തദാപ്രഭൃതി തത്തീര്ഥം പാദോദകമിതീരിതമ്
അന്നുമുതൽ ആ തീർത്ഥം 'പാദോദകം' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.
തത്ര പാദോദകേ തീര്ഥേ യേ സ്നാസ്യംതീഹ മാനവാഃ
ആ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ കുളിക്കുന്ന മനുഷ്യർ,
തത്ര ശ്രാദ്ധം നരഃ കൃത്വാ ദത്ത്വാ ചൈവ തിലോദകമ് 4.2.58.
അവിടെ ഒരു പുരുഷൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തി, എള്ള് കലർന്ന വെള്ളം അർപ്പിച്ചാൽ,
ഗയായാം യാദൃശീ തൃപ്തിര്ലഭ്യതേ പ്രപിതാമഹൈഃ
ഗയയിൽ പിതാക്കന്മാർക്ക് ലഭിക്കുന്ന തൃപ്തി എത്രയോ,
കൃതപാദോദക സ്നാനം പീതപാദോദകോദകമ്
പാദോദകത്തിൽ കുളിച്ച്, ആ വെള്ളം കുടിച്ചാൽ,
വിഷ്ണുപാദോദകേ തീര്ഥേ പ്രാശ്യ പാദോദകം സകൃത്
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ, ഒരിക്കൽപോലും ആ വെള്ളം രുചിച്ചാൽ,
സചക്ര ശാലഗ്രാമസ്യ ശംഖേന സ്നാപിതസ്യ ച
ചക്രവും ശാലഗ്രാമവും ശംഖവും ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം,
വിഷ്ണുപാദോദകേ തീര്ഥേ വിഷ്ണുപാദോദകം പിബേത്
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ, വിഷ്ണുപാദോദകജലം കുടിക്കണം.
കാശ്യാം പാദോദകേ തീര്ഥേ യൈഃ കൃതാ നോദകക്രിയാഃ
കാശിയിൽ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ, ജലകർമ്മകൾ ചെയ്യാത്തവർ,
കൃതനിത്യക്രിയോ വിഷ്ണുഃ സലക്ഷ്മീകഃ സകാശ്യപിഃ
വിഷ്ണു, നിത്യകർമ്മകൾ ചെയ്ത ശേഷം, ലക്ഷ്മിയോടും കാശ്യപിയോടും കൂടെ,
വിധായ ദാര്ഷദീം മൂര്തിം സ്വഹസ്തേനാദികേശവഃ
സ്വന്തകൈകൊണ്ട് ദാർഷദീ രൂപം നിർമ്മിച്ച് ആദികേശവൻ,
ആദികേശവനാമ്നീം താം ശ്രീമൂര്തിം പാരമേശ്വരീമ്
ആ 'ആദികേശവ' എന്ന പേരിലുള്ള പവിത്രമായ പരമേശ്വരി രൂപം,
ശ്വേതദ്വീപ ഇതി ഖ്യാതം തത്സ്ഥാനം കാശിസീമനി 4.2.58.
ആ സ്ഥലം കാശീഷിമയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശ്വേതദ്വീപം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ക്ഷീരാബ്ധിസംജ്ഞം തത്രാന്യത്തീര്ഥം കേശവതോഗ്രതഃ
അവിടെ, കേശവന്റെ മുന്നിൽ ക്ഷീരാഭി എന്ന മറ്റൊരു തീർത്ഥവും ഉണ്ട്.
തത്ര ശ്രാദ്ധം നരഃ കൃത്വാ ഗാം ദത്ത്വാ ച പയസ്വിനീമ്
അവിടെ, ഒരാൾ ശ്രാദ്ധം നടത്തി പാലുള്ള ഒരു പശു ദാനം ചെയ്താൽ,
ഏകോത്തരശതം വംശ്യാന്നവേത്പായസ കര്ദമമ്
അവൻ പാലും പായസം കഴിക്കുന്ന നൂറ്റൊന്ന് സന്തതികളെ അറിയും.
ബഹ്വീശ്ച നൈചികീര്ദത്ത്വാ ശ്രദ്ധയാത്ര സദക്ഷിണാഃ
അവിടെ വിശ്വാസത്തോടെ യുക്തമായ ദക്ഷിണയോടെ നിരവധി നൈചികി ദാനങ്ങൾ ചെയ്താൽ,
ക്ഷീരോദാദ്ദക്ഷിണേ തത്ര ശംഖതീര്ഥമനുത്തമമ്
ക്ഷീരാഭിയുടെ തെക്കുഭാഗത്ത് അതുല്യമായ ശംഖതീർത്ഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തദ്യാമ്യാം ചക്രതീര്ഥം ച പിതൄണാമപി ദുര്ലഭമ്
അതിന്റെയും തെക്കുഭാഗത്ത് ചക്രതീർത്ഥം ഉണ്ട്, അത് പിതാക്കന്മാർക്കു പോലും പ്രാപിക്കാനാകാത്തതാണ്.
തത്സംന്നിധൌ ഗദാതീര്ഥം വിഷ്വഗാധിനിബര്ഹണമ്
അതിനടുത്ത് ഗദാതീർത്ഥം ഉണ്ട്, അതു എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റുന്നു.
പദ്മതീര്ഥം തദഗ്രേ തു തത്ര സ്നാത്വാ നരോത്തമഃ
അതിന്റെ മുന്നിൽ പദ്മതീർത്ഥം ഉണ്ട്; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ ഉത്തമനായ മനുഷ്യൻ—
തത്രൈവ ച മഹാലക്ഷ്മ്യാസ്തീര്ഥം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതമ്
അവിടെ തന്നെയാണ് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ മഹാലക്ഷ്മിയുടെ തീർത്ഥം.
തത്ര തീര്ഥേ കൃതസ്നാനോ ദത്ത്വാ രത്നാനി കാംചനമ് 4.2.58.
ആ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് രത്നങ്ങളും പൊന്നും ദാനം ചെയ്താൽ—
യത്രയത്ര ഹി ജായേത തത്രതത്ര സമൃദ്ധിമാന്
അവൻ എവിടെയായാലും ജനിച്ചാലും എല്ലായിടത്തും സമൃദ്ധിയോടെ ആയിരിക്കും.
തത്രാസ്തി ഹി മഹാലക്ഷ്മ്യാ മൂര്തിസ്ത്രൈലോക്യവംദിതാ
അവിടെ തന്നെ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും വണങ്ങുന്ന മഹാലക്ഷ്മിയുടെ രൂപം ഉണ്ട്.
നഭസ്യ ബഹുലാഷ്ടമ്യാം കൃത്വാ ജാഗരണം നിശി
നഭസ്യ മാസത്തിലെ പൌർണ്ണമിയുടെ എട്ടാം തീയതിയിൽ രാത്രി ജാഗരണം ചെയ്താൽ—
താര്ക്ഷ്യ തീര്ഥം ഹി തത്രാസ്തി താര്ക്ഷ്യകേശവസന്നിധൌ
അവിടെ തന്നെ താർക്ഷ്യനും കേശവനും സന്നിധിയിൽ താർക്ഷ്യതീർത്ഥം ഉണ്ട്.
തദഗ്രേ നാരദം തീര്ഥം മഹാപാതകനാശനമ്
അതിന്റെ മുന്നിൽ മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന നാരദതീർത്ഥം ഉണ്ട്.
തത്ര സ്നാതോ നരഃ സമ്യഗ്ബ്രഹ്മവിദ്യാമവാപ്നുയാത്
അവിടെ ശരിയായി സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഒരാൾ ബ്രഹ്മവിദ്യ നേടും.
അര്ചയിത്വാ നരോ ഭക്ത്യാ ദേവം നാരദകേശവമ്
അവിടെ ഭക്തിയോടെ നാരദകേശവനെ ആരാധിച്ചാൽ—