കാശീപ്രവൃത്തിം നോ ജാനേ ദിവോദാസനൃപസ്യ ച
കാശിയിലെ കാര്യങ്ങളും ദിവോദാസ രാജാവിന്റെ കാര്യങ്ങളും എനിക്ക് അറിയില്ല.
ശംകുകര്ണമഹാകാലൌ കാലസ്യാപി പ്രകംപനൌ
ശംഖുകർണ്ണനും മഹാകാലനും — ഇവർ സമയത്തെയും നടുക്കുന്നവരാണ്.
കൃതപ്രതിജ്ഞൌ തോ(?) തൂര്ണം പ്രാപ്യ വാരാണസീം പുരീമ്
പ്രതിജ്ഞയെടുത്ത്, അവർ വേഗത്തിൽ വാരാണസി നഗരത്തിലെത്തി.
യഥൈംദ്രജാലികീം ദൃഷ്ട്വാ മായാമിഹ വിചക്ഷണഃ
അവിടെ, ഇന്ദ്രന്റെ മായപടംപോലെയുള്ള മായ കാണുമ്പോൾ, ബുദ്ധിമാനായവൻ ഈ ലോകത്തിലെ മായയെ കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു.
അഹോ മോഹസ്യ മാഹാത്മ്യമഹോ ഭാഗ്യവിപര്യയഃ
അയ്യോ, മായയുടെ മഹത്വം! അയ്യോ, ഭാഗ്യത്തിന്റെ മറുവശം!
തത്യജേ യൈരിയം കാശീ മഹാശീര്വാദഭൂഭികാ
ഈ മഹാശീർവാദഭൂമിയായ കാശിയെ ആരൊക്കെയോ ഉപേക്ഷിച്ചു.
യത്ര സര്വാവഭൃഥതഃ സ്നാനമാത്രം വിശിഷ്യതേ 4.2.53.
അവിടെ ഒരു സ്നാനം പോലും എല്ലാ ശുദ്ധിക്രമങ്ങളെയും മറികടക്കുന്നു.
യത്രൈകപുഷ്പദാനേന ശിവലിംഗസ്യ മൂര്ധനി
അവിടെ ശിവലിംഗത്തിന്റെ മുകളിൽ ഒരു പൂവ് സമർപ്പിച്ചാൽ പോലും,
യത്ര ദംഡപ്രണാമേന അപ്യേകേന ശിവാഗ്രതഃ
അവിടെ ശിവന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു ദണ്ഡപ്രണാമം ചെയ്താൽ പോലും,
യത്രൈകദ്വിജമാത്രം തു ഭോജയിത്വാ യഥേച്ഛയാ
അവിടെ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഭക്ഷണം കൊടുത്താൽ പോലും,
ഏകാം ഗാം യത്ര ദത്ത്വാ വൈ വിധിവദ്ബ്രാഹ്മണായ വൈ
അവിടെ ഒരു പശുവിനെ ശരിയായ രീതിയിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകിാൽ പോലും,
ഏകലിംഗം പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യത്ര സംസ്ഥാപിതം ഭവേത്
അവിടെ ഒരു ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചാൽ പോലും അതു സ്ഥാപിച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
പരിനിശ്ചിത്യ താവിത്ഥം ലിംഗേ സംസ്ഥാപ്യ പുണ്യദേ
ഇങ്ങനെ ഉറപ്പാക്കിയാണ്, പുണ്യം നൽകുന്ന ലിംഗം അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം.
ശംകുകര്ണേശ്വരം ലിംഗം ശംകുകര്ണ ഗ ണാര്ചിതമ്
ശങ്കുകർണ്ണഗണം ആരാധിച്ച ലിംഗമാണ് ശങ്കുകർണ്ണേശ്വരം.
വിശ്വേശാദ്വായുദിഗ്ഭാഗേ ശംകുകര്ണേശ്വരം നരഃ
വിശ്വേശ്വരനിൽ നിന്ന് വായുദിശയിൽ, മനുഷ്യൻ ശങ്കുകർണ്ണേശ്വരത്തെ ആരാധിക്കണം.
മഹാകാലേശ്വരം ലിംഗം മഹാകാലഗണാര്ചിതമ്
മഹാകാളഗണം ആരാധിച്ച ലിംഗമാണ് മഹാകാലേശ്വരം.
ജ്ഞാത്വാ സര്വജ്ഞനാഥോഥ പ്രാഹൈപീദപരൌ ഗണൌ ।। 4.2.53.
ഇത് അറിഞ്ഞശേഷം, സർവ്വജ്ഞനായ നാഥൻ മറ്റൊരു രണ്ടു ഗണങ്ങളോടും പറഞ്ഞു.
ഘംടാകര്ണ ത്വമാഗച്ഛ മഹോദര മഹാമതേ
"ഘണ്ടാകർണ്ണ, നീ വാ! മഹോദര, മഹാമനസ്സുള്ളവനേ!"
ഇത്യഗസ്തേ ഗണൌ തൌ തു ഗത്വാ കാശീം മഹാപുരീമ്
ഇങ്ങനെ അഗസ്ത്യനും ആ രണ്ടു ഗണങ്ങളും കാശി മഹാനഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
ഘംടാകര്ണേശ്വരം ലിംഗം ഘംടാകര്ണ ഗണോത്തമഃ
ഘണ്ടാകർണ്ണഗണത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ ഘണ്ടാകർണ്ണൻ ആരാധിച്ച ലിംഗമാണ് ഘണ്ടാകർണ്ണേശ്വരം.
കുംഡം തത്രൈവ സംസ്ഥാപ്യ ലിംഗസ്നപനകര്മണേ
അവിടെ, ശിവലിംഗത്തിന് അഭിഷേകം നടത്താൻ വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കലശം സ്ഥാപിക്കണം.
മഹോദരോപി തത്പ്രാച്യാം ശിവധ്യാനപരായണഃ
അത് സ്ഥലംകിഴക്കോട്ട്, ശിവധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയ മഹോദരൻ വസിക്കുന്നു.
മഹോദരേശ്വരം ദൃഷ്ട്വാ വാരാണസ്യാം ദ്വിജോത്തമ
വാരാണസിയിൽ മഹോദരേശ്വരനെ കണ്ടാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ,
ഘംടാകര്ണ ഹ്രദേ സ്നാത്വാ ദൃഷ്ട്വാ വ്യാസേശ്വരം വിഭുമ്
ഘണ്ടാകർണ എന്ന തടാകത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, വ്യാസേശ്വരനെയും കണ്ടാൽ,
ഘംടാകര്ണേ മഹാതീര്ഥേ ശ്രാദ്ധം കൃത്വാ വിധാനതഃ
ഘണ്ടാകർണ എന്ന മഹാതീർത്ഥത്തിൽ വിധിപ്രകാരം ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ,
നിമജ്ജ്യാദ്യാപി തത്കുംഡേ ക്ഷണ യോവഹിതോ ഭവേത്
ഇപ്പോഴും, ആ കുളത്തിൽ ഒരാൾ ശ്രദ്ധയോടെ ഒരു നിമിഷം പോലും മുങ്ങിയാൽ,
വദംതി പിതരഃ കാശ്യാം ഘംടാകര്ണേമലേജലേ 4.2.53.
പിതാക്കന്മാർ പറയുന്നു: 'കാശിയിൽ, ഘണ്ടാകർണയുടെ വിശുദ്ധജലത്തിൽ—'
യദ്വംശ്യാ മുനയഃ കാശ്യാം ഘംടാകര്ണേ മഹാഹ്രദേ
നിന്റെ വംശത്തിലെ മുനികൾ, കാശിയിൽ ഘണ്ടാകർണ എന്ന മഹാസരസ്സിൽ,
വിസിസ്മായ സ്മരദ്വേഷ്ടാ മൌലിമാംദോലയന്മുഹുഃ
കാമദ്വേഷിയെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ അത്ഭുതത്തോടെ, തന്റെ കിരീടം വീണ്ടും വീണ്ടും ഇളക്കി നിന്നു.
ഉവാച ച മനസ്യേവ ഹരഃ സ്മിത്വാ പുനഃപുനഃ
ഹരൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു: