യഥാതത്ത്വവതീ തേ ധീര്ന തഥാന്യസ്യ മേ മതിഃ
നിന്റെ മനസ്സിന് യഥാർത്ഥം അറിയാം; മറ്റാരെയും ഞാൻ ഇങ്ങനെ കാണുന്നില്ല.
ദൃഷ്ട്വാ ത്വാം തു മഹാപ്രാജ്ഞം ശാംതം ദാംതം തപോനിധിമ്
നിനയെ ഞാൻ കാണുമ്പോൾ, മഹത്തായ ജ്ഞാനി, ശാന്തനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവനും, തപസ്സിന്റെ നിധിയുമാണ് നീ.
ശാസിതേയം മയാ പൃഥ്വീ ന തഥാന്യൈസ്തു പാര്ഥിവൈഃ
ഈ ഭൂമി ഞാൻ ഭരിച്ചത്, മറ്റു രാജാക്കന്മാരെ പോലെ അല്ല.
നിജൌരസേഭ്യോപ്യധികം രാത്രിംദിവമതംദ്രിതമ് 4.2.56.
എന്റെ സ്വന്തം പുത്രന്മാരെക്കാളും കൂടുതൽ, രാവും പകലും ഞാൻ അശ്രാന്തമായി പരിശ്രമിച്ചു.
ദ്വിജപാദാര്ചനാത്കിംചിത്സുകൃതം വേദ്മി നാപരമ്
ദ്വിജന്മാരുടെ പാദങ്ങൾ പൂജിച്ചുകൊണ്ട് അല്പം പുണ്യം മാത്രമേ എനിക്ക് അറിയാവൂ; അതല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ല.
നിര്വിസ്മമിവ മേ ചേതഃ സാംപ്രതം സര്വകര്മസു
ഇപ്പോൾ എന്റെ മനസ്സ് എല്ലാ പ്രവർത്തികളോടും അനാസക്തമായിരിക്കുന്നു, ഒന്നും അത്ഭുതമില്ലാത്തപോലെ.
ഏകാംതേ തത്തു പൃഷ്ടേന വക്തവ്യം സുധിയാ സദാ
അത് ഒരിക്കലും പൊതുവിൽ പറയേണ്ടതല്ല; ചോദിച്ചാൽ മാത്രം, ബുദ്ധിമാന്മാർ ഒറ്റയ്ക്കിരിക്കുമ്പോൾ പറയണം.
അമാത്യേനാപ്യപൃഷ്ടേന ന വക്തവ്യം നൃപാഗ്രതഃ
മന്ത്രിയും ചോദിക്കാതിരുന്നാൽ, രാജാവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അത് പറയാൻ പാടില്ല.
പൃഷ്ടശ്ചേത്കഥയാമീഹ മാ തത്ര കുരു സംശയമ്
എന്നെ ചോദിച്ചാൽ ഞാൻ ഇവിടെ പറയാം; അതിൽ സംശയം വേണ്ട.
ശൃണു രാജന്മഹാബുദ്ധേ നായഥാര്ഥം ബ്രവീമ്യഹമ്
രാജാവേ, മഹാബുദ്ധിയുള്ളവനേ, ഞാൻ അസത്യമായൊന്നും പറയുന്നില്ലെന്ന് കേൾക്കൂ.
പുണ്യേന യശസാ ബുദ്ധ്യാ സംപന്നോസ്തി ഭവാന്യഥാ
പുണ്യവും, കീർത്തിയും, ജ്ഞാനവും നീക്കാൾ മറ്റാര്ക്കുമില്ല.
സുധിയാ ത്വാം ഗുരും മന്യേ പ്രസാദേന സുധാകരമ്
നിന്റെ ബുദ്ധിയാൽ ഞാൻ നിന്നെ ഗുരുവായി കരുതുന്നു; നിന്റെ കൃപകൊണ്ട് നീ ചന്ദ്രനുപോലെയാണ്.
പ്രഭംജനോ ബലേനാസി ശ്രീദോസി ശ്രീസമര്പണൈഃ
ശക്തിയാൽ നീ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ്; ധനം അർപ്പിച്ച് സമൃദ്ധി നൽകുന്നവനുമാണ് നീ.
ദുഷ്ടപാശയിതാ പാശീ യമോ നിയമനേഽസതാമ് 4.2.56.
ദുഷ്ടന്മാരെ നീ കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നവനാണ്; അശുദ്ധന്മാരെ നിയന്ത്രിക്കാൻ നീ യമനുപോലെയാണ്.
മര്യാദയാ ഭവാനബ്ധിര്മഹത്ത്വേ ഹിമവാനസി
മര്യാദയിൽ നീ സമുദ്രംപോലെയാണ്; മഹത്വത്തിൽ നീ ഹിമാലയംപോലെയാണ്.
സംതാപഹര്താംബുദവത്പവിത്രോ ഗാംഗനാമവത്
ദു:ഖം നീക്കം ചെയ്യുന്ന മേഘംപോലെയും, വിശുദ്ധിയിൽ ഗംഗപോലെയും നീ shine.
രുദ്രഃ സംഹാരരൂപേണ പാലനേന ചതുര്ഭുജഃ
സamhാരത്തിൽ നീ രുദ്രനാണ്; രക്ഷയിൽ നീ നാലു കൈകളുള്ളവനാണ്.
ത്വത്പാണിപദ്മേ കമലാ ത്വത്ക്രോധേസ്തി ഹലാഹലഃ
നിന്റെ കമലപോലെയുള്ള കൈയിൽ ശ്രീദേവി വസിക്കുന്നു; നിന്റെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ഹാലാഹലവിഷം ഉത്ഭവിക്കുന്നു.
തത്കിം യത്ത്വയി ഭൂജാനൌ സര്വദേവമയോ ഹ്യസി
എന്ത് പറയാനുണ്ട്, നീ മഹാബാഹുവായവനേ, നീയല്ലോ എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും സാക്ഷാത്കാരമായത്.
ആരഭ്യാദ്യ ദിനാദ്ഭൂപ ബ്രാഹ്മണോഽഷ്ടാദശേഹനി
ഇന്ന് മുതൽ പതിനെട്ടു ദിവസത്തേക്ക് ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഈ കര്മ്മം ആരംഭിക്കണം, രാജാവേ.
തസ്യ വാക്യം ത്വയാ രാജന്കര്തവ്യമവിചാരിതമ്
അവന്റെ ആജ്ഞ നീ സംശയമില്ലാതെ നിർവഹിക്കണം, രാജാവേ.
ഇത്യുക്ത്വാ പൃച്ഛ്യ രാജാനം ലബ്ധാനുജ്ഞോ ദ്വിജോത്തമഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അനുമതി വാങ്ങിയ ശേഷം, ആ ശ്രേഷ്ഠനായ ദ്വിജൻ രാജാവിനോട് ചോദിച്ചു.
ഇത്ഥം വിഘ്നജിതാ സര്വാ പുരീ സ്വാത്മവശീകൃതാ
ഇങ്ങനെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും ജയിച്ച്, ആ നഗരം മുഴുവൻ അവന്റെ വശത്തിലായി.
കൃതകൃത്യമിവാത്മാനം തതോ മത്വാ സ വിഘ്നജിത് 4.2.56.
തന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയായെന്ന് വിഘ്നജിത് കരുതി സന്തോഷിച്ചു.
യദാ സ ന ദിവോദാസഃ പ്രാഗാസീത്കുംഭസംഭവ
കുംഭപുത്രനേ, ദിവോദാസൻ രാജാവായിരുന്നില്ലാത്ത കാലത്ത്,
ദിവോദാസേ നരപതൌ വിഷ്ണുനോച്ചാടിതേ സതി
ദിവോദാസൻ രാജാവായിരിക്കുമ്പോൾ വിഷ്ണു പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.
സ്വയമാഗത്യ ദേവേന മംദരാത്സുംദരാം പുരീമ്
അപ്പോൾ ദേവൻ സ്വയം മന്ദരപർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് ആ മനോഹരമായ നഗരത്തിലേക്ക് വന്നു.
കഥം ച ബഹുധാത്മാനം സ ചകാര വിനായകഃ
വിനായകൻ എങ്ങനെ പല രൂപങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിച്ചു?
കേനകേന സ വൈ നാമ്നാ കാശിപുര്യാം വ്യവസ്ഥിതഃ
കാശി നഗരത്തിൽ അവൻ ഏത് ഏത് പേരുകളിലായിരുന്നു നിലകൊണ്ടിരുന്നത്?
ഇത്യുദീരിതമാകര്ണ്യ കുംഭയോനേഃ ഷഡാനനഃ
കുംഭയോനി പറഞ്ഞ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് ആറുമുഖനായവൻ...