കിമത്ര ചിത്രം യത്കാശീ മദീയമപിമാനസമ്
എന്താണ് അതിൽ അത്ഭുതം, കാശി എന്റെ മനസ്സിനെയും ആകർഷിക്കുന്നു.
അധാക്ഷിപമഹം കാമം ത്രിജഗജ്ജിത്ത്വരംദൃശാ
ഞാൻ ഒരു കണ്കൂട്ടിൽ തന്നെ മൂന്നു ലോകവും കീഴടക്കാൻ കഴിയും.
കാശീപ്രവൃത്തിമന്വേഷ്ടും കം വാ പ്രഹിണുയാമിതഃ
കാശിയിൽ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അന്വേഷിക്കാൻ ഇവിടെ നിന്ന് ആരെയാണു ഞാൻ അയക്കേണ്ടത്?
ഇത്യാഹൂയ വിധാതാരം ബഹുമാനപുരഃസരമ്
ഇങ്ങനെ വലിയ ആദരവോടെ സൃഷ്ടാവിനെ അദ്ദേഹം വിളിച്ചു.
യോഗിന്യഃ പ്രേഷിതാഃ പൂര്വം പ്രേഷിതോഥ സഹസ്രഗുഃ
യോഗിനിമാർ ആദ്യം അയച്ചിരുന്നു, പിന്നെ സഹസ്രഗുവിനെയും അയച്ചു.
സാ സമുത്സുകയേത്കാശീ ലോകേശ മമ മാനസമ്
ലോകനാഥാ, കാശി എന്നെ ആഗ്രഹത്തോടെ മനസ്സിൽ ഉണർത്തുന്നു.
മംദരേത്ര രതിര്മേ ന ഭൃശം സുംദരകംദരേ
മന്ദരത്തിൽ എനിക്ക് അത്ര സന്തോഷമില്ല, ആ മനോഹരമായ കന്ദരയിൽ കിട്ടുന്ന സന്തോഷം അതിലധികമാണ്.
നാ ബാധിഷ്ട തഥാ മാം സ താപോ ഹാലാഹലോദ്ഭവഃ 4.2.52.
ഹാലാഹലത്തിൽ നിന്നുള്ള വേദന എനിക്ക് അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാക്കുന്നില്ല.
ശീതരശ്മിഃ ശിരഃസ്ഥോപി വര്ഷന്പീയൂഷസീകരൈഃ
തണുത്ത കിരണങ്ങൾ എന്റെ തലയിൽ വീണു അമൃതം പോലെ തുള്ളികൾ ചിതറുമ്പോഴും,
വിധേ വിധേഹി മേ കാര്യമാര്യ ധുര്യ മഹാമതേ
മഹാമനസ്സുള്ള ധന്യനായവാ, എന്റെ കാര്യങ്ങൾ നീ നിർവഹിക്കണം.
ബ്രഹ്മംസ്ത്വമേവ തദ്വേത്സി കാശീ ത്യജനകാരണമ്
നീ തന്നെ ബ്രഹ്മമാണ്; കാശി വിട്ടുപോകാനുള്ള കാരണം നീ അറിയുന്നു.
അദ്യൈവ കിം ന ഗച്ഛേയം കാശീം ബ്രഹ്മന്സ്വമായയാ
എന്റെ ശക്തിയാൽ ഇന്ന് തന്നെ ഞാൻ കാശിയിലേക്ക് പോകാതിരിക്കാൻ എന്താണ് കാരണം, ബ്രഹ്മനേ?
വിധേ സര്വവിധേയാനി ത്വമേവ വിദധാസി യത്
സർവ്വസാധ്യങ്ങളെയും നീയേയാണ് ക്രമീകരിക്കുന്നത്, സ്രഷ്ടാവേ.
അരിഷ്ടം ഗച്ഛ പംഥാസ്തേ ശുഭോദര്കോ ഭവത്വലമ്
നീ സുരക്ഷിതമായി പോകൂ; നിന്റെ വഴി ശുഭമായിരിക്കും, തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ലാതിരിക്കും.
സിതഹംസരഥസ്തൂര്ണം പ്രാപ്യ വാരാണസീം പുരീമ്
വെള്ള ഹംസകളാൽ വലിച്ച രഥത്തിൽ വേഗത്തിൽ നീ വാരാണസിപുരിയിൽ എത്തി.
ഹംസയാനഫലം മേദ്യ ജാതം കാശീസമാഗമേ
ഹംസരഥത്തിന്റെ ഫലം കാശിയിൽ എത്തുമ്പോൾ പ്രകടമായി.
ദൃശി ധാതുരഭൂദ്യ മദൃശോ പ്രാപ്യ സാന്വയഃ
അവിടെ അതിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, അവൾ അതിനെ പ്രാപിച്ച ശേഷം വംശം പ്രാപിച്ചു.
സ്വയം സിംചതി യാ മദ്ഭിഃ സ്വാഭിഃ സ്വര്ഗതരംഗിണീ 4.2.52.
അവൾ തന്നെ, എന്നോടൊപ്പം, സ്വർഗ്ഗനദിയെ തന്റെ വെള്ളത്തിൽ ചിന്തുന്നു.
നിര്വിശംതി സദാ കാശ്യാം ഫലാന്യാനംദവംത്യപി
സന്തോഷം നിറഞ്ഞ ഫലങ്ങൾ പോലും എപ്പോഴും കാശിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.
ആനംദരൂപാ ജായംതേ തേന കാശ്യാം ഹി ജംതവഃ
അതിനാൽ, കാശിയിൽ ജനിക്കുന്ന ജീവികൾ ആനന്ദത്തിന്റെ രൂപം എടുക്കുന്നു.
ചരണൌ വിചരേതാംയൌ വിശ്വഭര്തൃ പുരീ ഭുവി
ലോകഭർത്താവിന്റെ പാദങ്ങൾ ഭൂമിയിലെ ആ നഗരത്തിൽ സഞ്ചരിക്കട്ടെ.
ഇഹ ശ്രുതിമതാം പുംസാം യാഭ്യാം കാശീ ശ്രുതാ സകൃത്
ഇവിടെ, ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരായ പുരുഷന്മാർക്ക്, ഒരിക്കൽ പോലും കാശിയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നത് മഹത്തായതാണ്.
യേനാനുമന്യതേ ചൈഷാ കാശീ സര്വപ്രമാണഭൂഃ യയൈതദ്ധൂര്ജടേര്ധാമ ധൃതം സ്വ വിഷയീകൃതമ്
ആരുടെയോ സമ്മതത്താലാണ് ഈ കാശി, എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും മാതൃകയും, ഈ ജടാധാരിയുടെ വാസസ്ഥലവും സ്വന്തമാക്കി പിടിച്ചിരിക്കുന്നത്.
വരം തൃണാനി ധാന്യാനി താനി വാത്യാഹതാന്യപി
കാറ്റ് തകർത്തുപോകുന്ന പുല്ലും ധാന്യവും പോലും അതിനേക്കാൾ നല്ലതാണ്.
അദ്യ മേ സഫലം ചായുഃ പരാര്ധദ്വയ സംമിതമ്
ഇന്ന് എന്റെ ആയുസ്സു, രണ്ട് പരാർദ്ധത്തോളം നീളുന്ന ഈ ജീവിതം, ഫലപ്രദമായിരിക്കുന്നു.
അഹോ മേ ധര്മസംപത്തിരഹോമേ ഭാഗ്യഗൌരവമ്
അയ്യോ, എനിക്ക് ലഭിച്ച ഈ ധർമ്മസമ്പത്ത്! അയ്യോ, എന്റെ ഭാഗ്യത്തിന്റെ മഹത്വം!
അദ്യ മേ സ്വതപോ വൃക്ഷോ മനോരഥഫലൈരലമ്
ഇന്ന് എന്റെ തപസ്സെന്ന വൃക്ഷം എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾകൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
മയാ വ്യധായി ബഹുധാ സൃഷ്ടിഃ സൃഷ്ടിം വിതന്വതാ 4.2.52.
നാനാവിധങ്ങളായി സൃഷ്ടിയെ വ്യാപിപ്പിച്ച ഞാൻ, സൃഷ്ടി പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഇതി ഹൃഷ്ടമനാ വേധാ ദൃഷ്ട്വാ വാരാണസീം പുരീമ്
ഇങ്ങനെ സന്തോഷഭരിതനായ മനസ്സോടെ സ്രഷ്ടാവ് വാരാണസി നഗരം കണ്ടു.
ജലാര്ദ്രാക്ഷതപാണിശ്ച സ്വസ്ത്യുക്ത്വാ പൃഥിവീഭുജേ
ജലംകൊണ്ടും അക്ഷതകൊണ്ടും നനഞ്ഞ കൈകളോടെ, ഭൂമിയുടെ അധിപനോടു ആശംസകൾ പറഞ്ഞു.