യത്കിംചിദിഹ വൈ കര്മസ്തോകം വാഽസ്തോകമേവ വാ
ഇവിടെ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തി, ചെറുതായാലും അതിലധികം ചെറുതായാലും—
സുസിദ്ധമപി വൈ കാര്യം സുബുദ്ധ്യാപി സ്വനുഷ്ഠിതമ്
നന്നായി പൂർത്തീകരിച്ച പ്രവൃത്തി, നല്ല ബുദ്ധിയോടെ ചെയ്താലും—even
ശംഭുനാ പ്രേഷിതേനാദ്യ സൂദ്യമഃ ക്രിയതേ മയാ 4.2.58.
ശംഭുവിന്റെ കല്പനപ്രകാരം, ഇന്ന് ഈ ശ്രമം ഞാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
അതീവ യദസാധ്യം സ്യാത്സ്വബുദ്ധിബലപൌരുഷൈഃ
സ്വന്തം ബുദ്ധിയും ശക്തിയും പരിശ്രമവും കൊണ്ടു അത്യന്തം പ്രയാസമുള്ളത്—
യാംതി പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ യേ ഭവംതം ഭവം വിഭോ
ഭഗവാനേ, ഭവന്റെ ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവരെയൊക്കെയും,
ജാതം വിദ്ധി മഹാദേവ കാര്യമേതത്സുനിശ്ചിതമ്
മഹാദേവാ, ഇതു നിർബന്ധമായും ചെയ്യേണ്ട ഒരു കര്ത്തവ്യമാണെന്ന് നീ അറിയണം.
അഥവാ കാശിസംപ്രാപ്തൌ ന ചിംത്യം ഹി ശുഭാശുഭമ്
അല്ലെങ്കിൽ, കാശിയിൽ എത്തുമ്പോൾ, നല്ലതോ ചീത്തയോ എന്നൊന്നും ആലോചിക്കേണ്ടതില്ല.
ശംഭും പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ പ്രണമ്യ ച പുനഃപുനഃ
ശംഭുവിനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ച്,
ദൃശോരതിഥിതാം നീത്വാ വിഷ്ണുര്വാരാണസീം തതഃ
വിഷ്ണു, വാരാണസിയിൽ അതിഥിയായി ചിലവഴിച്ച ശേഷം,
ഗംഗാവരണയോര്വിഷ്ണുഃ സംഭേദേ സ്വച്ഛമാനസഃ
ഗംഗയും വരണയും ചേരുന്ന സ്ഥലത്ത്, മനസ്സ് ശുദ്ധിയോടെ വിഷ്ണു,
തദാപ്രഭൃതി തത്തീര്ഥം പാദോദകമിതീരിതമ്
അന്നുമുതൽ ആ തീർത്ഥം 'പാദോദകം' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.
തത്ര പാദോദകേ തീര്ഥേ യേ സ്നാസ്യംതീഹ മാനവാഃ
ആ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ കുളിക്കുന്ന മനുഷ്യർ,
തത്ര ശ്രാദ്ധം നരഃ കൃത്വാ ദത്ത്വാ ചൈവ തിലോദകമ് 4.2.58.
അവിടെ ഒരു പുരുഷൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തി, എള്ള് കലർന്ന വെള്ളം അർപ്പിച്ചാൽ,
ഗയായാം യാദൃശീ തൃപ്തിര്ലഭ്യതേ പ്രപിതാമഹൈഃ
ഗയയിൽ പിതാക്കന്മാർക്ക് ലഭിക്കുന്ന തൃപ്തി എത്രയോ,
കൃതപാദോദക സ്നാനം പീതപാദോദകോദകമ്
പാദോദകത്തിൽ കുളിച്ച്, ആ വെള്ളം കുടിച്ചാൽ,
വിഷ്ണുപാദോദകേ തീര്ഥേ പ്രാശ്യ പാദോദകം സകൃത്
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ, ഒരിക്കൽപോലും ആ വെള്ളം രുചിച്ചാൽ,
സചക്ര ശാലഗ്രാമസ്യ ശംഖേന സ്നാപിതസ്യ ച
ചക്രവും ശാലഗ്രാമവും ശംഖവും ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം,
വിഷ്ണുപാദോദകേ തീര്ഥേ വിഷ്ണുപാദോദകം പിബേത്
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ, വിഷ്ണുപാദോദകജലം കുടിക്കണം.
കാശ്യാം പാദോദകേ തീര്ഥേ യൈഃ കൃതാ നോദകക്രിയാഃ
കാശിയിൽ പാദോദക തീർത്ഥത്തിൽ, ജലകർമ്മകൾ ചെയ്യാത്തവർ,
കൃതനിത്യക്രിയോ വിഷ്ണുഃ സലക്ഷ്മീകഃ സകാശ്യപിഃ
വിഷ്ണു, നിത്യകർമ്മകൾ ചെയ്ത ശേഷം, ലക്ഷ്മിയോടും കാശ്യപിയോടും കൂടെ,
വിധായ ദാര്ഷദീം മൂര്തിം സ്വഹസ്തേനാദികേശവഃ
സ്വന്തകൈകൊണ്ട് ദാർഷദീ രൂപം നിർമ്മിച്ച് ആദികേശവൻ,
ആദികേശവനാമ്നീം താം ശ്രീമൂര്തിം പാരമേശ്വരീമ്
ആ 'ആദികേശവ' എന്ന പേരിലുള്ള പവിത്രമായ പരമേശ്വരി രൂപം,
ശ്വേതദ്വീപ ഇതി ഖ്യാതം തത്സ്ഥാനം കാശിസീമനി 4.2.58.
ആ സ്ഥലം കാശീഷിമയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശ്വേതദ്വീപം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ക്ഷീരാബ്ധിസംജ്ഞം തത്രാന്യത്തീര്ഥം കേശവതോഗ്രതഃ
അവിടെ, കേശവന്റെ മുന്നിൽ ക്ഷീരാഭി എന്ന മറ്റൊരു തീർത്ഥവും ഉണ്ട്.
തത്ര ശ്രാദ്ധം നരഃ കൃത്വാ ഗാം ദത്ത്വാ ച പയസ്വിനീമ്
അവിടെ, ഒരാൾ ശ്രാദ്ധം നടത്തി പാലുള്ള ഒരു പശു ദാനം ചെയ്താൽ,
ഏകോത്തരശതം വംശ്യാന്നവേത്പായസ കര്ദമമ്
അവൻ പാലും പായസം കഴിക്കുന്ന നൂറ്റൊന്ന് സന്തതികളെ അറിയും.
ബഹ്വീശ്ച നൈചികീര്ദത്ത്വാ ശ്രദ്ധയാത്ര സദക്ഷിണാഃ
അവിടെ വിശ്വാസത്തോടെ യുക്തമായ ദക്ഷിണയോടെ നിരവധി നൈചികി ദാനങ്ങൾ ചെയ്താൽ,
ക്ഷീരോദാദ്ദക്ഷിണേ തത്ര ശംഖതീര്ഥമനുത്തമമ്
ക്ഷീരാഭിയുടെ തെക്കുഭാഗത്ത് അതുല്യമായ ശംഖതീർത്ഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തദ്യാമ്യാം ചക്രതീര്ഥം ച പിതൄണാമപി ദുര്ലഭമ്
അതിന്റെയും തെക്കുഭാഗത്ത് ചക്രതീർത്ഥം ഉണ്ട്, അത് പിതാക്കന്മാർക്കു പോലും പ്രാപിക്കാനാകാത്തതാണ്.
തത്സംന്നിധൌ ഗദാതീര്ഥം വിഷ്വഗാധിനിബര്ഹണമ്
അതിനടുത്ത് ഗദാതീർത്ഥം ഉണ്ട്, അതു എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റുന്നു.