ
സമ്പത്തായി നിലകൊള്ളുന്ന ലക്ഷ്മിയും, മോക്ഷമായി അറിയപ്പെടുന്ന ലക്ഷ്മിയും
യൈര്ന പംചനദം പ്രാപ്യ വസുഭിഃ പ്രീണിതാ ദ്വിജാഃ 4.2.60.
അഞ്ചു നദികളിൽ എത്തി വസുക്കളെ സന്തോഷിപ്പിച്ച ദ്വിജന്മാർ
ത ഏവ ധന്യാ ലോകേസ്മിന്കൃതകൃത്യാസ്ത ഏവ ഹി
ഈ ലോകത്ത് സത്യത്തിൽ ഭാഗ്യശാലികളും ജീവിതലക്ഷ്യം നേടിയവരും ഇവരാണ്.
ബിംദുതീര്ഥമിദം നാമ തവ നാമ്നാ ഭവിഷ്യതി
നിന്റെ പേരിൽ ഈ തീർത്ഥം ഇനി മുതൽ 'ബിന്ദുതീർത്ഥം' എന്നായിരിക്കും.
കാര്തികേ ബിംദുതീര്ഥേ യോ ബ്രഹ്മചര്യപരായണഃ
കാർത്തിക മാസത്തിൽ ബിന്ദുതീർത്ഥത്തിൽ ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവൻ
അപി പാപസഹസ്രാണി കൃത്വാ മോഹേന മാനവഃ '
ഒരു മനുഷ്യൻ ഭ്രമത്തിൽ ആയിരം പാപങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും
യാവത്സ്വസ്ഥോസ്തി ദേഹോയം യാവന്നേംദ്രിയവിക്ലവഃ
ഈ ശരീരം ആരോഗ്യമുള്ളതും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ദുർബലമല്ലാത്തതും ആയിരിക്കുമ്പോൾ
ഏകഭക്തേന നക്തേന തഥൈവായാചിതേന ച
ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ചോ, രാത്രി ഭക്ഷിച്ചോ, ഭിക്ഷയെടുത്തോ
കൃച്ഛ്രചാംദ്രായണാദീനി കര്തവ്യാനി പ്രയത്നതഃ
കൃച്ഛ്രം, ചാന്ദ്രായണം തുടങ്ങിയ വ്രതങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ ആചരിക്കണം.
വ്രതൈഃ സംശോധിതേ ദേഹേ ധര്മോ വസതി നിശ്ചലഃ
വ്രതങ്ങൾ കൊണ്ട് ശുദ്ധമായ ശരീരത്തിൽ ധർമ്മം ഉറപ്പോടെ വസിക്കും.
തസ്മാദ്വ്രതാനി സതതം ചരിതവ്യാനി മാനവൈഃ
അതിനാൽ മനുഷ്യർ എപ്പോഴും വ്രതങ്ങൾ ആചരിക്കണം.
സദാ കര്തും ന ശക്നോതി വ്രതാനി യദി മാനവഃ 4.2.60.
മനുഷ്യൻ എപ്പോഴും വ്രതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ
ഭൂശയ്യാ ബ്രഹ്മചര്യം ച കിംചിദ്ഭക്ഷ്യനിഷേധനമ്
ഭൂമിയിൽ കിടക്കൽ, ബ്രഹ്മചര്യം, ഭക്ഷണത്തിൽ കുറവ് എന്നിവ
പുരാണശ്രവണം ചൈവ തദര്ഥാചരണം പുനഃ
പുരാണങ്ങൾ കേൾക്കുകയും അതനുസരിച്ച് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യണം.
പ്രഭൂതാംകുരബീജാഢ്യേ ദേശേ ചാപി ഗതാഗതമ്
പുഷ്പിക്കുന്ന വിത്തുകൾ നിറഞ്ഞ ദേശങ്ങളിൽ വരികയും പോകികയും ചെയ്യുന്നത്
അസംഭാഷ്യാ ന സംഭാഷ്യാശ്ചാതുര്മാസ്യ വ്രതസ്ഥിതൈഃ
ചതുര്മാസ്യ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരോടു സംസാരിക്കുകയോ, അവരുമായി സംസാരിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.
നിഷ്പാവാംശ്ച മസൂരാംശ്ച കോദ്രവാന്വര്ജയേദ്വ്രതീ
വ്രതം പാലിക്കുന്നവർ പയർ, മസൂർ, കൂട്രവം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം.
ദംതകേശാംബരാദീനി നിത്യം ശോധ്യാനി യത്നതഃ
പല്ലുതൂണ്ടി, മുടി, വസ്ത്രം എന്നിവ എല്ലാം എപ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ ശുദ്ധീകരിക്കണം.
ദ്വാദശസ്വപി മാസേഷു വ്രതിനോ യത്ഫലം ഭവേത്
പന്ത്രണ്ടു മാസങ്ങളിലും വ്രതം പാലിക്കുന്നവർക്കു ലഭിക്കുന്ന ഫലം
ചതുര്ഷ്വപി ച മാസേഷു ന സാമര്ഥ്യം വ്രതേ യദി
നാലു മാസങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും മാസത്തിൽ വ്രതം പാലിക്കാൻ കഴിവില്ലെങ്കിൽ
അവ്രതഃ കാര്തികോ യേഷാം ഗതോ മൂഢധിയാമിഹ
ഇവിടെ കൃത്യമായ ധാരണയില്ലാതെ കാർത്തിക വ്രതം നഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്കു
കൃച്ഛ്രം വാ ചാതികൃച്ഛ്രം വാ പ്രാജാപത്യമഥാപി വാ 4.2.60.
അവർ കൃച്ഛ്രം, അതികൃച്ഛ്രം, അല്ലെങ്കിൽ പ്രജാപത്യ പ്രായശ്ചിത്തം അനുഷ്ഠിക്കണം.
ഏകാംതരം വ്രതം കുര്യാത്ത്രിരാത്ര വ്രതമേവ വാ
വ്യത്യസ്ത ദിവസങ്ങളിൽ വ്രതം ചെയ്യാമോ, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു രാത്രികളുടെ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാം.