ന വൈ സംതാനവിച്ഛിത്തിം ഭോഗോച്ഛിത്തിം ന ജാതുചിത്
വംശം നിലയ്ക്കുകയോ ഭോഗങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുകയോ ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല.
പാപാനി വിലയം യാംതി പുണ്യരാശിശ്ച ലഭ്യതേ
പാപങ്ങൾ നശിക്കും, ധാരാളം പുണ്യവും ലഭിക്കും.
ഏതദ്വ്രതസ്യ കരണാത്കുരൂപത്വം ന ജാതുചിത്
ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ഒരിക്കലും ദേഹദോഷം വരില്ല.
കുമാരോപി വ്രതം കൃത്വാ വിംദതി സ്ത്രിയമുത്തമാമ് 4.1.49.
യുവാവും ഈ വ്രതം പാലിച്ചാൽ ഉത്തമയായ ഭാര്യയെ ലഭിക്കും.
നാപ്നുയുര്ജാതുചിത്താനി മംഗലാവ്രതതുല്യതാമ്
മനുഷ്യരുടെ മനസ്സുകൾക്ക് ഈ മംഗളവ്രതത്തിന് സമത്വം ഒരിക്കലും ലഭിക്കില്ല.
സര്വവിഘ്നപ്രശാംത്യര്ഥം സദാ കാശീനിവാസിഭിഃ
എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കാൻ കാശിയിലെവരും ഈ വ്രതം എല്ലായ്പ്പോഴും ആചരിക്കുന്നു.
മയൂഖാ ഏവ ഖേ ദൃഷ്ടാ ന ച ദൃഷ്ടം കലേവരമ്
ആകാശത്ത് വെളിച്ചക്കിരണങ്ങൾ മാത്രം കണ്ടു, ശരീരം കാണാനായില്ല.
ത്വദര്ചനാന്നൃണാം കശ്ചിന്ന വ്യാധിഃ പ്രഭവിഷ്യതി
നിന്റെ പൂജകൊണ്ട് മനുഷ്യരെ ഒരു രോഗവും ബാധിക്കില്ല.
ഇത്ഥം മയൂഖാദിത്യസ്യ ശിവോ ദത്ത്വാ ബഹൂന്വരാന്
ഇങ്ങനെ ശിവൻ മയൂഖാദിത്യനു പല അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി.
ശ്രുത്വാഖ്യാനമിദം പുണ്യം മയൂഖാദിത്യസംശ്രയമ്
മയൂഖാദിത്യനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ പുണ്യകഥ കേൾക്കുന്നവർക്കു വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും.
കലശോദ്ഭവ തേ പ്രീത്യാ സര്വേ സര്വാഘനാശനാഃ
കലശത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവരൊക്കെയും നിന്റെ സ്നേഹത്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നവരായി.
ഖഖോല്കോ നാമ ഭഗവാനാദിത്യ പരികീര്തിതഃ
ഭഗവാൻ ആദിത്യൻ ഖഖോൽക എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
യഥാ ഖഖോല്ക ഇത്യാഖ്യാ തസ്യാദിത്യസ്യ തച്ഛൃണു
ആ ആദിത്യനു ഖഖോൽക എന്ന പേരെന്തിനാണെന്നു ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാം, ശ്രദ്ധിക്കൂ.
കശ്യപസ്യ ച തേ പത്ന്യൌ മാരീചേഃ പ്രാക്പ്രജാപതേഃ
പ്രജാപതിക്ക് മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്ന കശ്യപനും മാരീചിയും അവരുടെ ഭാര്യമാർ നിനക്കാണ്.
അഖംഡിതാ ഗതിസ്തേസ്തി യതോ ഗഗനമംഡലേ
ആകാശമണ്ഡലത്തിൽ ഉള്ളതിനാൽ അവിടെ സഞ്ചാരം ഒരിക്കലും തടസ്സപ്പെടുന്നില്ല.
യോസാവുച്ചൈഃശ്രവാ വാജീ ശ്രൂയതേ സവിതൂരഥേ
ഉച്ചൈഃശ്രവാസ് എന്ന കുതിര സവിതാവിന്റെ രഥത്തിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു എന്നു കേൾക്കപ്പെടുന്നു.
പണം ച കുരു കല്യാണി തുഭ്യം യോ രോചതേനഘേ
സൗഭാഗ്യവതിയായേ, നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതെന്തെങ്കിലും പന്തയം വയ്ക്കൂ, പാപരഹിതയായേ.
ത്വജ്ജയേ കാ ച മേ പ്രീതിര്മജ്ജയേ കിം നു തേ സുഖമ്
നിന്റെ വിജയത്തിൽ എനിക്ക് എന്ത് സന്തോഷം? എന്റെ വിജയത്തിൽ നിനക്ക് എന്ത് ആനന്ദം?
ജ്ഞാത്വാ പണോ ന കര്തവ്യോ മിഥഃ സ്നേഹമഭീപ്സതാ
ഇത് മനസ്സിലാക്കി, പരസ്പര സ്നേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പന്തയം വയ്ക്കേണ്ടതല്ല.
കദ്രൂരുവാച ഖേലസ്യ വ്യവഹാരോയം പണേ യത്കിംചിദുച്യതേ ।। 4.1.50.
കദ്രൂ പറഞ്ഞു: കളിയുടെ നിയമം ഇതാണ്; പന്തയത്തിൽ പറഞ്ഞതൊക്കെയും പാലിക്കണം.
അഥ താം വിനതാമാഹ കദ്രൂഃ കുടിലമാനസാ
ശഠമായ മനസ്സുള്ള കദ്രൂ, പിന്നെ വിനതയോടു പറഞ്ഞു.
തസ്യാസ്തു സാ ഭവേദ്ദാസീ പരാജീയേത യാ യയാ
ആർ ആരാൽ തോറ്റാലോ, അവൾ അവളെ തോൽപ്പിച്ചവളുടെ ദാസിയായിരിക്കട്ടെ.
ഇത്യന്യോന്യം പണീകൃത്യ സര്പിണ്യപി പതത്ത്രിണീ
ഇങ്ങനെ പരസ്പരം പന്തയം വച്ചശേഷം, സർപ്പങ്ങളും ചിറകുള്ളവരും അങ്ങോട്ട് നീങ്ങി.
കദാഗംതവ്യമിതി ച ചക്രാതേ തേ ഗമാവധിമ്
'എപ്പോൾ പോകണം?' എന്നിങ്ങനെ അവർ യാത്രയ്ക്ക് സമയം നിശ്ചയിച്ചു.
വിനതായാം ഗതായാം തു കദ്രൂരാഹൂയ ചാംഗജാന്
വിനതാ പോയശേഷം, കദ്രൂ തന്റെ മക്കളെ വിളിച്ചു.
തുരംഗമുച്ചൈഃശ്രവസം പ്രോദ്ഭൂതം ക്ഷീരനീരധേഃ
ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഉച്ചൈഃശ്രവസ് എന്ന കുതിര ഉദിച്ചുവന്നു.
കാര്യകാരണരൂപസ്യ സാദൃശ്യമധിഗച്ഛതി
കാരണഫലങ്ങളായ രൂപം അവൻ സ്വന്തമാക്കുന്നു.
തസ്യ വാലധിമധ്യാസ്യ കൃഷ്ണകുംതലതാം ഗതാഃ
അവന്റെ വാലിന്റെ നടുവിലെ രോമങ്ങൾ കറുത്ത തിരിഞ്ഞു വളഞ്ഞ മുടിപോലെയായി.
ഇതി ശ്രുത്വാ വചോ മാതുഃ കാദ്രവേയാഃ പരസ്പരമ്
അമ്മയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, കദ്രുവയുടെ മക്കൾ തമ്മിൽ തമ്മിൽ പറഞ്ഞു.
പ്രാപ്താഃ പ്രഹൃഷ്ടാ മൃഷ്ടാന്നം ദാസ്യത്യദ്യ പ്രസൂരിതി ।। 4.1.50.
ഇന്ന് അമ്മ നമ്മുക്ക് രുചികരമായ അന്നം കൊടുക്കും എന്ന് കരുതി അവർ സന്തോഷിച്ചു.