ഉദിതേഽത്രോദിമോ നിത്യമസ്തം യാത്യസ്തമാപ്നുമഃ
അവൻ ഉദിക്കുമ്പോൾ നാം ഇവിടെയെല്ലാം ഉദിക്കുന്നു; അവൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ നാം അസ്തമിക്കുന്നു.
ഇതി വ്യാകുലിതം വിശ്വം പശ്യന്വിശ്വേശ്വരഃ സ്വയമ്
ഇങ്ങനെ ലോകം കലങ്ങുന്നത് കണ്ടു, സർവ്വേശ്വരൻതാനെ,
മയൂഖമാലിനം ശംഭുരാലോക്യാതി സുനിശ്ചലമ്
കിരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അതീവ സ്ഥിരതയുള്ളവനെ ശംഭു നോക്കി.
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ ശ്രീകംഠഃ പ്രണതാര്തിഹൃത് 4.1.49.
കൃപയുള്ള മനസ്സോടെ, നമസ്കരിച്ചവരുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്ന ശ്രീകണ്ഠൻ സംസാരിച്ചു.
നിരുദ്ധേംദ്രിയവൃത്തിത്വാദ്ബ്രധ്നോ ധ്യാനസമാധിനാ
ധ്യാനത്തിലൂടെയും സമാധിയിലൂടെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവയുടെ പ്രവൃത്തികളും നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നതിനാൽ,
കാഷ്ഠീഭൂതം തു തം ജ്ഞാത്വാ ശിവഃ പസ്പര്ശ പാണിനാ
അവനെ മരമായി മാറിയതുപോലെ കണ്ട ശിവൻ തന്റെ കൈകൊണ്ട് അവനെ സ്പർശിച്ചു.
തത ഉന്മീലയാംചക്രേ ലോചനേ വിശ്വലോചനഃ
അപ്പോൾ വിശ്വലോചനൻ തന്റെ കണ്ണുകൾ തുറന്നു.
പരിവ്യപേതസംതാപസ്തപനഃ സ്പര്ശനാദ്വിഭോഃ
പ്രഭുവിന്റെ സ്പർശംകൊണ്ട് അവന്റെ വേദനയും ദു:ഖവും അകന്നു.
മിത്രോ നേത്രാതിഥീകൃത്യ ത്ര്യക്ഷം പ്രത്യക്ഷമഗ്രതഃ
മിത്രൻ കണ്ണുകൾകൊണ്ട് ത്രയക്ഷനെ ആദരിച്ച് നേരെ അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു.
ഭൂതനാഥ ഭവഭീതിഹാരക ത്വാം നതോസ്മി നതവാംഛിതപ്രദ
ഭൂതനാഥാ, ഭവഭയത്തെ അകറ്റുന്നവാ, നമസ്കരിക്കുന്നവരുടെ ഇച്ഛകൾ നല്കുന്നവാ, ഞാൻ നിന്നെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ചംദ്രചൂഡമൃഡ ധൂര്ജടേ ഹര ത്ര്യക്ഷ ദക്ഷ ശതതംതുശാതന
ചന്ദ്രക്കിരീടധാരി, ദയാനിധിയായ ഹരാ, ജടാമുടിയുള്ളവാ, മൂന്നു കണ്ണുള്ളവാ, ദക്ഷനെ കീഴടക്കിയവാ, അനവധി ബന്ധങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവാ,
നീലലോഹിത സമീഹിതാര്ഥ ദഹേ(?)ദ്വ്യേകലോചന വിരൂപലോചന
നീലവും ചുവപ്പും നിറമുള്ളവാ, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവാ, ദഹിക്കുന്നവാ, ഒറ്റ കണ്ണും മൂന്നു കണ്ണും ഉള്ളവാ, വിചിത്രമായ കണ്ണുകളുള്ളവാ,
വാമദേവശിതികംഠശൂലഭൃച്ചംദ്രശേഖര ഫണീംദ്രഭൂഷണ
വാമദേവാ, കറുത്ത കഴുത്തുള്ളവാ, ത്രിശൂലധാരി, ചന്ദ്രശേഖരാ, പാമ്പുകളുടെ രാജാവിനെ അലങ്കാരമാക്കിയവാ,
ത്ര്യംബക ത്രിപുരസൂദനേശ്വര ത്രാണകൃത്ത്രിനയനത്രയീമയ 4.1.49.
മൂന്നു കണ്ണുള്ളവാ, ത്രിപുരയെ നശിപ്പിച്ചവാ, പ്രഭുവേ, രക്ഷകനേ, മൂന്ന് കണ്ണുകളുടെ സ്വരൂപമായവാ,
ശര്വരീരഹിതശര്വസര്വഗസ്വര്ഗമാര്ഗസുഖദാപവര്ഗദ
രാത്രിയില്ലാത്തവാ, എല്ലായിടത്തും ഉള്ള ശർവാ, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കും മോക്ഷത്തിലേക്കും പോകുന്നവർക്കും സുഖം നല്കുന്നവാ,
ശംകരോഗ്രഗിരിജാപതേ പതേ വിശ്വനാഥവിധിവിഷ്ണു സംസ്തുത
ശംകരാ, ഉഗ്രനായവാ, ഗിരിജയുടെ ഭർത്താവേ, സർവ്വലോകനാഥാ, വിശ്വനാഥനും ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും സ്തുതിക്കുന്നവാ,
വിശ്വരൂപപരരൂപ വര്ജിതബ്രഹ്മജിഹ്മരഹിതാമൃതപ്രദ
വിശ്വരൂപനായവാ, അതീതമായ രൂപമുള്ളവാ, വക്രത്വം ഇല്ലാത്തവാ, അമൃതം നൽകുന്നവാ,
ഇത്ഥം പരീത്യ മാര്തംഡോ മൃഡം ദേവം മൃഡാനികാമ്
ഇങ്ങനെ മാര്ത്താണ്ഡൻ ഈ വാക്കുകൾകൊണ്ട് ദയാനിധിയായ മൃഡദേവനെ സ്തുതിച്ചു.
രവിരുവാച ദേവി ത്വദീയചരണാംബുജരേണുഗൌരീം ഭാലസ്ഥലീം വഹതി യഃ പ്രണതിപ്രവീണഃ
രവി പറഞ്ഞു: ദേവി, പ്രണാമത്തിൽ നിപുണനായവൻ, നിന്റെ കമലപാദധൂളി ഗൗരിയുടെ ഭാലത്തിൽ ധരിക്കുന്നവൻ,
ശ്രീമംഗലേ സകലമംഗലജന്മഭൂമേ ശ്രീമംഗലേ സകലകല്മഷതൂലവഹ്നേ
ശ്രീമംഗളേ, എല്ലാ മംഗളങ്ങളുടെ ഉത്ഭവമായവളേ, ശ്രീമംഗളേ, എല്ലാ പാപങ്ങളും ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഗ്നിയായവളേ,
വിശ്വേശ്വരി ത്വമസി വിശ്വജനസ്യ കര്ത്രീ ത്വം പാലയിത്ര്യസി തഥാ പ്രലയേപിഹംത്രീ
വിശ്വേശ്വരിയേ, നീയാണ് എല്ലാ ജീവികളുടെയും സ്രഷ്ടാവും രക്ഷകയും പ്രളയകാലത്ത് സംഹാരകയും ആകുന്നു.
മാതര്ഭവാനി ഭവതീ ഭവതീവ്രദുഃഖസംഭാരഹാരിണി ശരണ്യമിഹാസ്തി നാന്യാ
ഭവാനി അമ്മേ, നീയാണ് ഭയങ്കരമായ ദു:ഖഭാരങ്ങൾ അകറ്റുന്നവൾ; ഇവിടെ മറ്റൊരു ശരണം ഇല്ല.
യേ ത്വാ സ്മരംതി സതതം സഹജപ്രകാശാം കാശീപുരീസ്ഥിതിമതീം നതമോക്ഷലക്ഷ്മീമ്
ആർ എപ്പോഴും നിന്നെ, സഹജമായ പ്രകാശമായ കാശിപുരിയെ, വിനീതന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്ന നഗരത്തെ, മനസ്സിൽ ഓർക്കുന്നു, അവർക്ക് മോക്ഷലക്ഷ്മി ലഭിക്കും.
മാതസ്തവാംഘ്രിയുഗലം വിമലം ഹൃദിസ്ഥം യസ്യാസ്തി തസ്യ ഭുവനം സകലം കരസ്ഥമ് 4.1.49.
അമ്മേ, ആരുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്റെ നിർമ്മലമായ കാൽപ്പാദങ്ങൾ നിലകൊള്ളുന്നു, അവന് ഈ ലോകം മുഴുവൻ കൈവശം ആകുന്നു.
ത്വം ദേവി വേദജനനീ പ്രണവസ്വരൂപാ ഗായത്ര്യസി ത്വമസി വൈ ദ്വിജകാമധേനുഃ
നീ ദേവി, വേദങ്ങളുടെ അമ്മ, പ്രണവത്തിന്റെ സ്വരൂപം, നീ ഗായത്രി, ദ്വിജന്മാർക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറുന്ന കാമധേനുവാണ്.
ഗൌരി ത്വമേവ ശശിമൌലിനി വേധസി ത്വം സാവിത്ര്യസി ത്വമസി ചക്രിണി ചാരുലക്ഷ്മീഃ
നീ ഗൗരി, ചന്ദ്രനെ മുടിയിൽ ധരിക്കുന്ന സൃഷ്ടാവിനോടൊപ്പം; നീ സാവിത്രി, ചക്രധാരിയായവനിൽ മനോഹരമായ ലക്ഷ്മിയാണ്.
സ്തുത്വേതി താം സ്മരഹരാര്ധശരീരശോഭാം ശ്രീമംഗലാഷ്ടക മഹാസ്തവനേന ഭാനുഃ
ഇങ്ങനെ, കാമനാശകനായവന്റെ അർദ്ധശരീരമായി ഭാസിക്കുന്ന ദേവിയെ, മഹാമംഗള അഷ്ടകസ്തുതിയാൽ വാഴ്ത്തി, സൂര്യൻ—
മിത്രമന്നേത്രഗോ നിത്യം പ്രപശ്യേ തച്ചരാചരമ്
ഞാൻ മിത്രൻ, എന്റെ കണ്ണിലൂടെ എല്ലാം—ചലിക്കുന്നതും അചലവും—എപ്പോഴും കാണുന്നു.
മമ മൂര്തിര്ഭവാന്സൂര്യ സര്വജ്ഞോ ഭവ സര്വഗഃ
സൂര്യനേ, നീയാണ് എന്റെ രൂപം; നീ സർവ്വജ്ഞനാകണം, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കണം.
സര്വേഷാം സര്വദുഃഖാനി ഭക്താനാം ത്വം നിരാകുരു
സകല ഭക്തന്മാരുടെയും എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും നീ നീക്കം ചെയ്യണം.