യാം ശ്രുത്വാ ശ്രദ്ധയാ ധീമാന്പാപേഭ്യോ മുച്യതേ ക്ഷണാത്
ഇത് വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്ന ജ്ഞാനിക്ക് ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് പാപങ്ങൾ വിട്ടൊഴിയാം.
ആഗത്യ മംദരാദദ്രേരുപേംദ്രശ്ചംദ്രശേഖരമ്
മന്ദരപർവതത്തിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രകിരീടൻ ആയ ഉപേന്ദ്രൻ എത്തി,
ദിവോ ദാസം മഹീപാലം സമുച്ചാട്യ സ്വമായയാ
സ്വന്തം മായയാൽ ദിവസ്സിൽ നിന്ന് ഭൂമിയുടെ രാജാവായ ദാസനെ നീക്കി.
മഹിമാനം പരം കാശ്യാം വിചാര്യ സുവിചാര്യ ച
കാശിയിൽ പരമമായ മഹത്വം ആലോചിച്ച്, വീണ്ടും ആലോചിച്ച്,
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ പുംഡരീകവിലോചനഃ
കമലനയനൻ, മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ, അപ്പോൾ പറഞ്ഞു.
ക്വ ക്ഷീരനീരധൌ സംതി താവംതോ നിര്മലാ ഗുണാഃ
പാലാഴിയിൽ ഇത്രയും വിശുദ്ധമായ ഗുണങ്ങൾ എവിടെയാണ്?
ശ്വേതദ്വീപേപി സാമഗ്രീ ക്വ ഗുണാനാം ഗരീയസീ
ശ്വേതദ്വീപിലും ഗുണങ്ങളുടെ വലിയ സമൃദ്ധി എവിടെയാണ്?
മുദേ കൌമോദകീ സ്പര്ശസ്തഥാ ന മമ ജായതേ
കൗമോദകി ഗദയുടെ സ്പർശം പോലും എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല.
ന ക്ഷീരനീരധിജയാ സുഖം മേ ശ്ലിഷ്ടഗാത്രയാ 4.2.60.
പാലാഴിയിൽ ജനിച്ചവളുമായി ചേർന്നാലും എനിക്ക് ആനന്ദം ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
ഇത്ഥം പംചനദേ തീര്ഥേ ക്ഷീരനീരധിജാധവഃ
ഇങ്ങനെ, അഞ്ചു നദികളുടെ തീരത്ത്, പാലാഴിയിൽ ജനിച്ച മാധവൻ...
ആനംദകാനനഭവം ദിവോദാസ ക്ഷമാപതേഃ
ആനന്ദവനം ജനിച്ച ഭൂമിയുടെ രാജാവായ ദിവോദാസൻ.
സുഖോപവിഷ്ടഃ സംഹൃഷ്ടഃ സുദൃഷ്ടിര്വിഷ്ടരശ്രവാഃ
സുഖമായി ഇരുന്ന് സന്തോഷത്തോടെ, തെളിഞ്ഞ കാഴ്ചയും ശ്രദ്ധയോടെ കേൾവിയും ഉള്ളവൻ.
സ ഋഷിസ്തം സമഭ്യേത്യ പുംഡരീകാക്ഷമച്യുതമ്
ആ ഋഷി, കമലനയനായും അനശ്വരനുമായവനെ സമീപിച്ചു.
ശംഖപദ്മഗദാചക്ര ചംചത്കരചതുഷ്ടയമ്
ശംഖും കമലവും ഗദയും ചക്രവും പിടിച്ച നാലു കൈകൾക്കൊണ്ടുള്ളവൻ.
സുനീലേംദീവരരുചിം സുസ്നിഗ്ധ മധുരാകൃതിമ്
നീലമായ ഇന്തുവാരപൂവിന്റെ പ്രകാശംപോലെയും, സ്നേഹവും മാധുര്യവും നിറഞ്ഞ രൂപവും ഉള്ളവൻ.
ദാഡിമീബീജദശനം കിരീടദ്യോതിതാംബരമ്
മാതളനിന്റെ വിത്തുപോലെയുള്ള പല്ലുകളും, കിരീടം മിനുങ്ങുന്ന വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചവൻ.
ദിവ്യര്ഷിഭിര്നാരദാദ്യൈഃ പരിഗീതമഹോദയമ്
നാരദൻ പോലെയുള്ള ദൈവിക ഋഷിമാർ മഹത്വം പാടുന്നവൻ.
ധൃതശാര്ങ്ഗധനുര്ദംഡം ദംഡിതാഖിലദാനവമ്
ശാരംഗം എന്ന വില്ലും ദണ്ഡവും കൈയിൽ പിടിച്ച്, എല്ലാ അസുരന്മാരെയും കീഴടക്കുന്നവൻ.
കൈവല്യം യത്പരം ബ്രഹ്മ നിരാകാരമഗോചരമ് 4.2.60.
പരമമായ മോക്ഷവും, ആകൃതിയില്ലാത്തതും, അറിയാൻ കഴിയാത്തതുമായ ബ്രഹ്മം.
വേദാവിദുര്യദാകാരം നൈവോപനിഷദോദിതമ്
വേദങ്ങൾ വിവരിക്കാത്തതും, ഉപനിഷത്തുകളിൽ പറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്തതും.
പ്രണനാമ മുദായുക്തഃ ക്ഷിതിവിന്യസ്തമസ്തകഃ
സന്തോഷത്തോടെ തല ഭൂമിയിൽ വച്ചു വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു.
തുഷ്ടാവ പരയാ ഭക്ത്യാ മൌലിബദ്ധകരാംജലിഃ
പരമഭക്തിയോടെ, കൈകൾ മുടിയിൽ ചേര്ത്ത് സ്തുതി ചെയ്തു.
തത്ര പംചനദാഭ്യാശേ മാര്കംഡേയാദി സേവിതേ
അവിടെ, അഞ്ചു നദികളുടെ സമീപത്ത്, മാർകണ്ടേയൻ പോലുള്ള ഋഷിമാർ സേവനം ചെയ്ത സ്ഥലത്ത്.
സഹസ്രശീര്ഷാ പുരുഷഃ സഹസ്രാക്ഷഃ സഹസ്രപാത്
ആയിരം തലയും, ആയിരം കണ്ണുകളും, ആയിരം കാലുകളും ഉള്ള പുരുഷൻ.
നമാമി തേ പദദ്വംദ്വം സര്വദ്വംദ്വനിവാരകമ്
എല്ലാ ദ്വന്ദ്വങ്ങളും നീക്കുന്ന നിന്റെ ഇരുകാലുകൾക്ക് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യം സ്തോതും നാധിഗച്ഛംതി വാചോ വാചസ്പതേരപി
വാക്കുകളുടെ അധിപൻ പോലും സ്തുതിക്കാൻ കഴിയാത്തവനേ.
അപി യോ ഭഗവാനീശോ മനഃപ്രാചാമഗോചരഃ
പരമേശ്വരനായിട്ടും, മനസ്സിന്റെ ആലോചനയ്ക്ക് അതീതനാണ് ഭഗവാൻ.
യം വാചോ ന വിശംതീശം മനതീഹ മനോ ന യമ്
വാക്കുകൾ എത്താൻ കഴിയാത്തവനേ, മനസ്സും എത്തിപ്പെടാത്തവനേ, ഈശ്വരനേ.
യസ്യ നിഃശ്വസിതം വേദാഃ സ ഷഡംഗപദക്രമാഃ 4.2.60.
ആ മഹാത്മാവിന്റെ ശ്വാസം തന്നെയാണ് ആറ് അംശങ്ങളോടുകൂടിയ വേദങ്ങളും പദ, ക്രമ പാരായണങ്ങളും.
അതംദ്രിതമനോബുദ്ധീംദ്രിയാ യം സനകാദയഃ
അവന്റെ മനസ്സും ബുദ്ധിയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ഒരിക്കലും ക്ഷീണിക്കാത്തവയാണെന്ന് സനകാദിമുനികൾ ധ്യാനിക്കുന്നു.