കൂടദംതാദ്ഗണപതേരുദീച്യാമേകദംതകഃ
വടക്കുഭാഗത്ത് വളഞ്ഞ പല്ലുള്ള ഗണപതി ഏകദന്തൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
കാശീഭയഹരോ നിത്യമൈശ്യാം ശാലകടംകടാത്
കിഴക്കോട്ട് ശാലകടങ്കടയിൽ ഭയത്തെ അകറ്റുന്ന കാശീഭയഹരൻ എന്നും നിലകൊള്ളുന്നു.
കൂശ്മാംഡാത്പൂര്വദിഗ്ഭാഗേ പംചാസ്യോ നാമ വിഘ്നരാദ്
കൂശ്മാണ്ഡയുടെ കിഴക്കുഭാഗത്ത് അഞ്ചു മുഖമുള്ള വിഘ്നരാജൻ പഞ്ചാസ്യൻ ഉണ്ട്.
ഹേരംബാഖ്യഃ സദാഗ്നേയ്യാം പൂജ്യോ മുംഡവിനായകാത്
തെക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത് ഹേരമ്പൻ, മുന്ഡവിനായകനെന്നു ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ, എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനാണ്.
അവാച്യാമര്ചയേദ്ധീമാന്സിദ്ധ്യൈ വികടദംതതഃ
തെക്കുഭാഗത്ത് വിജയം നേടാൻ ധീരനായവൻ വികടദന്തനെ ആരാധിക്കണം.
വിനായകാദ്രാജപുത്രാത്കിംചിദ്രക്ഷോദിശിസ്ഥിതഃ
വിനായകനായ രാജകുമാരനിൽ നിന്ന് ഒരു രക്ഷകൻ ദിശയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
യാമ്യാം പ്രണവവിഘ്നേശാദ്ഗണേശോ മോദകപ്രിയഃ
തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് പ്രണവവിഘ്നേശനെന്നു അറിയപ്പെടുന്ന, മോദകം പ്രിയമുള്ള ഗണേശൻ ഉണ്ട്.
ചതുര്ഥാവരണേ കാശ്യാം ഭക്തവിഘ്നവിനാശകാഃ
നാലാം വേലിക്കുള്ളിൽ കാശിയിലായി ഭക്തരുടെ വിഘ്നങ്ങൾ അകറ്റുന്നവർ നിലകൊള്ളുന്നു.
വക്രതുംഡാദുദഗ്ദിക്സ്ഥഃ സ്വഃസിംധോ രോധസിസ്ഥിതഃ
വക്രതുണ്ടൻ വടക്കുഭാഗത്ത് സ്വർഗ്ഗനദിയുടെ തീരത്ത് നിലകൊള്ളുന്നു.
കൌബേര്യാമേകദശനാത്സിംഹതുംഡോ വിനായകഃ 4.2.57.
കുബേരന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് സിംഹമുഖമുള്ള വിനായകൻ സിംഹതുണ്ടൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
കൂണിതാക്ഷോ ഗണാധ്യക്ഷസ്ത്രിതുംഡാദീശ ദിക്സ്ഥിതഃ
കൂണിതാക്ഷൻ എന്ന ഗണാധ്യക്ഷനും ത്രിതുണ്ടൻ എന്ന ദിശാനാഥനും അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
പ്രാച്യാം പംചാസ്യതഃ പായാത്പുരീം ക്ഷിപ്രപ്രസാദനഃ
കിഴക്കുഭാഗത്ത് പഞ്ചാസ്യൻ നഗരത്തെ സംരക്ഷിച്ച് വേഗത്തിൽ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു.
ഹേരംബാദ്വഹ്നിദിഗ്ഭാഗേ ചിംതാമണി വിനായകഃ
ഹേരമ്പനിൽ നിന്ന് അഗ്നിദിശയിൽ ചിന്താമണി എന്ന വിനായകൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വിഘ്നരാജാദവാച്യാം തു ദംതഹസ്തോ ഗണേശ്വരഃ
വിഘ്നരാജനിൽ നിന്ന് തെക്കുഭാഗത്ത് ദന്തഹസ്തനായ ഗണേശ്വരൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
വരദാദ്യാതുധാന്യാം ച യാതുധാനഗണാവൃതഃ
യാതുധാനരുടെ പ്രദേശത്ത് വരദൻ യാതുധാനഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ടഃ പിലിപിലാതീര്ഥേ ദക്ഷിണേ മോദകപ്രിയാത്
തെക്കുഭാഗത്ത് പിലിപിലാ തീർത്ഥത്തിൽ മോദകപ്രിയൻ ദർശനമാകുന്നു.
പ്രാകാരേ പംചമേ കാശ്യാം ദ്വിചതുഷ്ക വിനായകാഃ
കാശിയിലേയ്ക്കുള്ള അഞ്ചാമത്തെ ചുറ്റുമതിലിനുള്ളിൽ, രണ്ട് രണ്ടായി, നാലു നാലായി വിനായകർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തീരേ സ്വര്ഗതരംഗിണ്യാ ഉത്തരേ ചാഭയപ്രദാത്
സ്വർഗ്ഗനദിയുടെ വടക്കേ കരയിൽ ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്നവൻ ഇരിക്കുന്നു.
സിംഹതുഡാദുദഗ്ഭാഗേ കലിപ്രിയ വിനായകഃ
സിംഹദ്വാരത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് കലിയുഗത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട വിനായകൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
കൂണിതാക്ഷാത്തഥൈശാന്യാം ചതുര്ദംതോ വിനായകഃ 4.2.57.
വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത്, കുനിഞ്ഞ കണ്ണുള്ളവനിൽ നിന്ന്, നാലു ദന്തമുള്ള വിനായകൻ ഉണ്ട്.
യാമ്യാംസൃഷ്ടിഗണേശശ്ച സൃഷ്ടിസംഹാരസൂചകഃ ൯ [ പ്രതീച്യാം ഗജകര്ണശ്ച സര്വേഷാം ക്ഷേമകാരകഃ 4.2.57.
തെക്കുഭാഗത്ത് സൃഷ്ടിഗണേശനും, സൃഷ്ടിയും സംഹാരവും സൂചിപ്പിക്കുന്നവനും; പടിഞ്ഞാറ് ഗജകർണ്ണനും, എല്ലാവർക്കും ക്ഷേമം നൽകുന്നവനും ഉണ്ട്.
സംപ്രസാദ്യ യഥായോഗം സര്വാനുചിത ചംചുരഃ 4.2.57.
എല്ലാവരെയും യുക്തിയായി സന്തോഷിപ്പിച്ച ശേഷം, ശരിയായ ചുണ്ടുള്ളവനെ ആരാധിക്കണം.
ശ്രുത്വാധ്യായമിമം പുണ്യം നരഃ ശ്രദ്ധാസമന്വിതഃ
ആശയത്തോടെ ഈ പുണ്യമായ അധ്യായം കേൾക്കുന്ന മനുഷ്യന്—
കിം ചകാര ഹരഃ സ്കംദ മംദരാദ്രിഗതസ്തദാ
മന്ദരപർവതത്തിൽ ഹരൻ അപ്പോൾ എന്ത് ചെയ്തു, സ്കന്ദാ?
വാരാണസ്യേകവിഷയാമശേഷാഘൌഘനാശിനീമ്
വാരാണസിയിൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളുടെ കൂമ്പാരവും നശിപ്പിക്കുന്ന ഏക പ്രദേശത്ത്—
കരീംദ്രവദനേ തത്ര ക്ഷേത്രവര്യേഽവിമുക്തകേ
അവിടെ, അവിമുക്തം എന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ സ്ഥലത്ത്, ആനയുടെ മുഖത്തടുത്ത്—
പ്രോക്തോഥ ബഹുശശ്ചേതി ബഹുമാനപുരഃസരമ്
അത് പലതവണയും, വലിയ ആദരവോടെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
പരം ഫലംതി കര്മാണി ത്വദധീനാനി ശംകര
ശങ്കരാ, എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെ പരമഫലം നിന്റെ അധീനത്തിലാണ്.
അചേതനാനി കര്മാണി സ്വതംത്രാഃ പ്രാണിനോപി ന
പ്രവൃത്തികൾക്ക് ചൈതന്യമില്ല; ജീവികളും സ്വതന്ത്രരല്ല.
കിംതു ത്വത്പാദഭക്താനാം താദൃശീ ജായതേ മതിഃ
പക്ഷേ, നിന്റെ പാദഭക്തർക്കാണ് അത്തരമൊരു ബോധം ഉണ്ടാകുന്നത്.