ലിംഗം സമര്ചിതം ദൃഷ്ട്വാ യഃ കുര്യാത്പ്രണതിം സകൃത്
ലിംഗം ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കപ്പെട്ടത് കണ്ടു ഒരിക്കൽ പോലും നമസ്കരിക്കുന്നവൻ,
ലിംഗം യഃ സ്ഥാപയേദ്ഭക്ത്യാ സപ്തജന്മകൃതാദഘാത്
ലിംഗം ഭക്തിയോടെ സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ പറ്റിയ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
വിചാര്യേതി ഗണൈഃ കാശ്യാം സ്വാമിദ്രോഹോപശാംതയേ
കാശിയിൽ ഗണങ്ങളോടൊപ്പം ആലോചിച്ച്, സ്വാമിയോടുള്ള ദ്രോഹം ശമിപ്പാൻ,
കുംഡോദരേശ്വരം ലിംഗം ദൃഷ്ട്വാ ലോലാര്കസന്നിധൌ
കുണ്ടോദരേശ്വര ലിംഗം ചഞ്ചലമായ സൂര്യന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കണ്ടാൽ,
കുംഡോദരേശ്വരാല്ലിംഗാത്പ്രതീച്യാമസിരോധസി
കുണ്ടോദരേശ്വര ലിംഗത്തിൽ നിന്ന് പടിഞ്ഞാറ് തലയുടെ മുകളിൽ,
മയൂരേശപ്രതീച്യാം ച ലിംഗം ബാണേശ്വരം മഹത് 4.2.53.
മയൂരേശന്റെ പടിഞ്ഞാറ് വലിയ ബാണേശ്വര ലിംഗം,
ഗോകര്ണേശം മഹാലിംഗമംതര്ഗേഹസ്യ പശ്ചിമേ
ഗോകർണേശ്വര എന്ന മഹാലിംഗം ആ വീടിന്റെ അകത്തുള്ള പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്താണ്.
ഗോകര്ണേശ്വര ഭക്തസ്യ പംചത്വ സമയേ സതി
ഗോകർണേശ്വര ഭക്തന് മരണസമയത്ത്,
മഹിമാനം മഹത്ത്വം തു തത്കാശ്യാഃ പര്യവര്ണയത്
അത് കാശിക്ക് തന്നെ ചേർന്ന മഹത്വവും മഹിമയും വിവരിക്കപ്പെട്ടു.
വൈഷ്ണവ്യാ മായയാ വിശ്വം ഭ്രാമ്യേതാത്ര യയാഖിലമ്
വൈഷ്ണവ മായയാൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ഇവിടെ ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു.
അപാസ്യ സോദരാന്ദാരാന്പുത്രം ക്ഷേത്രം ഗൃഹം വസു
സഹോദരന്മാരെയും ഭാര്യയെയും മകനെയും നിലത്തെയും വീടിനെയും സമ്പത്തിനെയും ഉപേക്ഷിച്ച്,
മരണാദപി നോ കാശ്യാം ഭയം യത്ര മനാഗപി
കാശിയിൽ മരണം പോലും അല്പം പേടിക്കേണ്ടതില്ല.
മരണം മംഗലം യത്ര വിഭൂതിര്യത്ര ഭൂഷണമ്
മരണം അവിടെ മംഗളമാണ്, മഹത്വം തന്നെ അലങ്കാരമാണ്,
നിര്വാണരമണീ യത്ര രംകം വാഽരംകമേവ വാ
വിമുക്തി അവിടെ ആസ്വാദ്യമാണ്, ദരിദ്രനാകട്ടെ വലിയ ദരിദ്രനാകട്ടെ.
മൃതാനാം യത്ര ജംതൂനാം നിര്വാണപദമൃച്ഛതാമ്
മരിച്ച ജീവികൾ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്ന സ്ഥലം ആകുന്നു അവിടെ.
യത്ര കാശ്യാം മൃതോ ജംതുര്ബ്രഹ്മനാരായണാദിഭിഃ 4.2.53.
കാശിയിൽ മരിക്കുന്ന ജീവിയെ ബ്രഹ്മാവും നാരായണനും മുതലായവർ കൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
യത്ര കാശ്യാം ശവത്വേപി ജംതുര്നാശുചിതാം വ്രജേത്
കാശിയിൽ, ശവാവസ്ഥയിലായാലും ജീവി അശുദ്ധിയിലേക്കു വീഴുന്നില്ല.
യസ്തു കാശീതി കാശീതി ദ്വിസ്ത്രിര്ജപതി പുണ്യവാന്
പുണ്യവാൻ ആരെങ്കിലും 'കാശി, കാശി' എന്ന് രണ്ടോ മൂന്നോ തവണ ഉച്ചരിച്ചാൽ,
യേന കാശീ ഹൃദി ധ്യാതാ യേന കാശീഹ സേവിതാ
ആർക്കും ഹൃദയത്തിൽ കാശിയെ ധ്യാനിച്ചാൽ, ഇവിടെയെത്തി കാശിയെ സേവിച്ചാൽ,
കാശീം യഃ സേവതേ ജംതുര്നിര്വികല്പേന ചേതസാ
അവധിയില്ലാതെ മനസ്സോടെ കാശിയെ സേവിക്കുന്ന ജീവിക്ക്,
സ്വയം വസ്തുമശക്തോപി വാസയേത്തീര്ഥവാസിനമ്
താനെതന്നെ അവിടെ താമസിക്കാൻ കഴിയാതിരുന്നാലും, തീർത്ഥവാസിയെ അവിടെ പാർപ്പിക്കണം.
കാശ്യാം വസംതി യേ ധീരാ ആപംചത്വ വിനിശ്ചയാഃ
മരണം അടുത്തുവരുമെന്ന് ഉറപ്പുള്ള ധീരന്മാർ കാശിയിൽ താമസിക്കുന്നു.
ഇത്ഥം വിമൃശ്യ ബഹുശഃ സ്ഥാണുര്വാരാണസീഗുണാന്
ഇങ്ങനെ പലതവണയും വാരാണസിയുടെ മഹത്വം ആലോചിച്ചശേഷം, സ്ഥാണുൻ,
താരകത്വം സമാഗച്ഛ ഗച്ഛാതി സ്വച്ഛമാനസ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ വിടുതൽ അവസ്ഥയിലേക്കു എത്തുന്നു.
തിലപര്ണ സ്ധൂലകര്ണ ദൃമിചംഡ പ്രഭാമയ
തിലപർണ്ണൻ, ധൂലകർണ്ണൻ, ദൃമിചണ്ടൻ — ഇവർ പ്രകാശം നിറഞ്ഞവരാണ്.
വീരഭദ്ര കിരാതാഖ്യ ചതുര്മുഖ നികുംഭക 4.2.53.
വീരഭദ്രൻ, കിരാതൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ, ചതുര്മുഖൻ, നികുംബകൻ,
നാദ്രീണാം ന സമുദ്രാണാം ന ദ്രുമാണാം മഹീയസാമ് 4.2.53.
പർവതങ്ങൾക്കും സമുദ്രങ്ങൾക്കും വലിയ വൃക്ഷങ്ങൾക്കും ഇതല്ല.
താരകേശം മഹാലിംഗം താരകാഖ്യോ ഗണോത്തമഃ 4.2.53.
താരകേശൻ എന്ന മഹാലിംഗവും, താരക എന്ന ഗണശ്രേഷ്ഠനും,
സ്കംദ ഉവാച കുംഭസംഭവ വക്ഷ്യാമി ശൃണോത്വവഹിതോ ഭവാന്
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: കുംഭപുത്രാ, ഞാൻ പറയാം, നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം.
കപര്ദീ നാമ ഗണപഃ ശംഭോരത്യംതവല്ലഭഃ
കപർദി എന്ന ഗണപൻ ശംഭുവിന് അത്യന്തം പ്രിയനാണ്.